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我觉得素质是否低下与文化高低无关，你认为呢？
素质,的人,文化我觉得素质是否低下与文化高低无关，你认为呢？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
仗义每多屠狗辈，负心总是读书人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
素质高低和文化水平有关联，但是没有必然的关联，要想弄清楚这些问题，应该先明确素质和道德、文化和知识的概念：
一、素质，是后天形成的一种生活习惯。 素质的高低不以人种而划分，任何地方都有素质高的人和素质低的人。人的素质的高低也是相比较而言。首先要明确道德与素质的区别：道德、德行（即人的善恶）是人的先天品质，而素质是后天形成的。素质高的人不一定道德品质高，素质低的人也不一定道德品质低，一个把办公室收拾得干净整洁的人可能在领导面前造谣生事。一个随地吐痰，满口粗话的人可能在你旅途最困难的时候向你伸出援助之手。两者并不完全关联。衡量一个民族，素质和道德也必须分开考量，混为一谈是很愚蠢的行径。
二、道德是社会意识形态之一，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。
三、文化的几个释义：
1、文治教化：汉 刘向 《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。” 晋 束晳 《补亡诗·由仪》：“文化内辑，武功外悠。” 前蜀 杜光庭 《贺鹤鸣化枯树再生表》：“修文化而服遐荒，耀武威而平九有。” 元 耶律楚材 《太阳十六题》诗之七：“垂衣端拱愧佳兵，文化优游致太平。”《花月痕》第四七回：“尔诈尔虞，如鬼如蜮，梗两朝之文化，劳九伐之天威。”
2、指运用文字的能力及具有的书本知识。
洪深 《电影戏剧表演术》第二章：“因为现代的人所过的不只是一个自然人的生活，他也是一个有文化的人的生活。”
3、人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富，如教育、科学、文艺等。
毛泽东 《新民主主义论》三：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他不相信 汉 朝对待 匈奴 的诚意，看不起 长安 文化。”
4、考古学用语。指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征。如：仰韶文化；龙山文化。
四、知识
知识也是人类在实践中认识客观世界（包括人类自身）的成果，它包括事实、信息的描述或在教育和实践中获得的技能。
知识是人类从各个途径中获得的经过提升总结与凝练的系统的认识。
在哲学中，关于知识的研究叫做认识论，知识的获取涉及到许多复杂的过程：感觉、交流、推理。知识也可以看成构成人类智慧的最根本的因素，知识具有一致性，公允性，判断真伪要以逻辑，而非立场。知识的定义在认识论中仍然是一个争论不止的问题，罗伯特⋅格兰特指出，尽管“什么是知识”这个问题激发了世界上众多伟大思想家的兴趣，至今也没有一个统一而明确的界定。
从类型学看，知识可分为简单知识和复杂知识、独有知识和共有知识、具体知识和抽象知识、显性知识和隐性知识等。20世纪50年代，世界著名的科学学大师迈克尔⋅波兰尼（卡尔⋅波兰尼的弟弟）发现了知识的隐性维度，并认为是他一生中最重要的发现。
知识的概念是哲学认识论领域最为重要的一个概念。
知识如果不能改变行为，就没有用处；但是知识一旦改变了行为，知识本身就立刻失去意义。——《未来简史》
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有直接关系。
回答于 2019-09-11 08:43:50
文化高低，不代表素质的好坏，但不是绝对的，文化高相对的后天教育越好，只是个人的本质是起决定作用的，也就是说本质的好坏不在于文化的高低，德是自身修为和家庭的言传身教，素质的高低人们规范了几条，就是根植在内心的修养，无须提醒的自觉，为他人着想的善良，和约束下的自由。宗上所诉，是做人的根本，是德的最低标准，也是素质的最低表现，并非文化高低所能表现的，所以德也是并非文化高低所能表现的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这就要看你怎么定义素质与文化啦。
素质包括很多，有思想，知识，体能等。有文化定义的也不尽相同，可以以读书多少来衡量，也可以学历高低来衡量。素质要是指思想觉悟，那文化可以影响，但不一定说文化高，思想觉悟就高。素质指的知识，那就跟文化息息相关。如果指的是全方面，那文化高低只是素质的一个参考因素。
不过从你的语境来看，讲的是素养与文化的关系吧。素养是训练和实践获得的一种道德修养，读某方面的书或许可以提升，但这很大程度上与家教，与自我对礼仪的认知有关。所以文化高，并不代表素养就高。
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