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纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，如何理解？
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，如何理解？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题说的是知行的关系。“纸”这是别人的实践的知识理论，“躬行”是获取知识变成能力的行为没有这个行为是得不到知识的。人的社会活动没有理论的指导的实践就好比走夜路。这里说明了书的重要性，为什么看书的人知道的多呢？这个道理都懂，可是生活中真正爱看书的人有多少呢？看书的人认识事物的能力强也就是能听懂话。知识爆炸的时代新的知识不看书怎么了解呢？这是对书的理解是懂的问题。“会 ”是能力问题，所有的能力都是反复实践行成的。如，各种技能……只有抓住了书和行才是正确的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是来自南宋诗人陆游的《冬夜读书示子聿》
陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【译文】
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
【注释】
①子聿(yù)：陆游的小儿子。
②无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
③少壮：青少年时代。
④工夫：做事所耗费的时间。
⑤绝知：深入、透彻的理解。
⑥躬行：亲身实践。
如果不去实践，不在躬行中磨练、体验、总结，那就不能体现道理的力量，真理的价值。实践才能出真知。
人们常说听其言，更重要是观其行，不是用嘴来说的，现实中是用行动和实践，是检验真理的唯一标准。明白这个道理，那就要尊重事实，尊重实践，实事求是，让我们自己也透彻的理解，既把学到的知识运用于实践，又在实践中成长。
回答于 2019-09-11 08:43:50
对这句话的理解，长期以来有个误区：就是既然什么东西都要躬行，读书是不是就没有意义了？
实际上，恰恰相反。
这句话是南宋诗人陆游在《冬夜读书示子聿》中，告诫他儿子关于如何治学，全文是：
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
讲一万遍什么是雪，不如给他摸一摸真正的雪，更有作用；讲一万遍什么是“长河落日圆”，不如亲身到大漠去亲身体验更深刻。
语言有语言的魅力，语言也有语言的局限。
读书学习，客观上是一个去粗取精、去伪存真的过程。
读书学习有个去粗取精、去伪存真的过程，而这个过程就是：理论联系实际、知行合一，就是先纸上得来，再躬行绝知。
从古到今，关于治学，都是相通的：读万卷书，行千里路。百闻不如一见，百见不如足践。
所以，纸上得来与躬行绝知是治学的真理，是钻研的法宝，缺一不可，相辅相成。
纸上得来是前提。我们的很多知识都是从文字中获取的，读书扩大了我们的视野和知识面，让我们了解到许许多多我们没有条件或者机会去了解和接触的事物。因为我们不可能什么都要亲身实践，历史参与不了，外部世界也在很多领域接触不了，而书上的文章和图片可以帮助我们，让我们可以去粗略的了解历史和现实。
躬行绝知是提升。理论学习后，知识积累到一定程度后，我们就有能力去对自己感兴趣知识进行深入研究了。而这个阶段，只靠书本知识，人云亦云就不能有创造性发现了，必须要亲自动手实践，去尝试。研究地质地貌，就要像徐霞客一样去实地考察；研究物理学的，就需要进实验室去检验去试验。读书的重要性就在于，此时的您知道了要研究什么，也对怎么去研究有初步计划。
实践是检验真理的唯一标准，是我们的传统，也是我们的世界观，也是我们的方法论。
不知道这个回答您是否满意。
回答于 2019-09-11 08:43:50
意思是说，从书本上看到的，或是道听途说的事都不是百分之百的正确，有着很大的虚假成份，必需要亲临实地，亲眼看见才确信这件事的真实现。
看过三国演义，为什么刘备的夷陵之战为什么会失败的那样惨，去年去三埉旅时，看到宜昌（古称夷陵）的地形，使人联想到刘备失败的原因所在：一，三埉的地理环境，数百里仅靠长江这个通道，江水端急，江面夾窄，暗礁众多，即使用船将人马货物运到下游，船返回全靠拉欠，需要大量人力，又哪有那么多船。打仗打的是后勤，蜀国后勤根本跟不上，再看吳国，一片大平原夭野千里，武汉（江陵），荊州，人足粮丰，蜀国的营地扎在山地，时值秋季，草深林茂，被吳国看出破占一把火烧掉大部粮草，使蜀国后勤给养更是雪上加霜，军心浮动，这仗没法打了，刘备败局以定，大败而归。
实践是检验真理的唯一标准，只有亲临实地才能找到刘备失败的根本原因。经历了亲身体会才能做出正确的判断。
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