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修行便是生活。这句话是不是被社会的现实逼得无路可走的人才会这么去想，还是修行本来便是生活的点滴？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

修行便是生活。这句话是不是被社会的现实逼得无路可走的人才会这么去想，还是修行本来便是生活的点滴？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

生活的苦难，过着过着反倒不觉过苦了，如西天取经是一种修行历练！

回答于 2019-09-11 08:43:50

感谢邀请，随着年龄的增长，我们每个人都要越活越明白，岁月带给我们的不仅仅是日渐苍老的容颜还有丰富的人生阅历。其实（修行）在我们身边一直存在，我们所经受的每一种经历都教了我们某些东西也是生活对我们的历练和考验。所以我们每天都处于（修行）之中，只不过每个人的（修行）成果千差万别罢了！




回答于 2019-09-11 08:43:50

悟空早安l不知道是不是被社会逼得了，看了一篇文章说是四川成都吧，学到研究生级别了都去侍庙了，不是一个，好像是七个吧，是真出家修行，还是把心和才华寄存到庙里去。

回答于 2019-09-11 08:43:50

“修行便是生活”。这句话因理解不同，而有不同的含义。应该把这句话倒过来说“生活便是修行。”就显得好理解多了。这句话的本意是说，修行离不开生活，在生活中修行才见功德。这是对修行有了一定功夫的人讲的，不是对初学讲的，更不是对我们俗人讲的。所谓是“佛法在世间，不离世间法。”若是修行有了功底，就需要到五欲六尘的境界中去修，若真能做到不着五欲，不染六尘，那修行就完全成功了。这就是佛中说的生活便是修行的真正含义！

回答于 2019-09-11 08:43:50

什么是“修行”？依文解字，“修”就是修正，“行”就是行为，何在一其，“修行”就是修正行为，可是，哪些行为是错的，应该修正，那些行为是错的，不需要修正呢，这当中的错与对，并没有标准，意思是，对与错是相对的，不是绝对的，为什么呢，因为每个人，对于对与错的判断，都是有差别的，而且随着个人意识修养的改变，对善恶对错的衡量标准，也会随之变化，既然善恶对错没有标准，那么我们究竟应该修正什么行为呢，又是什么原因，在左右我们的言行呢？

我们的行为，受人的思维、认识和主观意识支配，而思维、认识和主观意识，又受心而支配，因此说，人的一切行为、思想和情绪，皆由心支配，那么这个“心”究竟是什么那？

人从有意识开始认识世界，受各种因素影响，就会产生善恶、美丑的取舍观念，一切思维、思想和情绪，就由此展开，随着外部世界的，形形色色的事物，产生千变万化，不可穷尽的分别取舍之心，因此可以说，所谓“心”，就是分别取舍的欲望，由此支配了我们的言行思想，所以说，这个“修正”，实际就是修正我们分别取舍的欲望，即修心！

进一步分析，一个人的分别取舍的贪欲心，真的能靠主观去修正么？实际是很难的，所谓“江山易改，本性难移”，人的分别取舍的贪欲心，自小养成，是一种习性，既然已成习性，就不可能那么容易修正，只有二种情况，就有可能改变；

第一，通过信仰，依照经法，发愿持戒，由戒律，逐渐改变习性，就能达到“修正”的效果！

第二，通过人生经历，体验和感悟 ，也会影响人的内心，一个人一生会经历诸多酸甜苦辣，悲欢离合，经历多了，很多事情逐渐看淡，逐渐放下，慢慢的内心的欲望少了，分别取舍心也轻了，逐渐趋于平和安静，这个时候，人才能真正回归真我，回归自然，因此说，我们每个一生，都在经历，都在修行，佛教里就有一句话“生活是道场，人生是修行”！

回答于 2019-09-11 08:43:50

百岁老人杨绛临终前的话就是，人生的使命就是修行。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这要看你怎么理解\"修行”这个词。估计你是把吃素念经、看破红尘一类的行为认作是修行，才会有此一问。

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