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“天上一天，地上一年”的说法是从什么时候开始的？有什么依据？
天上,时间,西游记“天上一天，地上一年”的说法是从什么时候开始的？有什么依据？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
“天上一天，地上一年”的说法是从什么时候开始的？有什么依据？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得这是劳动人民对神仙世界的一种畅想。还有一种说法“洞中方七日，世上几千年”，显然这里的时间差异更大。对此我的理解是，这些说法并非是说天上过一天，地上真的过了一年，而是广大劳动人民对于神仙世界的一种向往与尊崇。因为神仙在人们心目中往往无所不能，而且没有疾病与死亡的困扰，没有金钱等俗物的缠身，可以自由自在，救死扶伤，解救苍生。对于每一个心地善良的人来说，是期望有神仙，有主宰天庭和凡间的玉帝，王母，众仙存在的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“天上一天，地上一年"，我看是从西游记开始的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是去年十三月三十二日玉帝发报的！依据是地球人不知道。
回答于 2019-09-11 08:43:50
只要心灵美，何为美与丑，丑女有的是才子，大才子。德才兼备！
回答于 2019-09-11 08:43:50
至少是从一年前开始的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
从《西游记》开始，源于中国民间传说。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先可以确定不是明代的《西游记》。
有记载的是南朝梁·任昉编著的《述异记》，所记也多是鬼怪神话之事，至少比《西游记》成书早1000年。
关于“天上一天，地上一年”类似出处，应该是《述异记》中“观棋烂柯”的典故：
晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，驻足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起此事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。
自此，才有了类似“天上一天、地上一年”的概念。
在《西游记》中，“天上一天，地上一年”这个意思出自玉帝之口，在奎木狼下凡的时候玉帝说过，奎木狼下凡十三日，地上已是下凡十三年。
回答于 2019-09-11 08:43:50
天上一日，地下一年有道理吗的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
之前在《西游记》中看过“天上一日，地下一年”的说法，古人知道这种说法只能是凑巧。“天上一日，地上一年”的说法现在是有科学依据的，这主要应用到爱因斯坦的相对论。爱因斯坦的狭义相对中有时间膨胀效应，就像作者描述中所说的，物体的运动速度会影响自身的时间流逝速度。运动速度越快时间流逝速度越慢，无限接近于光速运动时间无限接近于静止。
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很多人因为现代物理学的迟缩效应和时间膨胀效应，可以计算出，如果有飞船从地球飞往280万光年以外的仙女座上，飞船可以在8—9年到达仙女座，但是地球上已经过去280年了，还真的是“天上一日，地下一年”。因此就说，古人也了解宇宙星辰，甚至也懂相对论和量子力学。
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