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苦难的人生值得推崇吗，这样好吗？好好活着谁会喜欢苦难呢，你怎么看？

苦难,人生,的人苦难的人生值得推崇吗，这样好吗？好好活着谁会喜欢苦难呢，你怎么看？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

畏惧苦难，乃人之常情。但当苦难不可逃避的时候，就要以坦然的心情去面对。下边，以我曾经写过的一篇文章，希望可以对大家有所帮助。

题目：古来圣贤皆寂寞，一蓑烟雨任平生，寂寞沙洲冷：苏轼是如何涅槃为苏东坡的

题记：只有流过血的手指,才能弹出人间的绝唱 ----泰戈尔

近日，品读林语堂先生的《苏东坡传》，一个有着天真烂漫的赤子之心的多才多艺的天才形象一直在我的脑海里浮现。

他一直身处政治漩涡之中，却光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上；他心忧天下，嫉恶如仇，遇有邪祟，则“如蝇在食，吐之乃已”；他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士，却一直被排斥在大宋官场核心之外。

在大宋的官场，苏轼是孤独的，但正是这份孤独，使他他聆听到了内心的呐喊；正是这份孤独，使他的身影更显伟岸、灵魂更显纯粹。

宋神宗年间，因“乌台诗案”，苏轼被贬到黄州（今湖北黄冈），名义上是团练副使，一个并无实权的小官，实际上属于朝廷的监管人员，并不能随意离开，可以说这是他人生的最低谷。但是，也正是这一段日子，他进入了一生创作中的巅峰时刻，留下了许多脍炙人口的佳作，彪炳千古。

虽生性豁达，但乌台诗案还是给了苏轼极大的打击，他在写给朋友的一封信里说：“得罪以来，深自闭塞。……平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”不可避免地，他陷入了一个极度孤独的境地。《卜算子·黄州定惠院寓居作》就是这种孤独心境的写照：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

但他是苏轼，虽遇此挫折，“沙洲寂寞冷”，但依然“拣尽寒枝不肯栖”，并未随波逐流；即使无枝可依,也仍然有自己的操守。曹操《短歌行》云“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依？”苏轼化用曹操诗句，凸显出寂寞中的孤傲、孤寂中的奇志。

初到黄州，他曾寄居在承天寺内（故址在今湖北黄冈县城南）。贬谪的生活，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，常常于夜深人静之际而不能寐，使他有更多的机会听见心跳的声音，于是就有了《记承天寺夜游》：

元丰六年十月十二日夜， 解衣欲睡， 月色入户， 欣然起行。 念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝， 相与步于中庭。

庭下如积水空明， 水中藻荇交横， 盖竹柏影也。 何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。

一个“闲人”，道不尽失意落寞，更有对“忙人”(朝廷官员小人)的鄙夷与讽刺。

后来，家人也随迁到了黄州，拖家带口，生活愈加艰难，全家老小二十多口人，挤在一处废弃的驿站——“临皋亭”里，此处年久失修，阴暗潮湿。官职卑下，俸禄微薄，无以养家，苏轼就带领全家老小垦荒种田，又购买了一头耕牛，尝遍了劳作的艰辛。

唐代白居易也曾在贬地耕植，写过“持钱买花树，城东坡上栽”、“东坡春向暮，树木今何如”的诗句，苏轼仰慕白居易，从此自号“东坡居士”。

元丰三年至元丰七（1084）年，在黄州四年的风风雨雨历练，更加造就了苏轼旷达超逸的胸襟、清旷豪放的气概，种种坎坷已成坦途。这时候的一首《定风波》，写不尽豁达与乐观：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

余秋雨先生在《苏东坡突围》中这样写道：“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段……”

在黄州，苏轼找到了真正的自我，获取了真正的个性自由。在这里，他写下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》。

苏东坡的生命的起点是眉州；而文坛巨匠苏东坡的生命起点，却是在黄州。

在黄州，苏轼凤凰浴火，苏东坡涅槃新生。

所以，害怕苦难但不必逃避苦难，阳光总在风雨后。

回答于 2019-09-11 08:43:50

人生是甜是苦，是没有选择的，放下，心就甜。物质富贵都是天定。

回答于 2019-09-11 08:43:50

该来的始终要来。人生哪有一帆风顺？酸甜苦辣咸，这就是人生滋味。

回答于 2019-09-11 08:43:50

只要开心就好，啥也不去想，什么苦难不苦难，不知道是啥东西

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