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有人说，挣干净钱，过平稳日，睡踏实觉是人一辈子最幸福的事，你赞同吗？为什么？
的钱,干净,的人有人说，挣干净钱，过平稳日，睡踏实觉是人一辈子最幸福的事，你赞同吗？为什么？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
钱，是多少财迷梦寐以求的。也是每个人必不可少的。
钱，人人爱它、想它。世界上没有人和钱过不去。
没有钱日子不好过。
钱多了，包不准还会有祸事发生。
朋友间谈钱太俗，太小家子气。甚至还伤感情。
不谈钱往往心里又不乐意。
还是古人聪明，绕着弯子谈钱，含蓄地给钱起了一些雅称、别号。
一， 泉。读音和钱接近，但又并不是谐音那样简单。泉。泉水嘛，寓意钱财如泉水滔滔不绝。
二， 白水真人。王莽以后改钱为“货泉”。白水是由于泉字可以拆为白水，货在繁体字中的写法是“貨”字型又可以拆为“真人”两个字。
三， 阿堵物。南北朝时名士王洐“雅尚玄远”为人清高。从不提钱字。他的妻子想试探他，就趁他熟睡时让婢女拿钱把床围起来，王洐醒来大叫“举却阿堵物”。举却，拿开的意思，阿堵物，南北朝时口语，这、这个。从此阿堵物就成了钱的别称。北宋大诗人张耒“爱酒苦无阿堵物，寻春乃有主人家。”
四， 青蚨。本为一种昆虫，形状像蝉。卵附在树叶、草叶上。因为母与子分离后必定还会回归一处，人们便用青蚨母子的血各涂在钱上。涂母血的钱或者涂子血的钱用出后必定还会飞回。所以有青蚨还钱之说。便以青蚨代称钱。你还别不信，这事还真真切切地记载在《淮南子·万毕术》中：“以其子母各等，置瓮中。埋东行阴垣下，三日复开之，即相从，以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱。以其钱更互市。置母用子，置子用母，钱自还也”
五， 孔方兄。这个比较好理解，是从钱的外型上说的。即“外圆内方”现代人偶尔还会用到这个词。宋朝诗人黄庭坚曾有句“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书”的诗
钱的称谓有如此之多，钱的品种也形态各异。有;贝、布、刀。但本人最为推崇的还是外圆内方的孔方兄。确认这个形状也暗合中国传统的儒家之道：
一个人既要安身立命，周旋于险恶的社会必须八面玲珑，圆通世故。而又要保持内心方正、天地正气。
一个人可以财源滚滚，将生意做得风生水起，圆润通畅。而这些钱必须来去清楚，挣得堂堂正正，用得清清白白。
一个外圆内方将这一切诠释得淋漓尽致。
没有钱日子肯定不好过。
虽然有钱不一定幸福，但没有钱注定不幸福。
但钱太多也未必就是好事。古往今来因钱生祸的事例太多。还是听听唐朝名臣张说是怎么说的。他对于人世间普遍爱财、求财的通病开了一付方剂。取名《钱本草》 :
“钱，味甘。大热，有毒。偏能驻颜。采泽流润，善疗饥。解困厄之患立验。能利帮国，污贤达，畏清廉。贪者服之以均平为良；如不均平则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非理则丧神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散则有水火盗贼之灾生，如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道；不以为珍谓之德；取与合宜谓之义；无求非份谓之礼；博施济众谓之仁；出不失期谓之信；人不妨自谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非礼则弱志伤神。切须忌之”
全文187个字含有褒贬，把钱的利弊描写得淋漓尽致。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一次坐出租车。
出租车的司机，说他的表哥以前是某个单位的领导，现在退下来了。
但是经常一个人在家喝酒，喝完酒就哭。
至于为什么哭，他从来不给外人讲。
他从不出去和朋友亲戚在一起喝酒，原因是恐怕说漏嘴。
可见赚干净的钱，过平稳的日子，尽管有时手里的钱可能很少很少，但落了个心里面的素素静静。
我想说这太值得了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
赞同
回答于 2019-09-11 08:43:50
赞同百分之七十
回答于 2019-09-11 08:43:50
不求轰轰烈烈，但求平平安安，这也是不错的一种生活方式！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我赞同
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