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白居易为什么在生前比李白杜甫幸运得多?
李白,白居易,杜甫白居易为什么在生前比李白杜甫幸运得多?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
公元735年,杜甫回洛阳应试,没有考中。
与朋友一起呼鹰逐兽,饮酒赋诗,流连于山水之间。
公元746年,杜甫又来到京城长安。他先是参加考试,结果被李林甫妒贤落榜。后到处去拜访达官贵人,期望得到他们的帮助。
但是生活仍然是那样无可奈何。整整十年留守长安。恰逢安禄山造反之时。国家残破。生灵涂炭。
后来在肃宗那里,被任命为左拾遗。御前当值。因上疏营救被罢相房琯大人,触怒肃宗,下狱问罪。幸有人相救,才保住性命。
受到了打击,但它给诗人带来创作大丰收。《北征》长篇叙事诗。表达对国家前途的信心和对皇帝中兴期望。《羌村》则形象描写探亲还家种种情景,颇见诗人白描功力。
柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥怪我在,惊定还拭泪。邻人满墙头,感叹亦歔欷。夜阑更秉烛,相对如梦寐。
这首诗为人称道之处,在于洗净铅华,平淡中出款款深情。故能感人至深。
兵荒马乱的年月,杜甫找不到养家糊口的活路。
公元759年,杜甫在朋友高适帮助下,到了成都。在西郊盖了一所草堂,总算安定下来了。
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
此诗表现诚挚真率友谊。好日子不长,由于杜甫倚重朋友几度离开成都,他的生活时常发生危机。借给生活不长久。吃了上顿没下顿。
但是诗人怀念家乡。公元768年,杜甫携家开始人生最后一次漂泊。可终未回到故乡。
公元770年,经受一生流离之苦的诗圣。
停下了浪迹天涯的脚步。
静静与世长别。“千秋万岁名,寂寞身后事。”归宿如此。
〖附议〗小时聪慧,求仕途不顺,求于山水间,何以慰藉那时生活?
李白,祖籍辗转落于四川江油县。20岁前后,李白游历蜀中名胜古迹。雄伟壮丽山川,开阔了李白视野,培育了李白广阔襟怀,豪迈性格。
但他不愿走科举入仕之路,而是希望靠自己的学问、品德,获得名誉,一举天下。
开始了古代“遍访诸候”的活动。游历大半个中国。而社会的阅历与生活磨难,使他洞悉到世态的炎凉。
公元742年,唐玄宗很爱惜有才人,尤其填写诗词的,由贺知章推荐给唐玄宗。
李白也飘飘然,口中吟出
仰天长笑出门去,我辈岂是蓬草人。
到长安被安置翰林院,常为皇帝起草诏命。但是李白本人桀骜不驯,不但官僚显贵容不下他,连玄宗皇帝也打消了重用他的念头。
终于离开了京城长安。他的名篇《蜀道难》、《行路难》就写于此时期。
行路难,难于上青天。
此后李白继续天涯孤旅,直到安史之乱。这10年是他创作高峰期。《将进酒》、《赠汪伦》等篇写于此时期。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
万里长河如此伟大,生命却如此渺小,悲伤却不悲观,在诗仙李白看来,“人生得意须尽欢。”
安史之乱,李白已近花甲,他认为这个年龄正是壮士立功之秋。
进永王府当幕僚,结果永王战败,李白也沦为阶下囚。遭流放。
只身西行,仍旧作诗,喝酒。写下又一名篇:
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
饱经沧桑老人,竟还写出豪壮诗句,从古至今,能有几人?
〖附议〗才高八斗,天赋异禀,乃何侵骨古人风,落得生死无地。
【参议】三人行,命不相同,诗仙傲世,诗世蒙世,唯白居易问世,明白如何处理好日常生活。
千古诗,蒸馏人世。
伤感感触:“海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,女儿共沾巾。”
以明曲折,看开人生。
回答于 2019-09-11 08:43:50
李白太狂,侍才傲物,不受待见。杜甫存于乱世,颠簸流离,生活贫困。贴近民生。白居易时代比较安定,又有官做,生活比较富裕。吟诵风花雪月的作品较多。
三人风格各异,自成一统。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先,白居易是正宗的科举登第,他曾写诗云:"慈恩塔下题名处,十七人中最少年",年纪轻轻就金榜题名了,这一点,对于李杜而言只能忘尘莫及,李白没什么"学历",没参加过科举考试,所以他出蜀后只能走个"偏门",做个翰林待诏,至于杜甫,更是数次科举不第,一生颠沛流离,不得美官;
其次,从生命的"贵人"看,白居易也比二人幸运,白居易十六岁入长安,得到顾况的大力推荐,声震京华,虽然当年没有考取功名,但在长安已经有相当的知名度,这在科举盛行干谒行卷请托之风的唐代,极为重要;而李白杜甫遇到的这样起决定作用的引荐人并不多;
另外,从诗文的传播看,白诗因"老妪能解",更利于传播,白居易诗在日本的影响力甚至远超李杜,其因就在于白诗在长安普罗大众中传唱最广,当时的日本遣唐使僧侣们都认可白诗,遂纷纷将其传回国内,尽管李杜诗歌的文学性在白诗之上,但白诗的传播在当时还是占了先。
综上,可以看出在当时,白居易确比李杜幸运。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请!因为个人的因缘,即因缘果报是不一样的。白居易、李白、杜浦,相同的时代,同为诗人,说明其中的引业相同,即引导到同一维次人道中来,即有共业。然而其各自的生活际遇不同,也就是各自的满业不同,即别业不同,表现在智愚,贫富,背景等不同。其实上每个人的满业是不相同的,最终原因,人心难测,各有差异。
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