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农村盖房老俗语:宁在庙前盖，不在庙后起。这句话有什么含义？有道理吗？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
其一、“宁住庙前庙后、不住庙左庙右”，这是一般北方人的说法，大致意思是说在别无选择的基础上宁肯选择前后而不选择左右，左右犯青龙、白虎禁忌不好，当然给所谓的“神”平起平坐，屋檐搭屋檐的成了左邻右舍自己也享受不起啊，人家五脊六兽的你更比不了啊。
其二、“宁住庙前不住庙后、宁住庙左不住庙右”，这个也是北方人常说的，其实是基于阴阳而言的，庙是旧时最大的建筑，不论建筑物本身多高，都有“庙堂之高”的说法，庙后自然是属“阴”了，同样庙的西边自然也是“阴”地了，阳人不住“阴宅”是风水的最基本常识啊。
其三、“庙前穷、庙后富、庙左庙右出寡妇”，这句话的后半句大致各地是一致的，应该说是你这个家伙，怎么能跟“神”平起平坐呢，取了你，哈哈，剩下你老婆了，这 “神”就成了隔壁老W了（哈哈）。庙前为啥穷、庙后为啥富呢？是基于方位说的，庙前属南，位朱雀，属火主夏耘，不聚财富，而庙后为玄武地，属水主冬藏，聚财气；反过来说也自有其道理，说庙前人多好做生意，庙后冷冷清清的没有人气，自然就成了“庙前富、庙后穷”了，这个听起来也更现实一些啊。
其四、“庙前衙后”，说的是想发财的话得到庙前做生意，得到衙门后门做“买卖” ，也就是平常说的“走后门”，也更实在了些。
嘿嘿，这一个庙前庙后庙左庙右，竟然引来五行风水、阴阳八卦、现实总结，真是仁者见仁智者见智，挺有意思的，俗人最后一句，不信也罢！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这边有这样的老话，佛了寺里去，神了庙里去，鬼了坟里去，不净的那里来到那里去。可见庙是供神的地方，从旧社会来说，神管鬼，鬼去阴道，说背面。庙前房人们敬神路过的地方，低与庙。庙一般情况都很阴，庙后更不用说，所以不可建房。
回答于 2019-09-11 08:43:50
农村的俗语有很多，都是人们在日常生活当中积累下来的经验，以前的农村人是很少有文化的，所以有的事情就像说顺口溜似的记下来，但是也有很多是不使用的，有的还添加一些迷信的色彩，有的一句话之前还加了前赘。
以前在农村，每一个村子里都有庙。那个不是大庙，什么土地庙啦，城隍庙啦，有的人家死了人之后，都得到土地庙上去报庙，认为人死了以后都得到土地庙里被羁押。一般的庙都在村子外边儿，基本上没有在村子里边儿呢。
俗语，“宁住庙前，不住庙后”，实际在农村盖房子也是一个大事，也得讲究一点儿风水，所以就有了这句俗语。在风水学来讲，所有庙宇的坐向都是子午向，而民房的坐向都是偏一点的。按阴阳来讲，庙前属阳庙后属阴。所以盖民房必须坐落在庙宇的前面，不能盖在庙宇的后面。
实际民房盖在庙宇的哪一面都是不吉利的，庙前贫，庙后孤，大庙左右出寡妇。
按风水先生说的话，不管民房盖在庙的哪面都得离开100步，因为庙宇是神灵集聚的地方，他是属阴的，时间一长，我们人的阳气就会受到损害。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国农村地方很大，过去人口也不多，所以盖房这个问题在过去实际上是没有什么规划的。农民们看中了一个地方，只要没有人跟他抢，就可以盖在那里。但是，农村人盖房选哪里都没有问题，只有一个地方不会选，那就是庙的后面。
在中国农村，庙宇众多，为什么大家盖房时都不愿意选择在庙的后面呢？这里面还是有些说法的。其中最常听到的是一种叫做“折寿”的说法，还是很有意思的。我们知道，每一座寺庙建成，都是为了让人们有一个朝拜的圣地。
去过寺庙的人都知道，人们到达庙前，首先要拜一拜，然后进入庙中，前面有一个大香炉。香客可以把点燃的香插在里面，拜了三拜之后，进入到寺庙中参观，转了一圈，如果寺庙有后门的话，则从后门出去。
也就是说，人们的习惯是在庙的前面对佛祖进行参拜，是香客拜佛祖。如果你房屋建在庙的前面，就等于是天天拜着佛祖，显示出你的诚意。可是，如果你的房屋盖在庙的后面，那就麻烦了，不仅是所有的香客在向你跪拜，而且佛祖也是天天对着你拜。对于淳朴的中国农民来说，这是无法承受的。
所以他们宁愿把房子建在庙的前面，天天跟着大家一起跪拜，也不愿意单独躲在庙的后面，接受别人的跪拜。如果谁真的这样做了，那真的是要折寿呀，一旦让佛祖不开心了，那么自己的命也就不长了。
虽然这是迷信，但是很多中国人就相信会有这么一回事。这不仅是中国农民的传统观念，同时也是中国人的一种传统思维方式。宗教信仰在很多人心目中的地位至高无上，到任何时候，都不能轻易地去打破它。
就像伊斯兰教的圣地麦加，每年有超过几百万人不远万里来到麦加朝拜，有些人就为了到麦加转一圈，不惜倾家荡产。再比如藏传佛教的圣地拉萨，每天都会看到沿着前往拉萨大昭寺的路上，有些人爬着前进，一步一叩首。
没有人强迫，他们完全是自主自愿的，这就是他们心中的信仰，而信仰是不需要别人来说三道四的，是发自内心的一种自发行为。佛教在中国也有数千年的历史了，根深蒂固，信徒对佛祖的仰慕已经幻化成了他们内心的一种自觉理念。所以农民们在选择盖房时，一定会刻意避开寺庙。
实在是避不开时，也一定会选择庙前，而不是庙后。随着社会的发展，现在很多寺庙都变成了宗教场所，政府把寺庙周围的房屋全部拆掉，把寺庙变成了一个相对独立的场所。
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