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怎样才能把词写得意境深远？
意境,意象,诗词怎样才能把词写得意境深远？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
1、三远
高远
自山下而仰山颠，谓之高远；
深远
自山前而窥山后，谓之深远；
平远
自近山而望远山，谓之平远。
不过，我们作诗的时候，常常把高远作为登高远望，例如黄庭坚的这两句：
落木千山天远大，澄江一道月分明。
2、三远的区别是：
高远之色清明，深远之色重晦；平远之色有明有晦；
高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。
其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲淡。明了者不短，细碎者不长，冲淡者不大，此三远也。
诗歌的创作中，如果是采用诗中有画、画中有诗的作法，多采用景物的描写，其实很像画画，或者说完全可以靠画笔把诗的意境描绘下来。例如：
《栾家濑》：
飒飒秋风中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。（王维）
濑声喧极浦，沿涉向南津。泛泛鸥凫渡，时时欲近人。（裴迪）
二、《忆王孙》 诗词中意境的深远
意境，不仅仅是实景，还有一些需要靠联想的虚景，在景物的后面还可能藏有深意，这应该是题主所说的“意境深远”。
亦可以用一首词来举例。宋人李重元的《忆王孙》：
萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门。
这首小词很简单，意象也是寻常可见，但是空气中彷佛飘散着淡淡的哀伤，读后去令人产生遐想和深思。
让读者为这个深闭门忆王孙的主人公而担忧，她遭遇了什么，等待的那个人什么时候回来？
之所以会产生这种效果，其中很重要的一点是每一个意象都是作者精心挑选的，围绕这首词的主题和情感的特点，每个意象都在朝着一个共同方向发挥自己的效力。
1、意象的情感色彩：
萋萋的芳草、不归的王孙、声声的杜宇、令人断魂的高楼、黄昏、雨中坠落的梨花、关闭的门。
这首词的意象，都是配合渲染这种悲哀的情感色彩
2、意象的背后含义：
芳草与王孙，是古诗词中的一对cp，出自淮南小山的《招隐士》 ：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。” 古诗中的芳草望归常常带有这种含义。
柳，常常表示离别，楼高，自然是望远怀念情人，特别是这句后面还加上了“空断魂”三个字来推动一下这种气氛。
杜宇，本身就是一个悲哀的故事，相传蜀王杜宇称帝，号曰望帝，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切，因此“不忍闻”。
黄昏，表示时光的流逝，又有黑暗降临的痛苦。雨后的梨花，是古诗中常见的落花意象。
有的意象，淡淡没有滋味，有的意象，类似于压缩的调料，虽然也是小小的一包，但会散发出浓烈的味道。
三、辛词《摸鱼儿 》意境中暗喻、寄托
辛弃疾这首《摸鱼儿·更能消几番风雨》，用比兴之法让我感受到作者内容的痛苦。
更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草迷归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。
上阕似乎都是在写景物，但是用春归时的落红、芳草、飞絮、蛛网写出了一个颓废的意境，原因是什么呢？
下午换头处用长门赋的典故，阿娇纵使千金买赋，依然换不回汉武帝的宠幸，借此表达的是自己的怀才不遇。后面又用杨玉环、赵飞燕的典故，暗讽这些红极一时的人最终的悲惨下场。
结尾处，用一串意象写景：危楼、斜阳、烟柳，暗示自己对于南宋政坛的担忧。
南宋词人越往后越是寄托遥深，有时候令人难解，反而不如北宋人的词读起来轻松不那么烧脑。
结束语
回到题主的问题：怎样才能把词写得意境深远？
意境由意象组合而成，意象有山水之景、有鸟兽草木之形、有人物、有器具、有建筑........每一个意象的选择，都要考虑是否符合主题和情感，另外这个意象是不是自己本身有一定的含义。
例如树叶与落叶、春叶不同，太阳与斜阳、初日不同、秋风与春风、西风不同、老翁与钓翁、渔翁不同、桃花与菊花、飞花不同...
八句含以上的诗，中调以上的词，大多要使用典故， 典故的使用都极大增加了诗词的内容含义。
例如街道与乌衣巷不同、石桥与谢桥不同、宫殿与阿房宫、昭阳殿不同...
简单来说，做好一盘色香味俱全的菜肴，注意选好调料和食材。意象好比食材，选得不好，厨艺再高超也是巧妇难为无米之炊。话说回来，高级的厨师当然精通于挑选食材和调料。
@老街味道
回答于 2019-09-11 08:43:50
说实话，不只是词，就所有写作写的意境深远都是作者的至高追求。但，这是很难求的目标。按我个人的体验，其实最根本的就一点：作者格局的高低，换句话说，作者的世界观大小高低决定了你成文的意境是否深远。再换成文学理论术语说就是，作者的文学观照主体的广与狭决定了作品意境的高与低。当然，这是根本但不是全部，余下的就是你的表达能力和表达技巧上。总之，作品意境基本代表了作者的综合素质。要想意境深远不是一朝一夕能解决了的。为了简单，我粘一段我本人在论述“婉约派”和“豪放派”的著作中的一段话来说明吧：南朝梁时期的刘勰（约465-532年）早就说过“草创鸿笔，先标三准，履端于始，则设情以位体；举正于中，则酌事以取类；归余于终，则撮词以举要。然后舒华布实，献替接文。”就是说，要想写好文章，先要遵循三条准则：首先，要根据所要表达的情感来确定主题，其次，选择和内容相关的素材，最后，要选用适当的语言来突出重点。然后才能去安排文辞，用上必要的省略掉不必要的。
——也许，这是对文学作品风格形成的原因较为准确的总结。我发现，用这个论述来解释所谓的“婉约”和“豪放”还是很恰当的。
刘勰还说：“夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则革同犬羊，犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。”。意思是说：水性柔和，涟漪才可能产生；树木坚实，花朵才可能开出。这是词采以附于文章的情谊；虎豹没有斑纹，它的毛皮就和犬羊的没有区别；犀牛虽然有皮毛，但做成甲胄之后还需要涂上丹漆，这是文章的情意离不了词采。
——这也许能作为对“婉约词”的较形象的描述。
刘勰还说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。其意是指：文章在构思时，精神活动的范围是十分广阔的。所以，静静地凝神思索，思绪可以上接千年；悄悄动了心脉，视线好像通到了千里以外。对此，我再加一层意思：心脉的旷远大度，可以让思维居高临下领略千山万水江河湖海。
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