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为什么有人说鲁达帮助金翠莲其实是因为喜欢她?
父女,鲁智深,水浒传为什么有人说鲁达帮助金翠莲其实是因为喜欢她?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
再如,在郑屠“口里只有出的气,没了入的气”和自已决计逃走时,还假意骂郑屠装死,其目的是这自己逃走赢得时间,因为周围的人惧怕鲁提辖,不敢到近处观看,等他们确知郑屠已死,鲁智深已逃远了。这一情节同样闪烁着鲁智深智慧的火花。
“言行粗鲁”、“性情急躁”是鲁智深性格方面的缺点,但正是这一缺点增强了这一人物的真实性。因为英雄不是神而是人,而人总有这样那样的缺点。鲁智深的性格有“粗”的一面,也有“细”的一面。例如,鲁智深向李忠借银子,李忠摸了半天摸出二两银子,鲁智深嫌少,但只说了一句:“也是个不爽利的人!”
并没有当着金老父女的面把银子丢还他,这是为了过分伤李忠的面子,足可见鲁智深性格之细。又如客店送行中,担心店小二前去拦截,掇条凳子坐了两个时辰,估计金公走远了才起身,也可看出其“细”。再如,为自己逃走赢得时间,假意骂郑屠装死,也证明他的“细”。
为了防止店小二去追赶,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,惩治郑屠,也不是一到就动手,而是采取先激后打的策略,造成口角斗殴的架势,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动。
2、慷慨大方,仗义疏财
鲁智深慷慨豪爽的性格主要在情节的发生和发展两个阶段中表现出来。在情节的发生中,史进与鲁智深在茶坊里相遇便慷慨地邀请史进喝酒,路上遇到史进的开手师傅李忠,便邀约他一同去,进了潘家酒楼,吩咐洒保,只要有的菜尽管卖来,慷慨豪爽之态跃然纸上。
在情节的发展中,从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。为给金老父女盘缠,他倾其所有摸出五两银子,又向史进和李忠借,史进慷慨地取出一锭十两银子,并言明不用还。
而李忠摸了半天才摸出二两银子,与鲁智深一样同样是“摸”,但他的“摸”是犹豫之“摸”,吝惜之“摸”,史进是从正面衬托鲁智深的形象,李忠则从反面衬托鲁智深的慷慨豪爽。这与正如置牡丹于众芒,愈显其艳丽;处西施于美女,更见其卓约。
3、爱憎分明,嫉恶如仇
鲁达这一性格是贯穿始终的,当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎口。金家父女逃离虎口后,鲁达来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打。三拳便将他打死,为民除了害。
“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”。鲁智深一出场就表现出强烈的正义感和对弱小者深切的同情。在《鲁提辖拳打镇关西》中,他与史进、李忠在潘家洒楼上喝酒正尽兴之时被打搅,丢了碟儿盏儿,“气愤愤地”,但当洒保说哭的是“绰洒座儿卖唱的”、“自苦了啼哭”时,他便要洒保唤来问个明白。
凭他丰富的生活经验,他预感到啼哭的父女可能遇到了什么悲惨的事情。听完金家父女的苦诉,郑屠的丑恶行径惹得他怒火万仗,便要即刻去打死郑屠。可见,他对受迫害者的同情是何等的深切!对土豪恶霸的憎恨是何等的强烈!
接下来的慷慨解囊,客店送行,痛打郑屠,鲁达与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场,无一处不表现出他天不怕,地不怕,伸张正义,除暴安良的品质,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
4、“救人须救彻”的精神
路见不平,拔刀相助。而且“杀人须见血救人须救彻”。表现了他彻底革命的精神。这种精神在《鲁提辖拳打镇关西》中充分地显示出来。在潘家酒楼上,他了解到金家父女的遭遇,一怒之下马上就要去把郑屠打死,被史进和李忠劝住后,头脑冷静下来一想:要痛打郑屠必须先把金家父女救走。
于是送给金公十五两银子,叮嘱他收拾好行李。第二天准时赶到鲁家客店,打发金家父女起身,担心店小二去追赶,在店面整整守了两个时辰,估计金公走远了,才去打郑屠。
虽然对邪恶的痛恨之情难遏,打死了郑屠,亡命江湖,但金公父女没有受牵连而是安全地脱离了苦海。这表现了鲁智深救人须救彻的精神,是这一农民起义英雄革命的彻底性的表现,也是区别于其他英雄的鲜明的个性特征。
总而言之,从《鲁提辖拳打镇关西》中可看出,施耐庵以高超的手笔刻画了鲁智深这一英雄形象,准确而充分地展示了他嫉恶如仇、同情弱小、勇而有谋、粗中有细、慷慨豪爽以及救人须救彻的特征。其鲜明生动的英雄形象活在千千万万读者的心中。
5、具有反抗性,对官场有清醒的认识
《水浒传》中的好汉都标榜“路见不平,拔刀相助”,但却不是所有人都能做到。原因不是没有同情心,而是自己的力量不足与恶势力抗衡,弄得不好,反而惹祸上身。而鲁智深却全然不顾,依然按照“遇弱便扶,遇强便打”的人生信条行事。
而且他“无亲无故,一条光棍,也没有产业,光景是贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官”,这使他有比其他人更强的反抗性。这一点从他与林冲相识相熟的过程中便能看出。林冲受到高衙内的陷害,吃了冤枉官司,这个八十万禁军教头逆来顺受,准备老老实实地做他的囚犯。
在发配沧州的道上,对两位公差更是陪尽了小心。但林冲的忍让并没有换来敌人的同情,到底还是要取他性命。当鲁智深的禅杖打向仇人的脑壳时,林冲反而劝阻鲁智深,争取再一次妥协。鲁智深也只能恨恨地说道:“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟!
俺要撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去。”(第七回)这不仅表现了鲁智深对兄弟义气,更显示出他对强大的恶势力决不屈服的大无畏精神。鲁智深的反抗,更体现在对官场的清醒认识。
他明白在那个“指鹿为马”的黑暗社会,暴力的反抗要比任何方式都来得有效,所以他反对招安。鲁智深做过官,自然明白官场的黑暗,朝廷的腐败。在残酷的现实斗争中,他清醒地认识到招安没有出路。文武官员多是奸佞之臣的朝廷,就像染成黑色的衣服,怎样洗得清白?在这样的朝廷为官,是不会有出路的。
6、鲁智深也有缺点
《水浒传》中作者尽力展现鲁智深的优点,但也没有遮盖他的缺点。没有缺点的人是不存在的,也正因为有了缺点,鲁智深的形象才更加完美、真实。这就是美学中所说的缺陷美。他的脾气暴躁,粗鲁莽撞。鲁智深易发怒,喝茶时听见有人哭,便令他焦躁,接着便要发火。
教训郑屠以强欺弱,不计后果,出手太重,三拳便将人打死。救史进到了少华山,朱武请他和武松到山寨中去细谈,鲁智深道:“有话便说,史家兄弟又不见,谁鸟你耐烦到你山上去!”当朱武劝他息怒时,鲁智深焦躁起来,出口便骂。可见,鲁智深性子急如火,他的一些言行确实欠考虑,表现得十分莽撞。
鲁智深凭着自己有一身好武艺,所以有时会因有恃而大意。如第六十九回,宋江协卢俊义打东昌府时,没羽箭张清神弹百发百中,已经打伤了好几位梁山好汉。吴用定计,让鲁智深和武松押粮车赚张清。
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