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苏东坡《题西林壁》蕴含深刻的哲理是什么？

庐山,西林,只缘身在此山中苏东坡《题西林壁》蕴含深刻的哲理是什么？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

苏东坡《题西林壁》蕴含深刻的哲理是什么？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

苏东坡 《题西林壁》蕴含的哲理是什么？

我们先温习一下《题西林壁》诗：

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。”



诗云：

横着看见的是山岭起伏，侧面看见的山峰陡俏。远处的，近处的，高耸的、低矮的，千变万化不尽相同。

看不清楚庐山的真实全貌，什么原因？正是因为我身处此山之中。



东坡先生为什么写了这首诗呢？这是因为他被朝庭贬岀京都，去任地方官员。宋神宗元丰七年，苏轼由湖北黄冈贬所改迁河南临汝团练副使。赴汝州时经过九江，与友人同游庐山。瑰丽奇伟的山水触动其逸兴壮思，于是写下了这首千古传颂的佳作。《题西林壁》，就是作者游观庐山之后的人生认识的哲理总结。



东坡先生的官场历史过程，前期春风得意，比较顺利；到后期反而波浪起伏，来得不是太顺利。这是为什么呢？官场的人，一生往往都是如此的。开头，考取壮元，春风送爽，人人夸赞，人人喜欢。进入工作状态之后，这些官场中人，就会逐渐化分为两部分了。一种为了国家和人民利益，就坚持原则，揭露错误；一种为了个人升官发财，就放弃原则，做任何事情只看上司需要，原则永远是不重要的。这样，如果一个正直的官员处于风气不正的时期，你就吃不开了。不仅如此，等着你的都是恶梦了。正因为如此，东坡先生才会被贬的啊！至于是什么样的事情而导致如此，我们就不讨论了，因为它不在题意范围中。



现在，我们来赏析一下《题西林壁》，以便得知其所蕴含的哲理。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”很平常的两句话，似乎是在说一个什么道理。正是，他就是要说一个很重要的道理。宋代以前的诗，是以言情言志为主要倾向的。宋朝的诗人开辟了新的领域，也就是言理的领域。所以，说理是宋诗的一大特点。横着看，侧着看，看到了什么呢？这庐山的山，有岭、有峰、有远、有近、有高、有低，各不相同。但是，并没有看到庐山的真实的全部的面貌。



为什么不能看清楚庐山的真实全貌？就是因为你所站立的位置是在庐山之中。所以说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”有句俗话不是说“当局者迷，旁观者清”吗？“不识庐山真面目，只缘身在此山中”所揭示的正是这个道理。这里的“庐山”，隐喻着什么？对苏轼来说，隐喻着朝庭里的皇帝，看不清楚苏轼之理之能；对朝庭来说，也隐喻着苏轼，看不清皇帝是清是昏。所以，苏东坡才会提出皇帝不喜欢的意见和建议，以至于被贬远州；而皇帝才会失去德高才重的大臣。结果是，一方失去了人才，另一方经受磨难才不得用。



当然，上述言语不过本人胡说而已。东坡先生此诗的寓意远非如此狭窄。其所道之理乃在于：要看清“庐山真面目”，必须从里面、外面、远处、近处、高处、低处…………各个不同方位进行细致入微的观察，才能得出综合全面的形象和结构。其诗所揭示的深刻哲理，就是要全面地看问题，不能“一叶障目，不见泰山”，以偏概全，犯片面性的错误。要想不犯片面性错误，得到全面性的认识，就必须注重调查研究，所以毛泽东老人家说：“没有调查，就没有发言权。”



苏东坡先生的诗，道岀了“不识庐山真面目”的原因，毛主席的话，说岀了看清“庐山真面目”的方法——必须重视调查研究，没有调查，是没有发言权的。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

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诗人好当，大诗人难当。做一名诗人，只要懂得诗词创作的格式，知识面广，有一点阅历，加上勤奋，有了诗感，创作起来并非不难。写多了，总有几篇看得过去，熟能生巧罢了。而要做一名大诗人，除了这些，还需要有天资，天生就与时文有好感，与众不同的视角，鬼斧神工的笔触，不下笔则已，动则流光溢彩。话说大诗人是读者评的哈，不是自己想当就可当的，内外兼备，苏轼就属于这样的名流大家。

上天是公平的，名人不好当，与诗才对比的是苏轼仕途的坎坷。1084年，苏轼从黄州被贬，途经江西时，与朋友一起去庐山游玩散心。在西林寺中，百感交集，题下了这首咏传千古的金玉之篇，因为在墙上题的，后人加名为（题西林壁）。

横看成岭侧成峰

远近高低各不同

不识庐山真面目

只缘身在此山中

苏轼在诗词构思的笔法上，不是老到，而是别具一格，廖廖数语，直抒胸臆，颇有百万之中取将帅首级的意思在里面。起句就是：“横看成岭侧成峰”，身在山中，环目四顾，山峦叠嶂，目不暇接，与（醉翁亭记）的首句：环滁皆山也，有同工之秒。二句承接山势描述：远近高低各不同！进一步将庐山千姿百态的感受表达出来，加深印象。旧体诗的爱好者都知道，写旧体诗是有难度的，要在固定的字数内把意思写完整，还不能啰嗦，这就需要炼字。悟性差的，写一辈子都写不出彩。第三、四句表达出现转合，意境升华，写出感悟：不识庐山真面目，只缘身在此山中！高手过招，三招五式见分晓。看不清庐山的全貌只因身临其境，向背不能兼顾也。把“当局者迷旁观者清”的心结隐射其间，掀起情感高潮，意思上一字一层，层层推进，给读者产生强烈的艺术感染力。笔力至此，非大师何也。

当然，古今读者感兴趣的，是他写的后两句。能够写好景物意趣的高手太多了，如杜牧的：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，”毫不逊色。但将景物运用得出神入化，且话中有话，让人沉思的就不多了，李白就没有这么细腻，直接来一句：直挂云帆济沧海，和明朝散发弄扁舟。不和你玩了！仕途不顺，是他们的共同特点。

前面说过，苏轼是官场失意的情况下出游，情绪可想而知。他天资过人早年春风得意，没想到后半生颠沛流离，诸事不顺。苦闷之余，寄情山水，对酒吟诗以遣怀解压成了他的无奈选择。他进入了人生的第三种境地：看山是山，看水是水。只是不留痕迹的将生活感悟融入诗中，让人看后，心领神会，欲罢不能！没有社会阅历，这就是一首山水诗，到苏轼身上，就成了喻世箴言：要360度无死角的看清事物变化真相，，只有俯视、旁观、抽身。位在其中，谁能保证自己不出现视觉短板，看到的都是真相呢？

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