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刘姥姥为何“忍耻”招巧姐？
刘姥姥,板儿,红楼梦刘姥姥为何“忍耻”招巧姐？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
苦命的巧姐被卖进烟花巷，幸得刘姥姥出手才逃离火坑。刘姥姥之所以愿意救助巧姐是有其原因，比如她的性格、板儿婚娶、与贾府之缘等，这才使得刘姥姥忍耻招了巧姐。
与贾府的巧缘
贾府上下剪了刘姥姥都当笑话看，但是偌大的府邸中，却有一人对刘姥姥另眼相看，这是在看起来有些怪，但是曹公这么一笔却也令人敬佩，那就是伶牙俐齿的王熙凤对这个农村来的老妪一直都是贴心关怀，和顺说话。本来刘姥姥是去贾府讨点生活，没想到凤姐出手非常阔绰（至少20两对于乡下人来说很多了），刘姥姥没见过大阵势，但是心里其实很清楚，贾府里都是势利眼，但是二奶奶还能这么对待她，今后怎么着也得找个机会报答一下，这是一个老实的乡下人的道德判断标准，所以巧姐遭难之后，刘姥姥自然是涌泉相报。缘分就是这样，有时候你说不清但是缘分来了挡也挡不住。
刘姥姥的知恩图报的性格
刘姥姥虽然是乡下老妪，但是也见过一些世面，头脑非常灵活，口齿还很会说话，虽然是土言土语，但是又好笑有有道理，最关键的他的知恩图报的性格，为这个行形象增分不少，她第一次进贾府得到了凤姐的帮扶，第二年绝对不会忘了这件事，所以她摘了很多果菜又来到府上，当然可能也是再来要些银两，但是别人看着属实说是懂事的表现。这是件小事情个，但是小事情往往都是人的内心的状态的外在表现，什么样的人就会做什么样的事情，因此，后来刘姥姥救助巧姐也是理所当然的，她不会看着贾府的人，特别是对她一家有恩的凤姐受这般磨难，她于心不忍，也是报答于恩人。
板儿的婚娶
在古代，男子的社会地位相对比较高，刘姥姥带着板儿到大府邸，主要是想见见世面，这是一种实践教育，希望板儿开阔眼界。与此同时，板儿很快也会长大，婚娶也是很费心的事情，知识家福败落之前，刘姥姥还没想到板儿和巧姐的关系问题，但是贾府败落之后刘姥姥那么灵光的一个人自然会借此机会一举两得。曹公在书中其实暗示过这一点，就是板儿和巧姐曾经交换过玩具，其实这里的玩具是隐喻的信物交换。所以刘姥姥就只巧姐其实也是对板儿的命运的推动，有没有后话是另一说，但是这里面确实是有某种设定的，也许是曹公的一种生活理想。
刘姥姥救助巧姐绝不是偶然兴起，而是有她自己的性格方面的原因，也有板儿的成长与发展的考虑，这都源于和贾府之间的巧缘，因此，刘姥姥救助巧姐是一种必然的安排。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“流落烟花”，只是一种推测。不一定是实际情况。还有其他的续写，如可以写成。抄家时十分混乱，洽巧（巧姐）刘姥姥又来府上（无巧不成书）。看到丫鬟下人等被遣散时巧姐也混在其中，而将孩子借机暗中领走，也未可知。必竟刘姥姥拿出许多钱还是很困难的，为什么不用“巧”呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
个人认为，刘姥姥从烟花巷里救出了巧姐，并让巧姐嫁给了自己的外孙板儿，并不能说是“忍耻”，只能说刘姥姥说明刘姥姥的知恩图报以及板儿和巧姐天定的缘分。
一、刘姥姥知恩图报
不可否认，在刘姥姥的经济问题上，贾家是她的大恩人。一进荣国府，便给了二十两银子，够他们一家人一年的消费支出。第二次进荣国府，光贾府给的东西就有半炕之多，由贾府雇车给送回去的，而且王夫人还给了100两银子。
授之以鱼，不如授之以渔。刘姥姥家的经济转机，除了贾府的经济救济外，更重要的是王夫人给他们指了条“明路”：拿着这100两银子，或者做个小买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的！刘姥姥应该是听了王夫人的“建议”，才真正扭转了家里的贫穷局面。
二、刘姥姥讲诚信
贾家抄家以后，可以说是“树倒猢狲散”，所有人都在设法摆脱和贾家的关系。因为知恩图报，所以刘姥姥才决定要都狱神庙走一趟，看望一下昔日的恩人。
在狱神庙，刘姥姥受凤姐之托，寻找巧姐下落。在得知巧姐被卖到烟花巷后，作为一个农村老太太，却是一言九鼎。想要救出巧姐，不光需要时间，还需要钱，面对如此困难，她都没有退却，只因“受人之托，忠人之事”。最终，功夫不负有心人，在刘姥姥的努力下，成功救出了巧姐。
三、巧姐和刘姥姥的缘分
众所周知，巧姐的名字是刘姥姥给取的，因为生在七月初七，凤姐认为出生的日子不好，刘姥姥就给她取名“巧哥”，并说用了这个名字，将来必定长命百岁，即使有不遂心的事情，也能遇难成祥，逢凶化吉。
因为有了这样一段经历，所以，刘姥姥对巧姐也就有了感情，所以在听说巧姐有难后，自然是不惜一切代价，尽力搭救，也不枉自己给巧姐取得这名字。
回答于 2019-09-11 08:43:50
提问者好好看看红楼梦！
红楼梦写的什么？贾府是谁家？
红楼梦到底写的是什么内容呢？真相就在第十二回，脂砚斋说了两句颠覆性的话，彻底颠覆了对红楼梦是风月小说的定性。也彻底让什么江宁曹事，像皇帝的新装般裸奔了！脂砚斋说的第一句是：“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”脂砚斋说的第二句是：“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。
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