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任继愈简介(资料简历图片)
中国,儒教,宗教任继愈简介(资料简历图片)
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
序跋
《中国少数民族哲学思想史论集》序(《哲学研究》1983年06期)《印度佛教史》汉译本序(《晋阳学刊》1984年05期)《五台山古诗选注》序(《五台山研究》1987年01期)《中国佛性论》序(《哲学研究》1988年06期)《禅宗的形成及其初期思想研究》序(《哲学研究》1989年11期)《阴符经素书释义》序(《中国道教》1992年03期)《苏轼禅诗研究》序(《佛学研究》1995年01期)《中国儒教史》序(《中国哲学史》1997年04期)《惠能评传》序(《中国哲学史》1999年03期)《汤用彤全集》序二(《中国哲学史》2001年02期)《十六国帝王列传》序(《文史月刊》2003年01期)对中国儒教的全面剖析――《中国儒教论》序(《中国社会科学院院报》2005年12月1日)
随笔
熊十力先生的为人与治学(1988年)有关蔡元培校长几则轶事(《北京大学学报:哲学社会科学版》1998年02期)抗战时期西南联大散记(《北京日报》2006年4月3日)
任继愈 - 书法欣赏
任继愈 - 人物评价
有好调侃人士戏称:88岁的任继愈是“国宝”级人物,这句话里面既含有对他的敬意,也有对他性格中夹杂着可爱的一种尊称。不少人羡慕他坐拥书城,饱读天下华章,他却说:“我读的书再多,也比不上图书馆的书多。”
任继愈先生为学严谨,为人高尚。数十年为学的经历,使他形成一条规范:不说没有根据的话,不说自己没有想通的话。数十年人生途程中的风雨,使他坚持一个原则:在无法讲话的时候可以不讲,但决不乱讲。他把君子贤人的清高转化为新时代的清廉和简朴,把传统道德的忠孝转化为对国家、对民族的忠诚。
无论做人还是为学,他都是一棵独立挺拔的大树,不是随风摇摆的花草。他属于中国学术发展之河的深流,不属于表面飞溅的浪花和光怪陆离的泡沫。中国学术的独立和发展,中华民族的自强和振兴,需要这样的人,需要这样的学者。
任继愈 - 荣誉
《中华大藏经(汉文部分)》 古籍整理 任继愈 1996年获中国社会科学院第二届优秀科研成果奖
《中国道教史》 任继愈 上海人民出版社 1993年获中国社会科学院第一届优秀科研成果奖
《道藏提要》 任继愈等 中国社会科学出版社 1993年获中国社会科学院第一届优秀科研成果奖
2008年是北京大学建校110周年任继愈获“杰出校友奖”
任继愈 - 追悼
人民网北京7月12日电(记者从国家图书馆治丧办公室获悉,截至7月12日晚6时,胡锦涛、江泽民、温家宝、贾庆林、李长春、习近平、李克强、王兆国、王岐山、回良玉、刘云山、刘延东、李源潮、张德江、徐才厚、李瑞环、李岚清、吴官正、陈至立、马凯、孟建柱、孙家正等中央领导同志通过不同方式向国家图书馆转达对任继愈先生辞世的深切哀悼,委托国家图书馆向任老亲属表示慰问并敬献花圈。
国图灵堂开放至15日告别式17日在八宝山举行 任老的灵堂将开放至15日,遗体告别仪式将于17日上午在北京八宝山殡仪馆东礼堂举行。 位于国家图书馆的任继愈悼念灵堂,已向公众开放。
任继愈 - 低调任继愈
记者采访了任继愈先生的儿子任重、学生谢冕,以及国图副馆长张志清。他们回忆起任老,提得最多的一个词就是“低调”。 无论从学术研究还是日常生活,任老都十分低调,不爱张扬。
留下“三不”要求告别式简单
“父亲生前交代过几件事:第一,不出全集;第二,不过生日;第三,过世后不用进行很隆重的告别式。”任继愈的儿子任重昨日告诉本报记者说,父亲为人处世低调。 任重说,父亲认为,人做这些事就会让别人说违心的话。比如过生日时,别人会说“长命百岁”,这其实是不可能的。 据记者了解,在任继愈90岁高寿时,他的学生想为他做寿,但是他不愿意,最后只是进行了一个很低调的学术研讨会。当时,他的学生没有一个写文章捧他。 任重说,当了18年国家图书馆馆长的父亲在卸任时的一句话让人印象深刻。 任继愈当时说:“我想了半天也没觉得我做了什么事情,工作都是大家做的。我给图书馆玻璃的门上贴了个条,省得大家撞到玻璃上,这可能就是我做的工作。” 不挂虚名迷糊中还记挂工作 “任先生在病中时,我们去北京医院看他,他已神志不清,嘴里含混不清地念叨着什么,只有‘图书馆’三字,反复说了几遍,我和同事们都听懂了。”任继愈生前是国家图书馆名誉馆长,他的离去令国家图书馆副馆长张志清悲痛不已。 在张志清等国图人的眼中,任老年逾九十,为人平和,在工作和学术研究上一直都是十分低调,而且坚决不“凑热闹”。 古文献整理和揭示是任继愈晚年潜心从事的大事业。 张志清回忆说,从《中华大藏经》的整理出版到《中华大典》的编纂,再到国家图书馆藏《文津阁四库全书》、《永乐大典》、《中华再造善本》和敦煌遗书的整理出版,任先生都亲自过问,有些亲自担纲编纂重任。 “任先生的办公室里堆着很多本子,在学术研究上,他绝对不会说去虚挂一个主编的名,有一次他告诉我,他写的全是他想通的,绝对不会去凑热闹。”张志清说。 任重也告诉记者,父亲不挂虚名,生前非常勤奋,多年以来坚持每日4时起床工作。 据其介绍,任继愈先生住院前还在编他那几本书(如《中华大典》)和写《中华大藏经(下编)》的序。《中华大典》大概有7亿字,目前已经完成一多半。 “《中华大藏经(下编)》这一部要比第一部的规模大一倍,第一部是107卷。这些都刚开始,那阵我父亲的精神状态还比较好。最后半个月父亲的身体就很不好了,住院的最后九天已经深度昏迷。”任重说。
穿着朴素不太爱出头露面
北京大学中文系教授谢冕是任先生的学生。任先生留给谢冕的最深印象是,任先生是一位非常低调的学者――任先生在文学、哲学特别是宗教学方面都很精通,但从来不表露自己。 “他和季羡林先生(注:与任先生同日逝世)都代表着北大精神:非常低调,穿着朴素的衣服,不太爱出头露面,但是他们关心的却是天下大事。”谢冕说。 (文/记者郝洪捷摄/记者林晖)
任继愈 - 那些逝去的大师
7月11日,当代中国两位学术泰斗任继愈、季羡林相继辞世。 有人说,这意味着一个时代的结束。且让我们追忆那些逝去的大师,他们大都诞生在19世纪末和20世纪初,他们也都在我们的面前渐渐远去…… 王元化(1920-2008)著名文学理论家、评论家、现代作家、著名学者、《文心雕龙》研究学者。与另一位学界泰斗钱钟书,被称为“北钱南王”。 张中行(1909-2006)著名学者、散文家,未名湖畔三雅士之一,遍及文史、佛学、哲学诸多领域,精通中国古典文学,熟悉西方哲学。他与季羡林、金克木、邓广铭三人被称为“民末四老”。 巴金(1904-2005)现代文学家、翻译家、出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一。代表作有《雾》、《雨》、《电》;《家》、《春》、《秋》。 费孝通(1910-2005)著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人。其博士论文的中文名《江村经济》曾被国外许多大学的社会人类学系列为学生必读参考书之一。 张岱年(1909-2004)著名的哲学家、哲学史家、国学大师、北京大学哲学系教授。1935-1936年写成的50万字《中国哲学大纲》,至今仍是大学哲学专业的必读参考书。 金克木(1912-2000)文学家、翻译家、学者。精通梵语、巴利语、印地语、乌尔都语、英语、法语、德语。 钱钟书(1910-1998)中国现代著名作家、文学研究家。博学多能,兼通数国外语,学贯中西。用典雅的文言写成的《管锥编》是其最重要的研究成果。 冯友兰(1895-1990)著名哲学家。1931年和1934年,其《中国哲学史》上下卷出版,成为继胡适《中国哲学史大纲》之后又一部具有广泛影响的中国哲学史著作。 钱穆(1895-1990)现代历史学家、国学大师。他撰写《国史大纲》,被公推为中国通史最佳著作。 梁漱溟(1893-1988)著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,主要研究人生问题和社会问题,有“中国最后一位儒家”之称。 沈从文(1902-1988)现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。 朱光潜(1897-1986)中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家,在《怎样改造学术界》中,倡导培养“爱真理的精神”、“科学的批评精神”、“创造精神”和“实证精神”。 金岳霖(1895-1984)中国现代哲学家、逻辑学家、杰出的教育家。最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一,把西方哲学与中国哲学相结合,建立了独特的哲学体系。 顾颉刚(1893-1980)现代古史辨学派的创始人,同时也是中国历史地理学和民俗学的开创者。 (记者周萌)
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