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你觉得行楷和行书的区别是什么？
行楷,楷书,行书你觉得行楷和行书的区别是什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
你觉得行楷和行书的区别是什么？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
行楷和行书，在笔画、结构和章法上都有一些区别。在平常的学习当中，若是能够注意到这些不同，或许能够帮助你更快地掌握这两种书体的要领。
第一，笔画上的异同。行楷的笔画还是比较规整，没有太多的连续笔画，比较多的是笔画间的意连，再进一步就是牵丝，即“藕断丝连”，但是连续性的笔画不会太多。
行书的笔画笔画就比较多了，同样是横画，有俯有仰、有直有曲，形态各异。行楷和行书的笔画有很强的联系性，但总体而言，行书的笔画相对行楷而言，变化更多，也更随性。
第二，结构上的不同。行楷的结构总体还是偏楷书的结构，所以很多楷书的结构规律，在行楷的结体上，常常还能够得到很好的运用。这也是行楷整体的结构比较规整的一个原因。
而行书的结构就更加多变了。同一个字，不同的书家赋予了它各种形态，有的取横势，有的取纵势，有的长，有的短，有的宽，有的窄，有的收缩，有的外张，有的正，有的倚，姿态万千。
第三，章法上的区别。行楷的章法可以借鉴楷书，字距和行距在一幅作品当中是比较统一的。
而行书的章法则很多变。有的刻意追求行距的变化，如果是从上往下写，字距常常会有意追求宽窄不同，行与行之间，左右会有意控制不同的距离。
总之，行楷和行书既有不同，又有着千丝万缕的关系，它是联系楷书和行书的重要桥梁。学习行楷，能够为掌握楷书和行书提供很好的帮助。
回答于 2019-09-11 08:43:50
行楷和行书是有区别的，但同时行楷也是行书中的一种。
行书是介于楷、草间的一种书体。它在楷书的基础上发展起源，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难以辨认而产生的。艺术而不潦草，气势而不僵硬，笔画灵动，书写速度高又漂亮，适合于日常书写。
行书结构特点：大小相兼。收放结合。浓淡相融。
行楷，是偏重于楷书书写笔法，比楷书行笔自由，又比行草规正的行书字体。是汉字在楷书基础上简约书写笔画、增强书写映带、表现书写意趣以适当加快书写速度的，少量改变书写笔顺，且具较强易识、易学特征的实用性手写体字体。
行楷的用笔则灵活、方便，一般不需要逆锋、顿笔、停笔等严格的运笔，不强调用笔中更多的提按、笔画。
以下是行书和行楷的字帖欣赏
感谢大家
回答于 2019-09-11 08:43:50
《行书之美》
楷法多于草法的称“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
（安书楷/整理，编写这些资料旨在汉字书写文化普及，激发人们热爱传统文化。不妥处，海涵。）
行书在隶书基础上发展而来，介于楷书、草书之间，是为弥补楷书书写速度太慢和草书难于辨认而产生的。“行”即“行走”之意。不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。楷法多于草法的称“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
唐张怀灌《书断》卷上云：“行书者，刘德升所造也，即正书之小伪。务从简易，相间流行，故谓之行书。”《书断》卷中又云：德升“以造行草擅名。虽以草创，亦甚妍美，风流婉约，独步当时”。
行书自汉代产生至今，经久不衰，其间涌现出大量的名家名作。东晋的王羲之、王献之父子，唐代的颜真卿，宋代的苏轼、黄庭坚等都是行书大家。
天下第一行书 王羲之《兰亭序》
在历代行书作品中，影响最大的莫过于东晋大书法家王羲之的《兰亭序》，后世称之为“天下第一行书”。东晋永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与一些朋友在兰亭举行集会，其间，大家即兴写了许多诗篇，《兰亭序》就是王羲之在此情景下即兴书写的一篇序文手稿。全文共二十八行，三百二十四字，其笔法、结构、章法都很完美。其中二十个多个“之”字，无一雷同。据说，当时王羲之写完之后对自己的这件作品非常满意，后来又重写了几遍，但都没达到同样的效果，于是就把它作为传家宝留给子孙后代。到了唐朝，唐太宗李世民对王羲之的书法推崇备至，唐太宗得到《兰亭序》后，敕令冯承素等人精心复制了一些摹本。此外，现还有欧阳询、虞世南、褚遂良等名家的临本传世。而真迹，据说在唐太宗死时作为殉葬品葬于昭陵。
逸少本是仙，神游山水间。
清池尽染墨，兰亭美名传。
（安書楷）
此本传为冯承素摹本，因卷首有唐中宗李显神龙年号小印，故称“神龙本”。此本最能体现王羲之书法神清骨秀、遒媚多姿的艺术风貌。现藏北京故宫博物院。
明 文征明 《兰亭雅集图》
天下第一行书 东晋 王羲之《兰亭序》慨叹岁月匆匆，不知老之将至。
兰亭名扬天下，魏晋风流高雅。
文书千载双璧，世人膜拜芳华。
逸少倜傥不羁，坦腹东床佳话。
书法蜕古去拙，行云流水潇洒。
生来仙风道骨，超然意气风发。
蚕茧鼠须落墨，信手妙笔生花。
崇山峻岭修竹，曲水流觞清嘉。
天朗气清观道，畅叙幽情烟霞。
感怀人生际遇，功名利禄浮华。
生死皆为虚诞，匆匆一梦天涯。
《兰亭.梦》（安书楷/文）
欧阳询临《兰亭序》，传说欧阳询所临《兰亭序》最为逼真，遂刻于石上。因宋代庆历年间(公元1041-1048年)被李学究在定武（今河北正定）发现，故称“定武本”。
褚遂良 临《兰亭序》
褚河南，书雁塔。
承晋韵，意风发。
如蝉翼，似轻纱。
洛神指，幽兰花。
质高冷，容月华。
姿惊鸿，势天马。
灵飞动，舞云霞。
通神旨，大教化。
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