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杜甫被尊为诗圣,为何在以诗赋取士的时代却屡屡落第?
杜甫,诗圣,他的杜甫被尊为诗圣,为何在以诗赋取士的时代却屡屡落第?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
杜甫被尊为诗圣,为何在以诗赋取士的时代却屡屡落第?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
我想可能是三个方面的原因:
1.杜甫是现实主义诗人,他的作品中的现实性,当政者肯定不喜欢。
2.朝中没人举荐,虽做个小官,跟平民百姓差不多,到了京城,虽有才华,当政者说他不行,只能落第。
3.贫穷没钱,啥事也不好办。
回答于 2019-09-11 08:43:50
李杜文章在·光焰万丈长
杜甫举进士落第的记载有两次,第一次见《新唐书·杜甫列传》:“甫字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,先往见之。举进士不中第,困长安。”
这一次即唐玄宗开元二十三年(735),二十四岁的杜甫回洛阳参加进士考试不中。落第的原因恐怕不是今人想象的这么简单——“以诗赋取士”。“诗赋”只是一种文体型式,考生“诗赋”的内容才是成败的关键。如果“诗赋”的内容切题、论述周详、主题明确、言之凿凿,这样的“诗赋”何愁吸引不了主考官的眼球,打动不了主考官的爱才之心呢!
杜甫从二十岁起就以读书+游历的方式求学,以增长知识才干。第二次科考不中是在玄宗天宝六载(747)。科考的前一年(746)三十五岁的杜甫来到长安,自此开始了十年困守长安的生活。天宝六载,玄宗命通一艺以上之士到京师(长安)考试。时任宰相的李林甫专权,驾空玄宗。由李林甫主持的这年特科考试,竟无一考生被录取,杜甫也无可奈何地被“落第”了。李林甫这样做是为了证明“野无遗贤”的现状。把贤能者拒之门外,便于李林甫、安禄山一伙结党营私长期掌控朝廷。在玄宗时期李林甫任宰相19年,要坑害多少忠臣良将,要埋没多少贤才能人?恐怕没有人说得清楚。
何以至此呢,白居易有解——
“杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”
“芙蓉帐暖度春宵,从此君王不早朝”。
原来如此!玄宗皇帝都在温柔乡里“夜专夜”,得了江山贪美人,贪了美人亡江山。这就是结局。
客观地说,杜甫的第一次“落第”应该是“火喉”没拿准,功夫不到家,“落第”不怪他人。第二次“落第”只怨自己时运不佳,偏偏遇到了李林甫这个大恶人。受害的不是杜甫一个人而是一批人。
杜甫一生中生活上有个不好的习惯就是贪杯,这在他的诗中也有所流露(“潦倒新停浊酒杯”)。再看看《新唐书·杜甫列传》中的一段记叙便可知。
大历(766——770)年间,杜甫出瞿塘峡,沿长江东下到江陵,又逆沅水、湘水而上,登上了衡山,于是客居于耒阳。有一次杜甫游岳祠,忽然发大水,有十天弄不到吃的,耒阳县令备下小船迎接他,才得以回还。县令曾赠给杜甫牛肉白酒,杜甫吃得大醉,一个晚上便去世了,时年五十九岁。
列传结尾是这样评价杜甫的——
(诗人)元稹说:“自有诗人以来,没有人能像子美这样的。”杜甫的诗又擅长陈述时事,格律切合,精密深远,长的至于上千言而笔力不稍衰减,世人称为“诗史”。昌黎韩愈对于文章不随便认可,至于诗歌,唯独推崇说:“李杜文章在,光焰万丈长。”这话确实可信。
回答于 2019-09-11 08:43:50
性格钢烈,与当时统治阶级思想不一,他的思想主张得不到重视,当然作为一名颇有名气的人,不外乎有些傲慢情绪,和空头思想,因此不适应于当时社会的应充,被上层荷刻,乃至屡屡落第
回答于 2019-09-11 08:43:50
作为杜甫在唐朝时期论文才确实上数,他的诗词确实令人感叹,但看他的介绍就知道,他在哪个朝代太悲催啦啊。开元二十三年自吴越归来,赴东京洛阳参加进士考试,未取。天宝三载(七四四年),初次遇李白于东都。后又赴长安应徽召,因李林甫的把持,与元结一同落第,所以终身未成进士。后曾向玄宗三次献赋,以文干禄。这些賦自然难以写得好。天宝十四年,拒受河西尉,后改任率府参军。他的幼子在这一年饿死了。安史之乱,辗转兵间曾任肃宗朝左拾遗,后因救房绾得罪肃宗。贬华洲司功参军,不久弃官而去,经秦州而入蜀,构草堂如成都,从此以后草堂就和杜甫结合在一起,一同经受怒号的秋风。但是他在草堂实际生活的时间不过一年多,因中间曾避居梓洲,入剑南节度使严武幕时,曾授检校工部员外郎,因此后世人称其杜工部。再后来,杜甫就携家出峡,打算到彬洲去投靠舅父崔伟,不料途中阻水,风痹加剧,病倒船中,不久就死了。留下他的绝笔:《风疾舟中伏枕书怀《公孙乃恃险,侯景未生擒。书信中原阔,干戈北斗深。对于当时的军阀混战,危机京都的动荡局面,还是十分担心的。最后两句的#家事丹砂诀,无成涕作霖#则又写出贫病中已乏炼金之术,无法妥筹家事,善处身后事了。你说他这样的境遇,怎么能够做到那些狗狗诺诺之事啊!可悲啊!一代诗圣就这样陨落了。谢谢你的邀请!我把杜甫的生平奉献给大家以作答,不知可否?
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