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看过《遥远的救世主》，丁元英对孝道的看法令人印象深刻，对此各位有什么高见？

孝道,父母,养儿防老看过《遥远的救世主》，丁元英对孝道的看法令人印象深刻，对此各位有什么高见？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

看过《遥远的救世主》，丁元英对孝道的看法令人印象深刻，对此各位有什么高见？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢邀请

很赞成丁元英对孝道的看法。丁元英是一个智商情商都非常高的人，他的思维以及为人处世的很多观点，现实中可能有些人接受不了，但是仔细想想却极有道理。

子女对父母的孝道，自古就有忠孝不能两全的说法。一个高智商、高情商的人，他对社会的作用远比守在父母跟前尽孝道大得多。试想，一个对社会有贡献的人，天天让他伺候父母，岂不是人才的浪费。

用他的话来讲，父母生了子女，如果必须把孩子拴在跟前，养儿防老，那是一种自私狭隘的意识，从古至今，很多父母都是让儿女为国家贡献青春，古有岳母刺字——精忠报国。近代有父母送儿上战场，都很好的诠释了养儿不仅仅是为了防老，更重要的是为了报国，这是一种大爱，这种大爱，是我们中华民族的骄傲，也是父母的骄傲。

但是父母老了，有病了，也不能不管，毕竟是生我们养我们一场，安排好自己的生活，尽力而为。有钱出钱，有力出力。而丁元英就是出钱养父母。他的妹妹，妹夫尽孝道照顾父母了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

丁元英是一个对传统文化持叛逆心态的人，他的观念太过刻板，或者叫书本化，理论上可以接受，但不能照搬进生活中，如果你不想遗世独立，或者众叛亲离的话。

回答于 2019-09-11 08:43:50

养儿防老是农业宗族社会养老的最佳选择，儒家又为它穿上了漂亮的衣服，皇家又把孝延伸到忠，便于其统治。工业社会发展以来，西方社会养老已经转向社会保险，中国工业起步较晚，近年也在向西方学习，推行社会养老，这是社会发展的必然选择。孝顺一词随着时代发展解读也走向只孝不顺。随着社会物质极大丰富，全民教育的提升，民智的开启，将来的每个人更关注的是个人存在价值，孝道也会逐渐没落。丁元英属于大梦先醒之人，说的话看似离经叛道，不为大多数人接受，实际却是社会发展的必然结果。

回答于 2019-09-11 08:43:50

电视剧《天道》中丁元英的确是是一位商业奇人，在对格律诗公司的创建和对乐圣公司的商战所进行的一系列操作，着实让人佩服。

但是对于中华孝道的言论，我还是不能苟同的，特别是其对于母亲所说的话。

当时，丁元英的父亲病危，母亲情绪波动很大，丁的大哥出于中国孝道在的民间传统习惯坚决不同意拔管子，让父亲安乐死，丁元英的妹妹秋红毫无主意才把多年不回家的丁元英叫回了家。

丁元英回家后以不能以牺牲父亲的尊严来换取自己孝顺的名声为由，拒绝了大哥提出来的兄妹三人共同分摊出钱继续为父亲治疗的提议。这时候丁元英的母亲说，他可是你爸啊，养儿防老，他就落得这个下场，那养儿育女还有什么用呢。丁元英反怼其母说，你养儿防老就是交换，养来养去还是为了你自己，你也别说母爱有多伟大。母亲只有大哭。

我对丁元英的观点非常不认同。

原因如下。

一、丁元英说话不分场合。在这样一个场合，母亲情绪很不稳定，他还高谈阔论般地说出这样的话，难道还嫌家里事不多吗，要是再把母亲在气个好歹，后果很严重。

二、丁元英说话内容不正确。单就从养儿防老属于交换的理论来看，似乎丁元英是正确的，丁元英好像发现了孝道的漏洞，其实大错特错，丁元英根本就不懂什么是孝道。从非当事人看来，养儿当然可以防老，这是事实，但是谁都知道，特别是对为人父母的当事人来说，养儿的初衷难道真的就是为了防老吗，当然不是。

以母亲说出养儿防老这句话来反怼母亲，貌似辩论胜利，实则对母爱一无所知。

三、丁元英的理性并不彻底。丁元英看到孝道的实质了吗，并没有。他同意给他爸拔管子，让父亲有尊严地离开，这当然无可厚非，但他在提出这些观点的时候显得极其冷血，大大伤害了其他家人的感情。大哥当即就说，你要把妈气死吗？

丁元英应该知道中国的社会传统，应该很明白大哥，母亲此刻的心情，他还说出这样的话，而且说的理直气壮，毫不愧疚。我只能猜测他这次回家就是故意回来闹事，准备和家人彻底决裂的。秋红后来对丁元英说，你不适合和我们在一起，其实是委婉地把他赶出了家门。

回答于 2019-09-11 08:43:50

遥远的救世主拍成电视局“天道”。是王志文老师在局中演丁元英，在局中的身份是一个赋闲的商人。有很多对话能引发观众思考，其中就有关于孝道对话。

分摊责任：我和大哥常年在外，秋红照看父母，如果这个时侯想到公平，她就不能很好的照顾父母。讲责任本身就是错的，尽心尽为是标准。

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