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《道德经》让我们学到了什么？
道德经,老子,的人《道德经》让我们学到了什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
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《老子四字圣典》全文链接：
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回答于 2019-09-11 08:43:50
不好回答。一是这个经典有大学问，能学的太多； 二是能学到什么，因人而异。《道德经》是万经之王。它有科学的辩证法，有修身、治国、用兵、养生之道，甚至言语表达的技巧。其主题思想就是道法自然，能学的也太多，从认识世界、洞悉天地、治国齐家到为人处事、立言立德无所不能。除了读懂，还要践行，只有通过实践，付诸行动，指导行为，才能算是”学到“。
回答于 2019-09-11 08:43:50
仁者见人仁智者见智。对我们大众来说，《道德经》的最大意义就是告诉大家如何做人。
《道德经》与《论语》在做人上的最大区别是，《论语》立足于社会，《道德经》立足于自然。
孔子心目中存在着人的理念，即人之所以为人的人，可谓人的本质规定。这样的人根本不同于动物（禽兽），比如有欲望，但不是动物式欲望，同样是吃，人的吃要合乎义，有限度；特别是食物，来路必须不是坑蒙拐骗，同时要合季节、不变质、形状颜色要正；进餐也要符合礼节。《论语》就是告诉人们怎样成为人，简称\"成人\"，其模型是君子。可以说儒家的人是社会人。
套用今天的话，儒家要打造的是高调人生。
《道德经》反其道而行之，提倡低调人生。它的理想的人是摆脱了礼制、道德伦理、名利乃至亲情的也就是社会规定的人，可谓非社会的人或自然的人，这样的人叫\"真人\"，即真正的、真实的人。
那么这样的人是怎样的呢？
首先，效法自然，对自己对别人对组织采取的是无为的态度，主张自然而然，随遇而安。
其次，谦卑。遇事不争，是你的跑不了，不是你的争也没用。最好比别人矮一截，没看见水往低处流吗，只有低洼才能来水，也才能存住水。正因为你不争才没有人争得过你，鹬蚌相争渔翁得利，不争是最大的争。
再次，柔顺。老子打过一个比方，柔顺的东西都是活的，草木即如此，一旦变硬，便死了，枯木干草就是硬的。人也一样，活人是柔的，死人是硬的。柔顺是无为的表现，大势面前，人力没有用，所谓鸡蛋碰石头，只有顺应才能存活。
最后，减损。这说的是欲望，欲壑难填，当了处长想当局长，挣了十万想一百万，永远没个头，欲望是痛苦的源泉，生命的最大敌人。真人不是这样，而是一再地压缩欲望，直到只能维持生存的地步为止，叫\"损之又损以至于无为\"，不想人为的去争取什么了。
后来的道家总结出这样一句话:\"正为人逆为仙，只在其中颠簸颠。\"人指的是儒家高调的人生，走的是加法，不满足处长还想着局长；仙指的是道家低调的人生，走的是减法，别说局长了，处长咱都不当，甘心做老百姓。后套农村有句俗话:要饭三年给个县长都不换。真是这么想的，不是葡萄是酸的。
道家的低调人生、真人，用四川话说就是活的得安逸。
下图 老子（眀刻）
老子似笑非笑，面现嘲讽，像是说:这帮傻逼！
回答于 2019-09-11 08:43:50
道德经里面可以学到做人的智慧，做事的高度，对天地规则的了悟。如果学不会就跑到河边看水，向它学习就可以。
回答于 2019-09-11 08:43:50
让我们学到了很多东西，如修身、治国、用兵、养生之道，特别是修身养德，以德服人，包罗大象。
回答于 2019-09-11 08:43:50
为人处事的智慧，创造论成功学。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我一向反对洋洋傻傻之乎者也之类，引经据典，高谈阔论，弄的是懂非懂鱼目混珠！
道就是一个人的轨迹，俗话说就是“路子”。说道是规律者，规律是前人走过的路的总结。德，就是思想品德，简而言之就是正！道德经就是教人走正路的一部经典而已，理解其奥妙需要悟，需要灵性！
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