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李白“床前明月光”,而唐时并未出现供人睡觉的床。如何解释?
李白,月光,床前李白“床前明月光”,而唐时并未出现供人睡觉的床。如何解释?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
李白一张床,多少人抓狂
李白含床字诗句,最有名的是“床前明光”,其次是《长干行》中的“绕床弄青梅”,正是这两句诗中的床字,让很多人抓狂,不知应作何解,有的人说是井床,例如百度百科,有的人说是坐具胡床,即马札,例如古诗文网,网上也常有不同见解,各持己见,争来争去,至今未有定论。
现试从床的历史,床字的使用法则,诗的本意,这三个方面加以说明。
一, 持床是井栏或坐具的一个重要理由,是说中国唐朝以前没有床,人都是睡在席子上的,所以唐诗中的床就不可能是睡觉的睡床,而只能是井栏或马札。
然而事实是甲骨文中就有床字,说明至少在商代就有了和席相区别的床,而在信阳大型楚墓中出土的床,则是乞今床的最早实物。该床足高19厘米,床边有围栏,上有雕刻彩绘,纹饰精美,说明至少在春秋战国时,就已经有了成熟精美的床。《孔雀东南飞》有“捶床便大怒”,为何不是捶席?说明汉代床与席是两回事。晋代顾恺之《女史箴》图中画的床,已和现代的床很相近了。成语“东床快婿”,是说东晋王羲之敞着衣服露着肚子躺在东床上,唐诗中有床的句子太多了,如杜甫的“床头屋漏无干处”、 秦系的“撩乱琴书共一床” 卢照邻有“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。”等等,这些床当然是睡床而不可能是井栏或马札。
所以说唐以前没有睡床是不成立的。
二, 床字的使用法则。因为床字出现得很早,在甲骨文中就已经有了,所以后来很多物品名称都借用了床,例如河床,道床,牙床,棺床,车床,等等,当然也包括井床。但是床字的本意就是睡觉的器具,其他都是借用,所以床字单独出现时,就是指其本意,即睡床,而和其他字合用时,则是重点是床字前面定语。例如河床实际上是河的床,所以站在河边,决不可以说成站在床上,站在井旁,也不能说成站在床边。井床是井的围栏,只是井的附属物,不能代表井。如果要说位置,只能说在井边,或在井栏边、井床边,而不能说在栏边、在床边。绕井也不能说成绕栏或绕床。这就是床字的使用规则。李白杜甫这样的大诗人,是不会弄错的。
三, 诗的本意。对诗的理解,要从全诗整体看,而不能只从某一句看。先说长干行,这是以一个少妇自述的形式写的,诗中以妾的口气对郎即丈夫述说:我头发刚能覆盖住额头的那年,一天我在门前摘花玩(也许是玩扮新娘子过家家吧?剧,是演戏,就是角色扮演),你骑着竹马来我家(找我玩,也许是扮新郎吧?),我就绕到到床那边弄了些青梅(来招待你),那时我们两家同住在长干里,因为小常在一起玩(过家家等)大人也不在意,没有猜嫌所不会干涉我们。
这是少妇只能对丈夫述说的甜蜜回忆,给人以充分暇想的余地。有人从“郎骑竹马来”后面接着“绕床弄青梅”,就以绕床的是郎,这就理解错了。1,这是“妾”在向“郎”述说,凡是省略主语的主体都指妾本人,此句是在说你我二人当时的情景,说了郎骑竹马来,下面就要说自己的反应,否则就跑题了。2,郎骑着竹马,怎么能弄青梅呢?从摘花剧到弄青梅都是女孩子。3,郎骑竹马来,来哪里?应是来我家,是来找我玩的,不是无目的乱跑。4,井边危险,不是孩子玩的地方。大人也不会让孩子绕着井玩(小男孩后面也许跟着仆人或家长)。再说那时一口井要担负周边几十上百户人家的日常用水,井边必然还有一群打水洗菜洗衣的老娘们呢,是由不得小孩子乱跑的。5,根据前述床字的使用法则,井栏或井床是井的附属物,不能代表井,如果要写,只能直接写绕井而不能写绕床或绕栏。
再说静夜思。如果说床不是睡的床,是指井床,就是井的围栏,那么李白当然是处在室外了。这就极不合理了。1,诗的标题是“静夜思”,静夜就是深夜,深夜了人当然在室内,没事是不会外出的。再说夜深人静,李白跑到井边干嘛?让人毛骨毛悚然,太恐怖了,还谈什么浪漫意境?2,如果是写室外,那么应是“遍地明月光”,不可能仅仅是井床前面有月光,而是井的前后左右皆有月光。再说相对于井来说,并无前后之分,现实中只有井边之说而无有井前井后之说。所以“床前”无从说起。3,诗是讲浪漫和意境的。如果把月光看成是霜,那么也不仅是地上有,树上屋上到处都有。李白一出门就该看见,不可能跑到井边才发现。4,和前述同样道理,井栏或井床不能代表井,如果要写室外,也应当是“井边明月光”,用栏前或床前都会让人不知所云产生重大误解。
其实不要去钻牛角尖,反而很好理解。就是床的前面有一片被光照着的地方。这当然写的是室内,诗的题目就是“静夜思”,已经暗含窒内的意思。深夜又是沉思,当然是在窒内。那个时代如是深夜还在是外面,那一定是在奔波或危难之中,是不会有闲心来思的。夜深人静,可能是没有点灯或者是灯息灭了,从窗户或门口射进的月光正好照在床前地面,形成一块白色区域。正因为是是在室内,这一片月光就显得特别显眼,很自然就吸引了夜不能寐的诗人注意。在诗人矇眬的睡眼或是醉眼中,这片月光好像是地上的白霜。诗人顺着月光的方向抬头张望,于是看见了一轮明月,不由得低下头去陷入对故乡亲人的思念之中。生活是创作的源泉。诗人是客居他乡或在旅途中,可能是半夜醒来无法入眠起来踱步;也可能是借酒浇愁之后在屋内长吁短叹,猛然看见床前地上有一片月光,不由触发灵感,于是写下了这首不朽的诗篇。所以诗人不是睡在床上。如果是睡在床上去看地下又抬头看月亮,意境全无,谈何灵感?除了井床胡床之外,还有河床,道床,人嘴里的牙床,放棺木的棺床,房屋的基床,等等,谢谢专家学者没有把床解释为棺床。
四,说床是胡床,即马扎,椅子,或躺椅,也不能成立
。如果是马扎,椅子或躺椅,可以明确写成“椅前明月光”,“绕凳弄青梅”,没必要故意让人误解,降低诗的意境。而且马扎椅子前面面积太小,如果有月光,也不可能是椅子前面那一小块有,应是范围更大甚至椅子下面也会有月光,绕着马札弄青梅也让人匪夷所思。所以胡床马札之说也不成立。
正是:
李白一张床,多少人抓狂;
井栏和马札,不知谁荒唐。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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