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写出“粒粒皆辛苦”的诗人李绅，最后为何成了祸害百姓的贪官？
他的,百姓,的人写出“粒粒皆辛苦”的诗人李绅，最后为何成了祸害百姓的贪官？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
据说李绅当官初期，还是挺安分守己的，做起事来有头有尾且懂得运用学识应付难题，但后来或许是自己出身贫穷的原故不想再挨穷，于是画风就变了，李绅逐渐变得贪婪财物追求女色起来，根据古籍描述他在官期间曾在府中眷养许多身材苗条的女仆，由于他爱好诗词所以也结交了一些文人墨客还包括一些知名诗人。
有一次，唐朝诗人刘禹锡前来他府中拜访，殊不知刚入座就迎面走来一个婀娜多姿的艺女，她翩翩起舞、歌声嘹亮、美貌动人，看得刘禹锡心情澎拜，当场就被迷得不要不要的，因此刘的诗兴立马大发，现场就染墨扶笔写下了一首《赠李司空妓》，内容大概为：“司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠”，通过此诗我们可断出李绅当时确实风流得很。
然而李绅除了贪恋男女之欢，还贪污腐败，有旧唐书记载，绅以进士为官，利欲熏心，生活放荡为人虚伪，可见与他当初写的悯农形象有天壤之别。据传李绅当年于扬州任重职，接到书生举报，诉本地船夫在渡河费上趁机抬价勒索，导致穷书生无法渡河，后来李绅对此事的处理方法则是将这些黑心船夫绑住手脚丢水里淹死了，为此人们就觉得李绅生性有点残暴。
坊间还流传，李绅有钱后一改往日穷苦形象，各种花费开销都弄得极其奢侈，穿衣服要最高等使用物品都是精挑细选从不吝啬花钱，至于吃方面更是夸张，李绅喜欢吃鸭舌头，所以在家的每一顿饭厨师们都要为他专门宰杀三百只鸭，取其舌头部分供其食用。至于钱财收入的来源，全是他倚仗官威鱼肉百姓之所得，时值有文献描述，李绅任职淮南节度使的时候，曾用各种残酷手段强征税收，极力压榨民脂民膏，因此迫得当地百姓不得不远迁他乡，以免遭到他的迫害。
留下来的百姓忍受不了李绅的暴政，纷纷跑衙门诉苦，底下官员没了办法，只能照样上报给李绅，他听完后满脸无情且淡定的表示这些小事情以后不用再上报等云云。846年，七十岁的李绅终于患病死在扬州，第二年他陷害朝廷官员的计谋被人揭发，后来唐朝皇帝依法判决他削绅三官，子孙不得仕，就算此时他已经死去，但未还完的债务却要用子孙来替换。
至于李绅既写出《悯农》又变成贪官之事，个人觉得应该是穷怕的原因所导致，大家觉得呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
现在有不少人喜欢做翻案文章，显得自己与众不同。但是我想既然是回答历史问题，多少要有一点历史依据，否则的话和制造谣言有什么不同呢？
就拿这个题目来说，原本就是一个捕风捉影的说法，当然要直接打脸批判，然后再说出自己的看法。如果顺着问题中的说法，就来论证李绅是一个贪官，那不就成了传播谣言的一个推手了么。
我的观点，李绅是唐朝牛李党争中的一个重要参与者，作为党派倾轧的参与者，肯定做过打击政治对手的腌臜事情，但是没有证据显示，李绅是一个祸害百姓的贪官。桥归桥路归路，这个道理得说清。
下面分两点答题，第一点，野史传说中，李绅的污点。第二点，正史里面的李绅是什么面目。
第一点，野史传说中，李绅的污点。
铁锤看到的资料，有两个。第一个传说，是所谓的鸡舌宴。传闻李绅当上大官之后，生活极其奢侈。别人喜欢吃鸡大腿，李绅喜欢吃鸡舌头，为了满足他的美食怪癖，凑一盘子鸡舌头要宰杀几百只鸡，所以李家的后院堆满了抽走舌头的死鸡。
嗯，这个故事比较有爆发力，想一想就会让人义愤填膺，简直是个禽兽，我们鸡大腿一星期还吃不上几回，你丫的鸡舌头一天要吃一盘！
但是拜托各位，用脑子想一想，一顿几百只鸡是什么概念，宰杀几百只鸡需要多少人手？哪一个当官的原意后院堆满死鸡？这则传说百分之百是恶意的杜撰，而且没有任何史料证实这个传闻的来源。
第二个传说，知道的人更多。那就是一首诗：
赠李司空妓
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
根据笔记集《本事诗》记载，这是刘禹锡任职苏州刺史的时候发生的故事。刘禹锡应李绅邀请出席晚宴，宴席上遇见了色艺双绝的杜韦娘。回去之后酸唧唧的写了这首诗歌。李绅知道之后，大手一挥把姑娘送给了刘禹锡。后来的文学作品中，关于杜韦娘的典故反复出现。
但是各位要是翻一翻诗话典故就会发现，对于这首诗的作者和真伪，历来争论不休，李肇《国史补》、范摅《云溪友议》和韦绚《刘宾客嘉话录》，认为诗的作者是同样任过苏州刺史同是中唐诗人的韦应物，故事发生在韦应物和同是司空的杜鸿渐之间，但诗的内容并无不同。唐以后转载这个故事的，两个系统都有传承。一句话，这首诗的主角是谁，作者是谁，是一笔糊涂账。这样的事情，在中国文学史上并不新鲜。
总结一下第一部分，关于李绅的负面传说，没有确凿证据。
第二部分：正史上的李绅。
《旧唐书·李绅传》记载：“绅始以文艺节操进用，受顾禁中。后为朋党所挤，滨于祸患。赖正人匡救，得以功名始终。”会昌六年，李绅去世，谥号“文肃”。
这算是一个比较客观的陈述：李绅因为有文学才华得以发达，后来在朝中做官。后来因为朋党斗争中受到排挤和打击。最后因为有正直的同僚支援，最后得以重新做官。
说白了，也就是一个在宦海沉浮的读书人而已。文艺才华方面无需多说，中唐新乐府运动中一员大将，《旧唐书》说他：乡赋之年，讽诵多在人口。至于受人排挤的事情，在史书中也有记载，李绅是牛李之争的参与者，可以说兴衰都与之息息相关。比如他的政敌李逢吉在唐敬宗跟前谗言，说李绅曾经建议先帝立别人为太子。李绅因此被贬官，后来唐敬宗翻阅档案的时候，发现了李绅写给先帝的文书，分明就是建议立后来 的唐敬宗为太子。李绅是被冤枉的。而李绅在政治上最大的污点是吴湘案。会昌五年，吴湘为扬州江都县尉，淮南节度使李绅以贪赃和强娶监临百姓颜女为妻之罪将其处死。宣宗即位后，为吴湘翻案。吴湘案中有两点失误:第一未确证颜女的士族身份；第二未严格执行死刑执行程序。但贪赃、强娶二罪本身并非冤案。
即便如此李德裕、李绅等人仍遭到政治对手的迫害、贬抑。
至于祸害百姓的记载，史书上并没有记载。相反的李绅在各地的政绩相当不错，口碑也很好，在做滁州刺史和越州刺史卸任的时候，当地老百姓还自发的挽留，送别。《新唐书李绅传》里面，详细记载了李绅在端州、寿州和河南的政绩。
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