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《易经》到了现在还有实际的意义吗？
易经,形象思维,周易《易经》到了现在还有实际的意义吗？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
短评：“易与天地准”，故称之为万经之王、群经之首。其从根本上深刻阐释和揭示了天地人“三才”的内涵及相互关连性。该经文上通天文、下达地理、中及人事，宇宙万象靡不赅备！现知其然、而不知其所以然者比比皆是，故对易学认识只能停留在极为肤浅的个人主观认识层面。此提问者茫然不晓周易术数学，因之所提之问略显幼稚，此不足为怪。陳成 信手
回答于 2019-09-11 08:43:50
《易经》一书，起于周文王变易先天八卦之后，由春秋时期的大学问家孔子整理后而流传于世，自周朝初期至此已近三千来年，真可谓是起源最早的古文化之一。
说到《易经》，许多当代人便会给它冠上一顶封建迷信的帽子，认为这是以前统治阶极用来愚民的工具，也有认为这是一些江湖术士用来招摇行骗的东西。因此，在上世纪六七十年代的文化大革命期间，它被扫入了封建迷信的行列之中，使它成了带有贬义之名的禁忌书籍而横遭灭顶之灾，在无情的摧毁之下几乎令这部神奇的古文化学术接近于绝迹。
《易经》一书真的是记载封建迷信的愚民书籍吗？不管是不是封建迷信，也不管到底愚民不愚民，反正，《易经》还真是一部神奇的书籍。要是用《易经》里的学术去排演一个卦象来预测一个未来的结局，这还真能起到令人信服的效果，而且这种学术之神奇，就连自然科学很发达的现在，也无法能用什么理论可说得清楚。科学有科学的一面，虽然它能给人类的进步起到了很大的作用，但要是用它来作一个毫无数据可依的预测，这点它还真的远远比不上《易经》中的学术，这就完全可以说明，我国古圣创造的易学文化，是值得我们继续去相信它、发扬它。
近些近来，曾经被扣上封建迷信帽子的东西又渐渐地复苏，而被冤屈了几十年的《易经》，也得到了相应的平反，如今，当时几乎绝迹的《易经》也被国人再度发扬，用它作为预测行列的学术，己超出了几千年前的光大。
既然《易经》是一部神奇的国学学术，曾有不少人问为什么不把它编成教科书作为学校里的科目教材，岂不是更加普及《易经》的知识吗？对于这个问题，也许对《易经》学术爱好的人士都会举手赞成，可还有众多厌恶这门学术之人，自然会大大地反对，而且这门学术与当今学科所需的知识无关，因此是不可能在近期闪被普及成学校的教材的，不过在民间到处招生开培训班的倒是不少，有爱好《易经》之士，不妨报名参加学习。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人类的意识分为形象思维和逻辑思维两种。形象思维是宏观整体印象诠释，逻辑思维则是微观线性，散点式解析。形象思维的主体是“象”，为宇宙万物自然现象。逻辑思维的主体是“数”，为时空一切自发归纳。
因此“象数”则从整体上奠定了人类意识的形象思维与逻辑思维一体共存的基础。
客观上来讲，整体形象思维先于逻辑思维而存在，为思维的导引，微观逻辑思维则是在整体印象思维所得基础上展开的演绎。也就是说，微观逻辑思维实际上整体形象思维内部细节的解析与证明，而从属于整体形象思维印象的引导！
“易经”主要是我们民族祖先形象思维的结晶，已经有了数千年的历史，而科学实际上是人类直觉意识印象为主导致生成的形象思维发展到一定阶段萌生的逻辑思维的产物，只有几百年的光阴，而它突飞猛进的枢纽计算机，则是用《易经》形象思维的二进制钥匙打开的。当代服务於信息科学的尖端的量子科技理论实际则是《易经》气感应理论的体现。所以我们说现代的科技无论怎么迅猛的发展，都摆脱不了《易经》理论框架的先行导引，都是《易经》象数理论线性，散点式的展开！
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请。
《易经》即《周易》，托名孔子《易传》与其合为一体，儒家四书五经之首。
《易经》卦辞爻辞尽是筮占吉凶之辞，“自天佑之，吉无不利”。没有什么“阴阳”、“太极”、“乾为天为父”、“坤为地为母”、“乾阳物也”、“坤阴物也”之辞，这些都是《易传》之辞。
《易传》用阴阳之说解《易经》并附会儒家思想，什么“何以守位曰仁”、“禁民为非曰义”的伦理纲常。
撇开《易传》，《易经》只有筮占吉凶之用。
《易经》到了现代还有实际的意义吗？回答是肯定的，一是养活一批文人学者，可以混个专家国学大师名号，二是可以养活一些易经八卦算命的先生，骗几个小钱以养家糊口。
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