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欢迎大家评论一下，《三国演义》刘备三请诸葛亮中，对诸葛亮的看法？

刘备,茅庐,诸葛欢迎大家评论一下，《三国演义》刘备三请诸葛亮中，对诸葛亮的看法？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

欢迎大家评论一下，《三国演义》刘备三请诸葛亮中，对诸葛亮的看法？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

科技的进步得以让三国演义走上银幕，这让更多的人了解到诸葛亮，诸葛亮作为三国时期当红历史人物，其才能和个人表现深受后人推崇。其中刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，更是让人记忆深刻的精彩桥段，那么这个看似简单的故事情节，延伸到更深层次的思想有那些呢？我就结合你提出的问题，简单的说一下我自己的看法。

自我包装的重要性

在刘备去请诸葛亮之前，诸葛亮早已经着手包装自己，三国时期人才辈出，诸葛亮虽才能突出，但在科技尚不发达的古代很难斩落头角。那个时候认为某某人才能过人，基本上是靠大街小巷口口相传喊出来的，可没有如今网络如此发达。诸葛亮首先将自己名气打出去，当然他老人家的才学不用怀疑，但千里马必须要有伯乐来发觉，完美的把自己包装成闪闪发亮的金子，更容易让伯乐找到自己。比如现代社会的营销，主动的包装推销，效果上绝对比被动的坐摊买卖强很多，所以诸葛亮的自我包装是第一步。

回合制的重要性

生活中，我们对于很容易得到的东西，往往重视和珍惜度不高，这是大多存在的一个共性问题。试想刘备第一次就把诸葛亮搞定了，那么刘备是不是也会认为，诸葛亮这个大才来的太容易了，自然会降低对诸葛亮的重视程度。诸葛亮这样把刘备来回折腾了三次，让刘备深刻的感受到诸葛亮的神秘，认为诸葛亮是个不可多得的人才。自古什么东西是最好的东西？答：还未得到的东西是最好的东西，诸葛亮就抓住这一点，让刘备来回折腾几次，更能显示出自己的金贵，所以人生中的“回合制”很有艺术。

互相考验的因素

可能当时刘皇叔名头已经很大了，但诸葛亮可没真正见过刘备其人，刘备求才请诸葛亮出山已是事实，但诸葛亮对未来的主公却只停留在皮面上的了解。这样让刘备三顾茅庐，一是能看到刘备是个有恒心，能干大事的人；二是了解到刘备甘于放下身段求贤，证明这个人脾性很好，以后搭伙容易相处。

乱世最怕嫁错郎

其实诸葛亮这样做很容易理解，在那个战乱的年代投靠一个人，直接相当于站在那个队伍。简单的说就好像派系斗争，一旦投错了主公，就如同站错了队伍，那么就会面临毁灭性打击。良禽择木而栖，诸葛亮有必要对刘备来这么一出戏，以便让自己更了解刘备，让自己的风险降到最低。

回答于 2019-09-11 08:43:50

刘备三请孔明，有深厚背景的。刘备一没有地盘。惟一的地盘还是刘表的新野。将领倒有几个，能打仗。军师唯一一个是徐遮，还走人了。刘备深知人材的重要性。请孔明出山，是真心实意的。孔明倒保留我们现在知识分子的架子，也是想得到人的尊重。所以刘备来了个三请。刘备请到孔明后，很尊重他。但始终未和张飞，关羽心心相印，关，张二人只是尊敬他而异。这一点，徐遮比孔明做的好。关张二人和徐有一种亲切感，无话不说，当成亲兄弟，无话不说。孔明在这一点上，不如徐遮做的好。

回答于 2019-09-11 08:43:50

“三顾茅庐”这个成语典故的出处妇孺皆知。我国古代四大名著之一《三国演义》写刘备“三顾茅庐”聘请诸葛亮出山辅助他成就帝业的故事，将刘备的礼贤下士的态度写得栩栩如生，把刘备对诸葛亮的敬仰之情，关羽、张飞的居功自傲描绘得惟妙惟肖，入木三分，这段“三顾茅庐”的故事，是罗贯中根据陈寿《三国志·诸葛亮传》中的记载，加以艺术构思而创作的。但刘备为请诸葛亮出山究竟是不是“三顾茅庐”?学术界各有说法。

《三国演义》中关于这第一次见面的记载是：刘备带领军队驻扎新野时，徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧龙也，将军愿见他吗?”刘备说：“你带他一起来吧。”徐庶说：“可以主动登门去见此人，但不能让他来拜见您。”可见，刘备亲自到诸葛亮那里去请求拜见、赐教。共三次前往，才得以相见。但没有写关公、张飞同往，也没有说明是在茅庐中相见。

诸葛亮自己写的《出师表》中也说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……”这几句话，证据确凿。陈寿在《三国志》中写到了《隆中对》，对刘备三次往访以及诸葛亮论天下形势的内容记载得更为详细。刘备“三顾茅庐”一直被当作礼贤下士、重视人才的典范。刘备当时困难重重，急需人才，从情理上看，“三顾茅庐”是极有可能的，所以历代没有人对此事的真实性有过怀疑。

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但现在有人提出另一种说法，认为“三顾茅庐”的记载难以令人相信。诸葛亮是位胸有宏图之士，刘备请他出山，当然正合其意，他岂能大摆架子，而不抓住这个可能失去的机会?当时的诸葛亮只有27岁，刘备则是个有声望的政治家，对诸葛亮怎能那样低声下气地苦求?虽然前一种说法中以《隆中对》作为证据，但当时，曹操几十万南征大军正威胁着刘备，《隆中对》不提这个紧迫的现实问题，是不合乎情理的。

同时，刘备第一次见诸葛亮，不会安排现场记录。所谓《隆中对》，很有可能是后人附会《出师表》而杜撰的。据此，“三顾茅庐”之说就不可信了。

三国人鱼豢写的《魏略》中，也提到了刘、诸葛二人第一次相见的情景。《魏略》中说刘备屯兵于樊城时，曹操方已统一黄河以北，诸葛亮预见曹操马上就要对荆州发动进攻。荆州刘表性情懦弱，不晓军事，难以抵抗。诸葛亮于是北行见刘备。刘备因为诸葛亮年纪小，根本不重视他。诸葛亮通过谈论对当今政局的对策，才使刘备逐渐信任他。最后，刘备才“以上客礼之”。西晋司马彪《九州春秋》的记载也大同小异。

从诸葛亮本身的积极进取的态度来看，《魏略》、《九州春秋》的记载也有一定的可信度。

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