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孔子周游列国的目地是什么?宣传他的思想吗?
孔子,自己的,他的孔子周游列国的目地是什么?宣传他的思想吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
鲁哀公十一年,季康子以厚币迎孔子返鲁,自此,孔子离开鲁国周游列国前前后后已经有14年之久,鲁哀公与季康氏虽然时向孔子问政,但也始终没有给他什么高官,不过此时的孔子这个时候也没有在乎这些事。
在孔子流浪的14年里,孔子想明白了一件事,国家或者说诸侯之间的兴衰变化是不变的真理,出仕为官只能救世人于一时。要想恢复礼乐,凭他一个人是很难做到的。于是他就潜心著书传世,教化众人。
鲁哀公十六年四月已丑日,孔子驾鹤西归。
孔子虽然没有实现毕生的愿望,恢复周礼,但其思想学说却影响了中国两千五百年之久,并且会一直影响下去,可谓比任何一个朝代都久。
《道德经》上有提到:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。”
说的就是孔子。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请!用佛家来讲就是向众生实施普法布施。体现自己觉悟了还要让别人觉悟的大智大勇,大慈大悲的体性精神。合乎所宣讲的仁政理念。通过周游列国来布道施仁行法,以向大同理想世界进程而努力。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们知道,孔子所处的春秋时期,是周室衰微,诸候争霸,天下无道。臣杀君,子弑父,如此恶劣之事,屡屡发生。据太史公自序说:\"灭国五十二,杀君三十六,诸候奔走,不得保其社稷者,不可胜数。\"用一句话高度概括当时社会混乱之情形,就是\"礼崩乐坏\"。
孔子周游列国,是为救世而绝不是为求官。纵观孔老夫子的一生,游列国,删诗书,订礼乐,编春秋,讲论语,都是为了一个目的,即\"克己复礼\",为华厦的千秋万代,构建理想、和谐的社会而努力。
\"礼崩乐坏\",万万不可轻视,像杀君弑父这样的事都干得出来,还有什么事不能干?礼崩是道德全面崩溃,乐坏是人不守本份,公然僭越,世道彻底坏了。对治\"礼崩乐坏\"之良药,唯\"克己复礼\"而已。
孔子的这一政治主张,诸候当然不会接受,在当时你争我夺的战乱社会环境下,他们所要的,是霸道,而不是帝道或王道。
所谓帝道,是炎黄尧舜禹五帝之道,\"好民之所好,恶民之所恶,天下共举,依然辞让,仆人之出,天下庆幸。\"
所谓王道,\"一心行仁,泽及百姓,万国景仰,莫不愿为平民,征伐一地,多地盼王师。\"是周朝治国之道。
所谓霸道,\"修行厉法,富国强兵,使民怀刑畏危,以法服人。\"
帝道长远,王道稳重,霸道决绝。能被诸候列国看好的无疑是霸道,商鞅三次见秦孝公游说的结果,就是很好的证明。第一次说帝道,第二次说王道,第三次说霸道。前两次,秦孝公听得打瞌睡,只有第三次,他听得很高兴,而被采用。
孔子\"克己复礼\"的政治主张,是孔学的精髓,是社会和谐、天下太平、世界有爱之基。在他对弟子颜回谈到\"克己复礼\"时,就揭示出了其重要性。他说\"克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。\"仁者爱人,为当代所崇尚的\"博爱\"思想,孔夫子早在二千多年前就致力为之,只可惜不为人识。
可以说,孔子的每一句话,每一个行动,都是一以贯之,\"克己复礼\"。
由此可知,孔子的思想是不会过时的,只要存心让世界有爱者,必然会与孔子一鼻孔出气。
回答于 2019-09-11 08:43:50
当然首先是推行自己的政治主张。即以仁义活国。国家不论大小强弱一律平等和平相处,不要战争。但各国君王都在厉兵秣马,扩展自己的国土面积和势力范围。所以不被采纳。其次是想当宰相辅助君王。这当然也没有实现。第三是在各国广收门徒,来宣传,继承和推广自己的主张。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不周游列国,又如何去实践自己理念?
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子周游列国的主要目的是到各地去讲学。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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