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孔乙己既然把茴香豆给小孩子吃,又为什么偷东西呢?
茴香豆,读书人,他的孔乙己既然把茴香豆给小孩子吃,又为什么偷东西呢?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
1.孔乙己本性不坏,迂腐但是心地简单善良,喜欢小孩更反映出他的善良和童真,所以他喜欢给孩子们茴香豆吃。
2.孔乙己虽然有文化,但是迂腐清高不灵活,没有糊口的能力,贫穷不得不偷东西。
3.人生在世,首先要解决生存问题,才有发展的前路。关于孔乙己,我们要“去其糟粕,吸取精华”,做一个有文化有涵养又能灵活赚钱的人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
马斯洛的需求层次理论,人的需求分为多个层次。
孔乙己,饿了,去偷东西,是生存需求。
孔乙己,把茴香豆送给孩子吃,是受尊重的需求
不矛盾,人是一个复杂的综合体,其需求不同时期,不同环境,也会有不同的需求,不同的表现
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔乙己把茴香豆给小孩子吃说明他心地善良、童心未泯;孔乙己偷东西是他道德败坏、禀性难移,二者之间并不冲突,这就好比“大善之人也会有大恶”,“大恶之人也会有小善”一样。人性本就复杂,不是简单的非黑即白。
价值决定出路
在鲁镇这片小天地里,孔乙己的价值就是供在咸亨酒店喝酒的短衣主顾消遣打趣,孔乙己自己也顺便刷刷存在感,仅此而已。就像孔乙己向温酒的小伙计卖弄茴香豆的“茴”字有四种写法一样,这种既不实用又哗众取宠的价值自是不足为提。
孔乙已给小孩茴香豆吃,一人一颗,孩子们吃完豆,仍然不散。孔乙己慌了,伸开五指将碟子罩住。罢了,又卖弄了一句“不多不多!多乎哉?不多也。”于是孩子们又都在笑声里走散了。就如同鲁迅先生在文中总结的那样“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”这样可有可无的价值决定了孔乙己在鲁镇是没有出路的。
性格决定命运
孔乙己偷东西纯粹是他的性格造就的,他好吃懒做又不思进取,因为懒又没有能拿得出手的营生用于维持生计,孔乙己的生活标准又比普通短衣主顾要高一些,这从他每次喝酒都要点上一碟茴香豆就可以印证。
正所谓“可怜之人必有可恨之处”,孔乙已选择了人所不齿的方式去谋生,而且还用掩耳盗铃的方式麻痹自己。用孔乙己自己的话说“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”每当孔乙己理亏词穷的时候,他总要说上一大推别人都听不懂的“之乎者也”来掩盖自己那可怜的自尊心。
俗话说:“常在河边走哪有不湿鞋”。孔乙己贼心不改竟潜入丁举人家中偷盗,被擒住不说,还被打折了腿。可怜的孔乙已最后一次出现在人们面前是用手“走”着来,要了一碗酒喝,照样被众人嘲笑打趣,他撒谎说:“腿是跌断的”,在众人的笑声中坐着蒲包用手支撑着身子黯然离去。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔乙己是鲁迅短篇小说中的人物,是在那个时代尴尬的存在。我们要想理解为什么孔乙己把茴香豆给小孩子吃,又偷东西。首先我们得了解孔乙己这个人。
孔乙己自称自己是一个读书人,满口的之乎者也。他用一袭又破又旧的长衫标榜自己读书人的身份,却又只能站着喝酒,混迹于短衣帮。他挤不进长衣衫的世界,也融不进短衣帮的圈子。于是只能在这一长一短中尴尬地存在着。
孔乙己是极其迂腐顽固的,他信奉“万般皆下品,唯有读书高”的教条,看不起出卖体力的劳动者。他也是骄傲的,他迫不及待地要教给酒店伙计“茴”字的四种写法,可是却被拒绝了,他的骄傲瞬间被踩地稀碎。他是长衫客们不认可的读书人,也是短衣帮们嘲笑玩弄的对象。考不上举人的他不会别的营生,便靠给别人抄书养活,可是他好吃懒做,渐渐地也就没人找他抄书了。
孔乙己偷东西是为了活着
他不能用所学知识养活自己,又没有一技之长不会营生,更是看不起出卖劳动获取钱财的行为。他若想活着,便只能偷。
不过,文中描写过两次他偷东西的结果,一次是孔乙己脸上添了新疤,众人取笑他是偷了何家的书被打的,孔乙己急忙争辩,用一句“窃书不能算偷”来为自己争辩,可是窃书就是偷,窃不过是比偷字更文明一点的叫法罢了。
还有一次便是他偷了丁举人家的东西被打折了腿,这一次挨打也是导致他丢了性命的关键原因。明明偷是为了混口饭吃,却偏偏为此挨打,还丢了性命。
孔乙己给孩子茴香豆是因为他是善良和落寞的
作为一名读书人,他虽然穷酸、迂腐,可还是有着他人性的闪光点,他是善良的,他把茴香豆分给孩子们吃,他喜欢他们的纯真。
读书人看不起他,劳动者又取笑他,他无人可交谈,也只有这些纯真的孩子可以让他暂时逃离不被认可反被取消的境地。
孔乙己就是这么矛盾的存在着,既迂腐顽固、又善良淳朴。他是那个时代的悲剧,更是我们这个时代的警醒。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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