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古代历史上人作恶真的会遗臭万年？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
问题补充： 不知道没有，在历史上一些记载作恶多端的人真的会遗臭万年吗，如曹操，刘邦，项羽，秦始皇，白起等名人，他们手里的人命会少吗？直接间接死在他们手里的人命都是成千上万的，有什么比杀死生命更可恶的吗，可我们都把他们当英雄……
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
善有善报恶有恶报，很多时候不是不报，而是时辰未到。这句话听起来好像没毛病，但是在古代的历史当中，所有作过恶的人都会遗臭万年吗？
其实这个问题几乎就是无解的存在，因为在历史的长河之中，什么叫恶？什么又叫善呢？
白起身为秦国的将领，长平一战直接坑杀了四十万的降兵，对于这样的一个刽子手来说，恶这个词语已经不足以形容。
但是当我们把这一切反过来想的时候，就会发现所谓的恶，可能在秦国人的眼中，就是大善，因为敌人死的越多，自己国家的人就死的越少。
当时的长平之战看似白起疯狂的坑杀了四十万的降兵，实际上如果不坑杀的话，这四十万的降兵来如养活呢。
很明显当时的秦赵两国由于连年征争，粮草早已经不足，说白了当时的赵括就是因为粮草不足才会大败的，可以说整整四十万大军已经饿的提不动刀了。
可是秦国的粮草也只够自己的兵马维持而已，在这样的情况下，这几十万的降兵放又不能放，养又养不起，于是一名屠户诞生了。
我们能说白起是错的吗？为了秦国，他的作法是对的，但是对于生命来说，他却是最大的恶魔。
可以说当时的白起只是立场不同，无所谓对与错，如果不杀掉赵国这四十万的降兵，那么下一个被饿死的可能就是秦国的某个百姓了。
三国时期的曹操为了一己私欲直接下命屠杀徐州，直接造成了千里之内，十室九空的局面。
但是这一切的起因却是因为有人谋杀了曹操的父亲，在古代父母之仇，不共戴天，他为了自己的孝心能说做错了吗？
而当时杀害曹操父亲的人，明知道这件事会引起巨大的影响，可是依然还是动手了，只是因为曹嵩身边的人都被杀光了，所以才让事实的真相永远的埋藏下去。
不论是曹操还是陶谦都是受害者，说实话如果不是曹魏最后统一了三国，或许有更多的骂名会出现在我们的历史书上，但是曹操的这方势力成功了，成为了最后的人生赢家，于是一切不好的影响都被清除了。
所以说古代的历史由于信息不够发达，交流不太方便，最终的结果只能由胜利者来书写，也就是所谓的“成王败寇”，所以古代历史当中那些所谓的“遗臭万年”之人，是不是当真作恶多端，并不好说，只能说这一切都是当时的胜利者让我们看到的表面而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题回答起来不好把握。题中例举曹操等造成了众多人死亡，反倒成了英雄。
我理解这种历史现象用“胜者王侯，败者贼”作为本题答案比较合适。
成吉思汗黄金家族弱小时候遭其他部落侵扰压榨，强大后四处侵略扩张。我们有时说成吉思汗导致了多少多少人死亡，毁灭什么什么文化，可是有时还说成吉思汗是大英雄，建立大帝国，打破了地方封锁，促进了科技文化传播。
有时候有些事物存在两面性，历史人物也常常存在两面性。我们评价历史人物应看主流，把握好大方面，联系当时特定历史条件，考虑前因后果。我们称赞成吉思汗为英雄。现代人，德国希特勒导致多少人死亡，是臭名着著，会永远钉在历史耻辱柱上，不得翻身。
东汉末年，天下大乱，曹操经过十多年征战，最终统一了北方，而且在战争过程中组织屯田，恢复生产。曹操一系列作法符合大多数人利益，也就成为英雄，正面历史人物。
本题所谓“古代历史人作恶”主要是指杀人，但是有时战争不可避免，死亡也是不可避免地存在，主要看战争性质和结果，假如，侵略者打到家门口，屠杀平民，我们还等待，任人宰割，那也是不对的。
历史上也有恶人，赵高、董卓、侯景、石虎、秦桧等许多恶人，这些人作法会遗臭万年。曹操、刘邦等人作法和这些恶人不同，而是维护国家安定，促进历史发展，会受到后世人称赞。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一万年太久，只争朝夕。标榜善，善亦变恶，攻击恶，恶亦变善。依照游戏规则所为即保护了自己又不伤害别人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不管是统治者，还是当初推倒政权的，可以说都是在杀戮中进行的。
项羽不杀人，怎么打仗，兄弟们，我项羽从不杀人，刘邦军队如果打过来，咱们把马肉拿出来，他们不吃让他们打包回去送给他们老婆，谁要是杀人，我项羽就不答应，罚你们一个倾家荡产。
刘邦听到后大笑:这个项羽，说的好像我刘邦军队就是杀人越货的主，告诉他们，我刘邦一向反对杀人，打仗嘛，就是聊聊家常，人少了不热闹，所以才带这么多人来。
曹操怒火中天:这个倒霉的孙权，跟他谈谈心，约好了在赤壁吃饭，派个周瑜过来杀我的人，烧我的船，传令下去，各部门打道回府，继续种菜养鱼，来年不跟他们玩了，去找刘备去，那家伙厚道！
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