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怎样鉴别一幅书法作品的雅与俗？
书法,书法作品,作品怎样鉴别一幅书法作品的雅与俗？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
所以魏晋时期的书法，完全由贵族统治阶级自己主导，反映的是贵族统治着的主观意愿。在这方面最具代表性的，是王羲之。他们家世代都是皇家贵族，很是气派。他自然衣食无忧，每天都醉心于艺术之间，追求存粹的享乐和艺术的永恒，所以他的字才那么的潇洒、难得、空灵淡雅。
到了唐朝，“唐尚法”。所谓“法”，其实就是规则性、规矩性的东西，是客观的，不是主观的。我们知道唐朝是一个疆域辽阔的统一帝国。唐朝统治者完全不能想魏晋时期那样，让世家大族、公卿大夫掌握政权，实行门阀政治，他们必须建立一套适合于普天之下的法则规范，让整个帝国高效运转。
事实证明，唐朝人找到了，那就是科举制度。科举制度让帝国的每一个平民百姓看到了希望，知道自己可以“朝为田舍郎。暮登天子堂”。
因此，唐朝人特别重视规矩和法度。而他们在书法中就完全不会像魏晋时期的人那样，想怎么写就怎么写。他们当然认为魏晋时期的书法艺术非常好，但是他们不会这样去做，而是小心翼翼的总结他们的艺术成就，将其归纳为一套法度规范，这也是人们说“唐尚法”的原因。我们可以看到，从唐朝开始，书法逐渐走向“雅”的对立面。
而宋元时期，中国书法有发展到了一个新境界。“宋尚意、元尚态”。所谓的“意”后世常常理解为“意境”，可以说，这本来就没有什么问题。但是有问题的地方在于，人们常常认为意境就是文人化的，就是高雅化的，普通人、平民就没有什么境界。实际上并非如此。
宋元时期，可以说是中国文化艺术史上高度世俗化的一个初始阶段，其高潮在后来的明清时期。明清两代真正实现了文化世俗化，出现了四大小说，而且还出现了商品经济高度发展繁荣的局面。小说《金瓶梅》其实就是明代俚俗文化的产物。
而宋元时期，戏曲艺术从文人书阁走向民间，大批文人不仅写一些阳春白雪的东西，而且也接触“下里巴人”。比如苏轼、柳永，他们的书法、诗词等都渗透着俗文化的气息，世俗感浓厚。
元朝统治者本身文化水平就不是很高，而且当时文人已经无科举做官之路，他们在民间，靠创作俗文学作品为生，写一些俚俗幽默的戏曲度日，比如关汉卿等人创作的元曲。这一切表明俗文化在整个士大夫群体中占有很重要的比重，甚至也影响到了他们的书法。
明清时期，统治者采取高压政策，对文化压制，文人在官场上郁郁不得志，反而去向民间汲取智慧。而此时市井文化正在崛起，市民阶层普遍壮大，一些经商的富人有了附庸风雅的爱好，对于艺术品也有了收藏的兴趣，明清时期甚至有成熟的书画艺术交易市场产生，这一切对艺术家的创作也产生了重大影响。
可以说，此时艺术家创作的动力来源，首先就是“俗”文化的，是民间底层的推动。我们看到民间各种文学读物、小说画报、各种极具特色的书画作品，都是这一时期俗文化的产物。
因此，通过上述分析，我们可以得知，中国书法艺术发展，其实是由两种不同的内在因素在互相推动着而不断发展的。一个是“俗”的力量，一个是“雅”的力量。
所以，一幅书法作品，它不可能完全是“雅”的，也不可能完全是“俗”的。它应该是“雅俗共赏”的。一个艺术家，不可能一开始就说“我要写俗书法”，“或者我要写雅书法”，雅俗问题不是艺术家应该考虑的问题，也不是欣赏者应该考虑的问题。对于我们来说，重要的是你能否在这件艺术作品中体会到快乐，引起情感共鸣。所以艺术家应该考虑这个因素，而不是其它。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有了俗，才会出现雅。
中国的书法大师，以优雅的书法笔墨而闻名一世。俗又怎样说，只是大师无意思之中所产生的败笔，叫俗，还有一种说法，这个字，的确不怎么样，并且还是大师写，后人来评价古人的闲话，总结书法用笔的内涵及真谛，反正，有俗才会出现雅，这就是丑与美的表现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有了俗，才会出现雅。
中国的书法大师，以优雅的书法笔墨而闻名一世。俗又怎样说，只是大师无意思之中所产生的败笔，叫俗，还有一种说法，这个字，的确不怎么样，并且还是大师写，后人来评价古人的闲话，总结书法用笔的内涵及真谛，反正，有俗才会出现雅，这就是丑与美的表现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先纠正题主的提问，应该叫“一幅书法作品”而不能称之为“一幅书法”。书法与书法作品是两个概念。（注：修身以不护短为第一长进。这句话是中州耕牛堂主先生说的。我的直言，得罪题主了，万不可见怪呃）
一幅书法作品，符合书写法度就雅，有神采就雅，有文人味就雅，自然书写就雅，有传统文化支撑就雅，有艺术生命力就雅！反之，就俗！
道理就这么简单。
但是，如果能做到以上所说，没有三五十年的功夫是达不到！
学书法，宜先师古，达到一定水平时再揉入个性，并形成自己的书法风格。按照这个办法学书法，将来写出的都是高雅之作。
一家之言，仅供参考。现在，人的文明程度都提高了，我喜欢带有个人真实观点的文明的评论！不喜勿喷呃！
上图为亦涵临摹的汉碑。
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