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怀仁集王羲之《圣教序》到底美在哪里？
王羲之,圣教序,结构怀仁集王羲之《圣教序》到底美在哪里？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
《圣教序》的美主要表现在以下几个方面:
第一，因是国家行为，碑文乃精雕细刻而成。
唐太宗李世民贞观二年高僧玄奘法师为了解决争论达数百年的佛经问题，毅然远涉西域求取大乘佛法。在外十七年，游历了五十六国 ，于贞观十九年回到长安。同时开始翻译三藏经典。历时19年未辍一日。为了表彰他的功绩，太宗亲自撰序太子高宗作记，并与太宗答敕，皇太子笺答，玄奘翻译的心经，五者同刻于石碑上。这就是《圣教序》的由来。
碑上所有的文字均由长安弘福寺僧怀仁从唐内府收藏的王羲之行书墨迹中集字而成，此举共费时二十余年。碑文多取自王羲之的行草帖。如取自《兰亭序》的有“知”、“趣”、“或”等几十个字。还有取自《奉橘帖》、《孔侍中帖》等。因是从真迹直接摹刻，字画毫发毕肖，高雅整练，气韵风神直逼书圣原作。
第二，章法结构浑然天成。
此碑虽说是集字，或行或楷，由于剪裁缝缀出自妙手，字字之间，俯仰顾盼；行行之间，气息流荡，前后呼应连贯，真是浑然天成宛如王羲之自己一次写就，精彩之极。
第三，影响深远，被誉为“百代楷模”。
《圣教序》开创了中国书法史上集字成碑的先河，而且选字均为王羲之上乘之作，摹刻又如此精美，故此碑一出，立即轰动士林，历代十分珍重。后世书家与《兰亭序》合璧，赞为“百代楷模”。《圣教序》的问世对王氏书法的传播起到了重大作用。许多书家以此碑为门径直窥书圣之风。唐代书法家李邕就是从《圣教序》中夺胎儿出的名家。
因此《圣教序》有它独特的美学价值，人们喜爱并盛赞它是有原因的，并非是皇帝的新装，自欺欺人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
目前发现的最的行字！兰亭是摹本，代表不了王義之真实水平。而圣教序，集字二十多年，非常讲究，字字精道。维一缺点章法不好。
回答于 2019-09-11 08:43:50
集王圣教序，美在字，丑在气韵，神秘在结体，谜团在来源。
这要展开说，我正在路上车要晃的厉害，打字不方便。
外行说书别当真！
回答于 2019-09-11 08:43:50
题主首先要明白，圣教序是怎么来的？圣教序有两个，一个是褚遂良的楷书，另一个就是题主说的，全名叫《怀仁集圣教序》。所以题主明白了吧，这版圣教序是怀仁和尚拿王羲之的字一个一个拼出来的，并不是王羲之亲笔书写的。
书法史洋洋千载，流派众多，风格迥异。要欣赏书法的美，是需要自己的修为和悟性的，即使我在这费尽口水写个千文，不能欣赏还是不能欣赏
回答于 2019-09-11 08:43:50
你好这位朋友，非常感谢你的邀请回答，古有王羲之之书法，有称《书圣》称呼《圣教序》这篇文章里更多的体现了东晋时期的文化，伟大的著名书法家在这篇文章里是用心去书写，无论心经与地藏经还是菩萨本愿经都属于一种文化，东晋时期书法一直更好的将传统文化传承到了今天，之伟大，那时候的书法讲究的是规范，整体，一丝不苟，神奇之力量。我们更应该敬仰老前辈，从东晋到今天的传承。
回答于 2019-09-11 08:43:50
龙跃天门 虎卧凤阙，没有第二帖是这个感觉。字字精神，行行灵动，集字如书
回答于 2019-09-11 08:43:50
《集王圣教序》之美：
① 美在“变化”，
② 美在“节奏”，
③ 美在“趣味”，
④美在“自然”
⑤ 美在“意料之外”，原来字还可以这样写！
这也是构成“书法美”的密码㊙️哦！你品……
（简单回答，长篇累牍无趣）
你有更好的见解请留言讨论哦！谢谢
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