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写出“粒粒皆辛苦”的诗人李绅，最后为何成了祸害百姓的贪官？
他的,百姓,的人写出“粒粒皆辛苦”的诗人李绅，最后为何成了祸害百姓的贪官？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
据说发达后的李绅，特别喜欢吃鸡舌头，每隔一段时间，都要让厨子给他准备一盘。一盘鸡舌头，大概有300根。换言之，李绅这一顿饭，光是鸡就要宰300只。这一餐饭下来，后院堆满了鸡尸，且不允许下人偷吃，慈禧也没这么浪费的！（典故存疑）
如此巨大的开销，李绅不贪怎么行？
要贪，就必然会得罪百姓；得罪百姓，自然就会有反抗，然后就会祸害百姓。
最经典的一个案例。
有一年冬天，李绅想吃蛤，于是就下令征收蛤，执行征蛤命令的官吏抗议道：“冬天哪有蛤呀？天这么冷，滴水成冰，蛤都躲在深水区，让人怎么去抓？”部下眼瞅着李绅要辩解，继续说道：
“贵贱则异，性命不殊。”
“您身为淮州节度使，固然比我们高贵，可我们的命也是命啊！不带您这样的。”李绅听了之后，对自己的无知，感到非常惭愧，征蛤一事也就不了了之。
由此可见，李绅虽然已经蜕变成贪官，其“良知”仍未彻底泯灭。后来，李绅因为参与朋党之争，又因“吴湘狱”案，服毒自杀。
回答于 2019-09-11 08:43:50
唐代大诗人李绅，是不是大贪官不好说，毕竟史料没有明确的记载。只是，他的品行确实是有瑕疵。但是，如果说他祸害百姓，鱼肉乡民，那这就应该是有人断章取义了。李绅整体上，应该还是比较同情劳苦大众的。
李绅在翰林院做学士时，曾经写过三首《悯农诗》，其中一首“锄禾日当午”几乎是家喻户晓的千古名诗。第二首、第三首诗，所写的农夫、织女等底层劳苦大众的生活状态，可以用悲惨来形容了。其中的“四海无闲田，农夫犹饿死”，“垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣”，对天下百姓生活状况的描写，可谓是一针见血。种粮食的农夫，种出了粮食，却是饥肠辘辘，甚至被饿死；织布的织女，织出了布匹，竟然无衣可穿。当时的大唐盛世，真实的社会状况是什么呢？正应了同时代杜甫那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”呀。
此时此刻的李绅，已经是翰林院学士，并非穷困潦倒。李绅是从内心深处同情劳苦大众的，并非像某些说法中，李绅只是在自己还未出仕前，家庭贫苦时，才同情劳苦大众。
而李绅所写的第三首《悯农诗》，原本是李逢吉想用来陷害李绅的。李逢吉将诗举报给了当时的唐武宗。可是，让人没想到的是，武宗看过之后，却检讨了自己久居高堂，忘却民情的过失，还晋封李绅为尚书右仆射。李绅阴差阳错竟然成了当朝宰相，甚至李绅当时还误认为是李逢吉推荐了他，对李逢吉是千般感谢。
而实际上呢，李逢吉是李绅的政敌，只是想借举报李绅之机，邀功请求封赏，让自己升官而已。事实上，李逢吉后来，一抓到机会，就继续这么做。这让后来知道了真相的李绅会作何感想？恐怕是信任越深，伤害越深呀，这绝对会影响到李绅以后的行为举止。再加上李绅为人刚直，在李绅得势后，那些曾经欺压过他，让他心存怨恨之人的结果，也就可想而知了。所以，李绅干了两件让人所不齿的事情。
第一件事，叔叔变孙子。
说是李绅有一段时间，长期寄居他乡。每次路过一个名叫李元将的人家门时，李绅都要叫李元将为叔叔。多部史书上都记载，“李公羁旅之年，每止于元将之馆，而叔呼焉。”其中，并没写李元将对李绅多好多好呀。有些人，表面堂皇，背地龌龊，如果遇到过，就应该有所体会。李元将到底对李绅好不好，恐怕很难说。李元将到底是正人君子，还是虚伪小人，从他之后的举动也可以看出来。
李绅发迹之后，李元将为了巴结讨好李绅，竟然自称为弟，然后又自称为侄。他见李绅还不满意，最后竟然自称孙子。这时候，李绅才接受。如果李元将真是一个忠厚正直之人，恐怕不会如此。根据李绅对众多故人好友的态度，如果李元将真是对他很好，李绅应该不至于这个态度，这个我们后面讲。
第二件事，流放同窗。
说是有一名姓崔的巡官，与李绅同窗。有一次，特意来拜访李绅，因为天晚，就没直接去打扰李绅，而是住在了旅馆。崔巡官刚住下，其家仆就与一市民发生争斗。李绅得知是崔巡管的仆人（就是针对崔巡官的），竟然将仆人和市民都处以极刑。李绅又让人将崔巡官抓来，问为什么不立刻来见他。崔巡官就解释了原因，并且磕头谢罪，请求放他归乡。李绅却把他绑起来，打了20杖，然后发配到了秣陵。崔巡官吓得面如死灰，甚至都不敢哭一声。
李绅果然是不念旧情之人么？恐怕不是，这个我们也放到后面说。
但是，因为这两件事，时人开始纷纷议论：“李公（即李绅），宗叔翻为孙子，故人忽作流囚。”当地的士绅百姓开始恐惧李绅再次突然发疯，牵连到自己，很多人都渡过长江、淮河，逃往了外地。有人说百姓逃跑，是因为李绅征收苛捐杂税，鱼肉百姓所致，纯粹瞎扯。只是因为李绅未说明原因，惩罚了两个人而已。李绅不宣布原因，的确是李绅做的不到位，显得有点酷暴了。
更大的问题是，两个故事到这里并未讲完呀。对于百姓逃跑，李绅是这么应对的：
主吏启曰：“户口逃亡不少。”丞相（即李绅）曰：“汝不见淘麦乎？秀者在下，糠秕随流。随流者，不必报来。”自此一言，竟无逾境者也。
下属跟李绅汇报了士绅百姓逃亡的事情，李绅以淘麦作比，说饱满的麦粒留下，糠秕被淘去，是正常的事，不必在意。而百姓听闻此言后，知道李绅没疯，也就不再逃走了。
从上面的两个故事来看，李绅应该是睚眦必报，鼠肚鸡肠之人。如果真是完整的看过史料上的相关记载，那就应该知道，在两件事之后，还记载有一件事。
李绅故交辛丘度的儿子拜谒李绅。李绅有点礼节不周，稍显怠慢。结果，李绅被辛姓少年作诗给骂了。而李绅却自嘲说：“辛大有此狂儿，吾敢不存旧矣。”很多惧怕李绅的官宦子弟，还为李绅受辱而高兴，而李绅也并未因此事，去报复辛丘度父子。从这里看，更多害怕李绅的人是谁呢？不言自明么。李绅又不会去鱼肉欺压普通百姓，百姓有什么害怕李绅的。而那些真正惧怕李绅的人，正如史料所载，“趋事皆惊神破胆矣”，被李绅吓坏了。所以，李绅被人断章取义，进行完全的黑化也就不足为奇了。
不过呢，我们还是要客观对待李绅发迹之后的所为，的确有点为官酷暴，生活奢靡。
李绅爱财不，应该爱，但并没有关于他巧取豪夺的记载。李绅好色不，绝对好美色，但还不至于完全沉迷。李绅家中私妓成群，经常邀请好友到家中聚会玩乐，足见其的奢靡。
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