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中国何尊铭文你知道多少?
铭文,中国,西周中国何尊铭文你知道多少?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是史海讲经人,我爱回答。
关于何尊铭文我了解到了三个知识点:一是铭文中有“中国”字样,这是“中国”最早的文字记录,第二是通过铭文证明了《史记》中司马迁关于成王迁未迁都的记载是错误的,第三点就是在铭文中最早出现带“心”的德字,从而佐证了周朝以德政治国。
何尊的发现过程
我们知道考古出土了大量周朝时的青铜器,而这些青铜器很大部分都是礼器,也就是祭祀时用的器,这何尊也不例外,也是一个礼器,但非比于司母戊鼎,曾曾侯乙编钟,“何尊”就显得迷你得多,而且其发现的过程也比较曲折。
1963年8月陕西,一个雨后的下午,陈堆在自己租住的后院中发现雨水冲涮一个铜器,于是就把这个铜器挖了出来,后来陈堆回宝鸡时将他交给了陈湖保管。但没想到这个陈湖将这个铜器卖给了废品收购站,幸好被当时宝鸡市博物馆一工作人员发现,然后宝鸡市博物馆又从废品收购站买回来,最被收藏在博物馆。
“何尊”是西周一个名为何的贵族的祭器,此尊高高38.8厘米,口径28.8厘米,重14.6公斤。后来选送到了国家文物局,当时上海博物馆馆长研究了里面的铭文,于是将其命名为“何尊”。
何尊铭文的解读
何尊内胆底部铭文有122字,其中“宅兹中国”是“中国”最早见于记录的文字记载。
何尊铭文记载了武王灭商后准备建都洛阳一带的设想和成王迁都成周的事实。这就与司马迁《周本纪赞》中关于周成王时都城不符,从而证实了司马迁的记录是错误的。因为司马迁当时认为成王时都城还是在丰镐,但通过何尊上面的铭文证实了成王迁都洛邑。这与1981年岐山出土的新邑戈和2008年周公庙出土的新邑卜甲,相互应证了周成王迁都的史实。
我们知道周朝一直提倡以德治国,从很从出土的青铜器和一些占卜的甲骨上都说明了这一点,而在何尊的铭文里还第一次出现了带“心”的“德”字,所以从而又能应证周王朝以德治国的理念。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢邀请
我是人见人不爱花见花不开一名妄想成为游戏解说的女主播我是小葛!
我不太清楚这个所以百度的我们一起看看学习学习吧!
西周是我国青铜器发展的鼎盛时期,在西周的古遗址发掘的青铜窖藏与墓葬中出土的大量青铜器,做工精致,铭纹内容丰富,历来被考古界所重视,为我们研究周文化提供了重要的物证来源。其中的不少青铜器上的铭纹记载,更是为西周历史重要事件提供了关键的时间界线与实物证明。
何尊铭文
何尊是1963年出土于陕西省宝鸡讪贾村的一件西周早期的青铜质祭器。由于是一个叫何的西周宗室贵族所作因此叫做“何尊”。高39厘米、口径28.6厘米、重14.6公斤,口圆体方,通体有四道镂空的大扉棱装饰,颈部饰有蚕纹图案,口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底,高浮雕处则为卷角饕餮纹,圈足处也饰有饕餮纹,工艺精美、造型雄奇。然而何尊的珍贵之处并不仅仅在于它的工艺,更重要的是何尊内胆底部的122个铭文。
何尊
何尊铭文内容:“唯王初壅,宅于成周。 复禀(逢)王礼福,自(躬亲)天。在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:‘昔在尔考公氏,克逨文王,肆文王受兹命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民。呜呼!尔有虽小子无识,视于公氏,有勋于天,彻命。敬享哉!’唯王恭德裕天,训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋,用作庾公宝尊彝。唯王五祀”。
何尊
何尊铭文记载了周成王五年四月的一天,在京室对宗族小子的一次诰命,反映了武王灭商后准备建都洛阳一带的设想和成王迁都成周的事实。当中的“宅兹中国”是“中国”一词最早的文字记载,对于我们中国意义非凡;何尊还是第一个出现带“心”的“德”字器物,在何尊之前的器物上,无论是青铜还是甲骨文,无论是表示得到还是表示道德,全部都无“心”,全是“得”。何尊之后的铭文,表示道德有心,证明了周王朝以德治国的理念。
何尊铭文还证明了一个重要的历史性事件,它推翻了司马迁在《周本纪赞》中认为的成王未迁都洛邑。文章来自中历收藏品鉴定中心,转载请说明!其开篇的“唯王初迁,宅于成周”证实了成王确实迁居到洛邑。而后来在1981年岐山出土的新邑戈和2008年周公庙出土的新邑卜甲,都是这一事件的佐证。
何尊铭文“中国 ”
何尊目前收藏于宝鸡青铜器博物馆,为该馆镇馆之宝,是宝鸡市博物馆1958年成立后收藏的第一件青铜器,也是中国首批禁止出国(境)展览文物、国家一级文物。
图片网上找的百度的,文字也是百度的,虽然都是找的但是我觉得通过这个我要时不时看看这种历史补充一下知识。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
何尊是西周早期成王时的青铜器,其内底铸铭文12行122字,记载了成王在其亲政五年时,于新建成的东都洛邑对其下属“宗小子”的训诰,其中提到周武王在世时决定迁都于洛邑,即“宅兹中国”,与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》、《逸周书·度邑》等文献记载可相互证,起到了证实补史的作用,为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。同时,“中国”两字作为词组,首次在何尊铭文中出现,意义重大。何尊铭文是“中国”一词最早见处;也是“中国邮政”的标识“中”字的设计来源,这一切都源自何尊。
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