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农村老人说“初七不出门，初八不回家”的话可信吗？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

农村老人说“初七不出门，初八不回家”的话可信吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

我们这里习惯是过年后出门选择三，六，九，也有当地老话，瞎汉看个三六九，初三，初六，初九是正月出门的好日子，这和题目相投，一个意思。

回答于 2019-09-11 08:43:50

农村老人说“初七不出门，初八不回家”的话可信吗？农村老人说的这句话，是一句古老的风俗习惯，并不是单指“初七和初八”，而是指“逢七和八”。古人把当时出外做生意、读书求学、拜师学艺、仕途官宦等等的一家之主，即当家的男子汉，必须做好七件事才能离开家里外出，必须在外面满足八个条件才能回家。古人为了提醒外出的当家的人们，必须牢记这“七件事”和“八个条件”，采取一句口头禅，“七不出，八不归”，帮助外出的男人们牢记这一规定。后来就把这一规则附加在历法记日上，每逢初七初八、十七十八、二十七二十八的时候，便于外出的当家人，牢记这一规则。～



“七不出”是一家之主需要外出一段时间，必须为家里准备充足的“七件物品”，即“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，才能出远门，读书求学、求师卖艺、做生意当官等等。只有在离开家里之前，办理充足的这七件事情后，才能达到这离开家里长时间的外出。这样的当家人，男子汉才是称职的，才能尽到当家人的义务，才算得上好男人。在古代，当家人没有办足这“七件”家人生活的必须品的男人，是绝对不能离开家人的，否则会受到当时的社会制度和传统道德的约束的。这并不是说逢七就不能外出，而是提醒外出的人办没有办足这七件生活必须品没有。～



“八不归”是指在外做事的当家人，必须满足“八个做人的条件”，才能回家。这“八个做人的条件”是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。这些外出当家的男人，不管是读书求学、拜师学艺，还是经商谋生、仕途官宦，都要满足这“八个做人的基本条件”后，才能有脸面，有资格回家，才能回家见家里亲人，亲戚朋友，和乡俚乡亲。否则，在外谋事过程中，不具备这“八个做人条件”的人，是绝对不能回家的，是没有资格回家。这就是要求在外谋生干事的当家人，必须按照这八条去做人。可见古代人对在外工作的男人，在做人和道德上，要求是非常高的，是非常严格的。～



总之，虽然这“七不出，八不归”是古老的做法，但在目前仍然有非常大的现实意义，应该适合农村人外出时的原则和宗旨。这一句古训应该继承下来，作为农村人古老的教条和规则。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

感谢悟空邀请！乡鉴来回答“七不出八不入”问题。

转眼已到大年初七，要不是因为今年非常特殊，以往年的惯例，这时很多人都已在上班了。



虽说咱农村人都非常淳朴憨厚，但农村却存在着各种各样的讲究和禁忌，干什么事都兴挑个好日子。以农村人出行为例，不少农村地区存在着“七不出八不入”风俗，至于这种风俗有无道理，很少有人去深究，多数老百姓因它是老辈人留下来的而遵循。

这里讲的“初七不出门，初八不回家”就包含在“七不出，八不入”里面，有人认为“七”指农历每月的初七、十七、二十七；“八”是指农历每月的初八、十八、二十八，即农历每月逢七不宜出门，逢八不宜进门。



其实，很多人误解了“七不出，八不入”的意思，有学者认为，七、八并非指的是日期，而另有其他意思。“七”指的是柴、米、油、盐、酱、醋、茶，即泛指日常生活用品；“八”是指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，即泛指道德规范。

在过去，男人一直被视为家里的顶梁柱，若是要外出远门就得提前安顿好一家老小的生活，没有备好日常生活用品是不宜出门的；同样，在外的游子要是做不到孝敬父母、忠于国家、关爱兄妹等道德规范，是没有脸面回家的。



综上所述，农村人说的“七不出，八不入”，很多人简单地理解为农历逢七不出门、逢八不进门；但这句老话实际意思是“日常生活品未准备好不宜出门，道德规范做不到不宜进门”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

现在的年轻人基本上不会相信这个了，道理是死的，人是活的，当然，老人家如果也是为了后代好，这也需要尊重，尊老爱幼是中华民族的传统美德

回答于 2019-09-11 08:43:50

不要相信那么多的讲究、迷信、说法等等，做为现代人该干什么就干什么，如果照讲究、迷信、说法，你什么也干不成，连门都出不了。正月初五也讲究不出门，你初七不出门，初八不回家，你去查阅老黄历，去问老人、问大师，自己将主宰不了自己，交给了迷信，你讲究太多了，该尽快破除迷信，相信自己。

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