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为何鲁迅称曹操为“改造文章的祖师”？

文章,食邑,建安为何鲁迅称曹操为“改造文章的祖师”？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

为何鲁迅称曹操为“改造文章的祖师”？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

即然鲁迅称曹为改造文章的祖师，就说明曹操才华出众，但是改造文章，与编写文章又不一个盖念了，如果别人写的文章有不足处，给指点出来是好事，能使人长知识，如果是把别人的文章加改进，用来军事化，那就是不好的行为，如仿人字迹写文章，骗取别人上当，那就更不向儒家行为，总之改造他人作品不是好名声。

回答于 2019-09-11 08:43:50

建安十五年（210），汉献帝下诏，在曹操原有武平县1万户食邑的基础上增加阳夏县、柘县和苦县各1万户作为曹操的食邑，使曹操的总食邑数达到了4万户。

食邑上万户就是所谓的万户侯，在汉代这基本上是人臣的极致，4万户的食邑规模在本期历史上还从未有过，但这项殊荣曹操却不打算接受。

曹操是个看中实际的人，对这种没有什么特别意义、反倒容易被人抓住把柄的事当然不会做，曹操让人拟一份上表进行推辞。

这不是什么难事，田畴为让封刚刚上过好几道表，拿来抄抄也就行了，如果觉得不够严肃，有陈琳等大笔杆子在，这份例行公事的上表一定会一挥而就。

但曹操对这道上表很重视，秘书们拿着拟好的草稿请他审阅，他看了直摇头，上面写的都是些冠冕堂皇的大话，不符合他的心意，他决定换个写法。

论写诗，在那时很少有人能超过曹操。诗不仅是语言的艺术，诗言志，诗更是一种情怀，是见识和气度，在这些方面再有才气的文人也难以超越曹操。在写文章方面曹操也不逊色，很多军令、书信都由他亲自动笔，所以这一次他干脆自己写了。

曹操重新写了一道辞封的奏表，奏表发出后，他觉得还不够，又根据奏表的内容发布了一道军令，这就是《让县自明本志令》，在曹操现存的文章里这篇算最长的了，但读起来一点儿都不觉得枯燥，如果耐心地去读、去品味，可以走进曹操的内心。

在这篇文章里，曹操回顾了自己奋斗的历史，边叙边议，有点像口述自传，把参加工作、当国相、参军、起兵反董卓、消灭袁绍等群雄这些事一一道来，曹操想利用让封这件事向外部表达自己对权力的看法。

这个“外部”既包括献帝及其拥护者，也包括本阵营的将士、文臣，还有孙权、刘备这些对手以及天下所有百姓，也就是说，曹操这篇文章的倾诉对象是天下所有人。

曹操想对所有人说，他自己并不贪慕权贵，但他又不能让权，因为情不由己。放弃了兵权自己和家人都会受到谋害，国家也将有被颠覆的危险，这都是实实在在的，曹操没有说一堆大话，而是用常人能够理解的语言把道理阐述清楚。

这篇文章打消了一部分人对曹操的疑虑，对那些成见已深的政治对手，也是一次有力的回击。

鲁迅评价说曹操是一个“改造文章的祖师”，认为曹操写文章胆子很大，文章很通脱，做文章时没有顾忌，想写便写出来，只可惜流传下来的太少。

回答于 2019-09-11 08:43:50

《三国志·魏志·武帝纪》中说曹操“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。《文心雕龙·时序》中说“魏武以相王之尊，雅爱诗章”。天下文章一大抄，看你会抄不会抄。鲁迅先生说曹操是改造文章的祖师，此言不谬。具体表现如下：

一、曹操提倡写文章要“通脱”，即随便，想写什么就写什么，要敢于坦露自己的真思想真感情。如他在《露行》一诗中用“沐猴而冠带，知小而谋强”讽刺大将军何进智慧短浅，就像穿戴衣冠的猴子一样可笑滑稽。再如《让县自明本志令》一文中说明他不能交出兵权的原因：“然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者，诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家庆倾危，是以不得不虚名而处实祸，此所不得为也。”直率的说出兵权于自己身家性命、国家安危的关系。要敢于面对现实。汉末天下大乱，军阀相互征伐，人民饿殍遍野。《蒿里行》中他“白骨露于野，千里无鸡鸣”的吟咏，被人誉为汉末实录。

二、借古乐府写时事，这是曹操的首创。曹操现存20多首诗，全用乐府旧题写时事，即所谓旧瓶装新酒。如《薤露》一诗，本言人命短促，像薤叶上的露水，一见太阳就消失了。曹操却用它来揭露何进召董卓进京误国殃民的罪行，有一只哀伤曲调变成抒写时事的悲壮诗篇。

积累、模仿、创新，这是写文章的永恒法则。曹操给我们提供了一个鲜活的样板。




回答于 2019-09-11 08:43:50

曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。

建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。

建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。其子曹丕称帝后，追尊为武帝。

为什么鲁迅先生称曹操为“改造文章的祖师呢？下面我们一起分一下。

汉朝以察举制选拔官吏，即由主管部门的官员根据他们的观察了解，把一些他们认为在孝廉方面表现好的推举出来，或再进行文章考试，然后录取。被录取的人又假惺惺地写报告表示辞让，甚至一连写三次。在报告中当然就要讲一套感恩戴德的话了。这是一种公式化的文章。此处小编不得不说套路啊！无处不在的套路！

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