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恤刑制度的起源与发展是怎样的？如何评价这一制度？

制度,刑罚,这一恤刑制度的起源与发展是怎样的？如何评价这一制度？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

自谋杀、故杀、斗杀已杀人者，伪造符印、会子，放火，官员犯入己赃，将校军人犯枉法外，自余死罪，情轻者降从流，流降从徒，徒从杖，杖已下释之。

犯了死罪的罪犯、或者威胁到朝廷的人，不能享受恤刑政策，其他犯人，才会从轻处理。而在发放物件的时候，也有所注意。明英宗在正统年曾经下诏：

“ 赃罚敝衣并得分给囚犯穿着。”

将赃物之中破烂的，送给情节较轻的囚犯，情节较重的排队次之。以此来恤刑，如果用好的物件给囚犯，岂不是表示赞同他们犯法的行为，那也就失去恤刑的本来目的了。

总结：

恤刑制度完善了古代的刑法，从一定程度上，改善了囚犯的生活质量。对朝廷律法也有所补充，一方面收拢了民心，一方面加强了国家管理力度。尽管有些实行的力度不大，但总的来说，这一制度的诞生，无疑是一项极为人道、合理的政策，体现了古代君王以民为本的思想。

回答于 2019-09-11 08:43:50

指用刑慎重不滥。最初见于《尚书·舜典》：“惟刑之恤哉！”意即考虑到刑罚可能滥用失当，量刑时要有悯恤之意，使刑罚轻重适中。后世一般指对于老幼废疾者的减刑和对狱囚的悯恤。汉代统治者注意对于老幼、妇女、废疾者刑罚的减免，汉律规定，年八岁以下，八十以上，除非亲手杀人，犯别的罪都不予追究。景帝（公元前157～前141在位）时下诏，年八十以上，八岁以下以及孕妇、盲人、侏儒症患者，在监禁时可给予优待，不加桎梏。宣帝（公元前74～前49在位）有感于当时刑罚之滥，便下诏令郡国每年把因被笞掠、饥寒以及疾病而死于狱中的囚犯的姓名、籍贯、爵级报上，以便作为考察狱吏功过的标准之一。东汉和帝永元 （公元89～104）年间也下诏，给在郡国及中央官府中服役的刑徒，年老、幼小刑徒，以及女刑徒，各减刑期一半；在3个月之内满刑的，即行释放。《晋令》规定，监狱房舍应完好牢固，草蓐要厚实；家人送来饭食，要为之递送；离家远无人送饭食的，官府给饭食费用，由狱卒给做饭。另外，衣服不够的发给衣服，有病的给医治服药。北魏孝文帝（471～499在位）曾下诏：罪人未判决而死于狱中，无近亲者，官府给衣衾棺椟埋葬，不得曝露。南齐时郡县狱囚有病，由狱卒给以汤药，往往造成死亡，便规定了给病囚诊治的具体办法：狱囚有病，必须先申报到郡，由有关职司与医者对诊，远县准许家人探视，然后处治。唐律规定：凡是年七十以上、十五以下以及废疾者，流罪以下可以赎罪；八十以上，十岁以下以及笃疾者，犯反逆、杀人等死罪的可以上请减免，一般的盗或伤人也可以赎罪；而九十以上、七岁以下，虽有死罪不加刑。如犯罪时未老疾，事发时老疾者，依老疾论；犯罪时幼小，事发时长大，依幼小论。对于狱囚的悯恤，唐律也有规定：凡狱囚应该请领衣食、医药而不请领发给，以及该允许家人入监探视而不让，应脱去枷锁杻而不予脱去的，主管人员要受杖责六十，因此而致犯人死亡的，处徒刑一年；减窃囚犯食粮，笞责五十，因此而致犯人死亡的，处绞刑。对于犯罪官员，则更为优恤：狱居内五品以上每月沐浴一次，热天给浆饮，病时给医药，病重的脱去械锁，允许家人1人入侍；职事、散官三品以上，妇女子孙入侍。据《宋史·刑法志》载，宋开宝二年（969）五月，太祖以暑气方盛，想到监禁之苦，就下手诏，命两京与诸州官府，派长吏和督狱掾对监狱5日一检视，洒扫狱户，洗涤杻械，家贫不能供养的，给饮食，有病的给医药，轻罪即时判决发遣，不得拖延。

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