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总不能藏在深山待人识，古人是如何求关注的？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

总不能藏在深山待人识，古人是如何求关注的？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

关注，会给人们带来＂荣耀感＂！

正因为这种荣耀感驱使，从古至今，人们对求关注的手法，可谓花样翻新;现在高度发达的网络，更是给予求关注者极大的便利，和广阔的求关注平台，比如不惜把自己的＂坦胸露肉＂，广发于网络上者！

近代的社会状况是，安全靠狗，取暖靠抖，通迅靠吼，相比于现在的求关注，实为望其项背，困难颇多，受众面也绝对是＂狭窄＂的！

古俗语，当官不归乡省亲，无异于穿新衣而夜行;侧面反映出了，古人对求关注，也是蛮热衷的！

古人是怎么求关注的？宴请乡友邻里、名人官宦，举办些受众面广的＂公益＂事宜，或用鸣锣打鼓＂吸睛＂，或以文、以武会友，等等！

回答于 2019-09-11 08:43:50

公元679年，不到20岁的陈子昂走出三峡前往长安学习，第二年参加科举考试，结果落第。公元682年，陈子昂再赴长安赶考，再次落第。陈子昂郁闷至极，在街上闲逛时偶遇有人索价百万出售胡琴，陈子昂出千缗买下了胡琴。不明土豪掷重金买天价琴，一时传遍长安街头巷尾，好事者进而打听到买琴者叫陈子昂，四川来的。陈子昂要的就是这个轰动关注效果，趁机邀请长安名流和富豪在宣阳里看琴，陈子昂当众砸了天价胡琴，却将自己的诗文分送给与会者。陈子昂的妙求关注立刻收到回报，当时的京兆司功王适读了陈子昂的诗文后，惊叹道：“此人必为海内文宗矣”！陈子昂通过这种另类寻求关注的方式成功地让文坛知道了自己。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。其诗风骨峥嵘，寓义深远，在扭转当时萎靡文风，恢复刚劲质朴的建安文风上起了重要作用。

回答于 2019-09-11 08:43:50

著书立说，展示自己的思想，自己的才华，如果达不到著书这个条件的，可以像水浒宋江晁盖那样广交天下朋友，让朋友些把自己的美名传播出去，这得有钱，如果这两种都达不到的可以用高尚的品德或者强悍的武力征服众人，让别人盛赞你，让别人传播你

回答于 2019-09-11 08:43:50

古人求学路比我们现在艰难大多了。分人群，那时候，读书习字是郡望人家豪门大户的专利，专门利己毫不利人。寒门小伙子基本没什么机会，吃穿不暖，书籍都买不起，更别说读书做学问。想想现代，对不一下，是不是感觉到很幸福。现在知识多廉价，网络随处可见，也没人藏着掖着，所有人恨不得全部表现出来，让大家都知道。开源文化氛围，每个人都能做自己想做的事情。

我想古时那些出名的书生学子，考童生考秀才考举人考进士，真不是一般闯过一座座布满荆棘的独木桥。凭的是真本事和大关系。走的这两步罢了吧。但关注不等于著名。你能说有关注的就等于著名吗？关注等于有人知道这么个人，炒作起来或者慢慢升起来。著名的人一定有他独特的本领，和现代一个意思。

现在时代，可以说是颠倒过来。人家尽可以很快迅速的把你前辈三家底子查到底，差不多是透明文化。要兄让人多关注，要想做出一些出名的成绩。真本领是第一位。有了这个，世界人口众多，酒香不怕巷子深了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

可以以孝出名，以俭出名，以德出名，以才华出名，现在只有钱了

回答于 2019-09-11 08:43:50

莫愁前路无知己，天下何人不识君。在传递消息比较慢的古代，要想被人知，只有一个办法。

这个办法就是利用人来传播，或口头相传，或书信传递，除此之外别无二法。但是要想被人关注，即出名，那肯定得满足一定的条件，只有这样别人才会向他人说起你。那么要满足什么条件呢？

孝

在古代有那么一些人，没有做过惊天伟业的事，但是却天下皆知,为什么？那是因为他们的孝心感动天地。比如孔子之徒曾参因母——啮指痛心；孔子徒仲由为双亲——百里负米；春秋时郯子对父母——鹿乳奉亲；春秋时楚国老莱子——戏彩娱亲；东汉时千乘人董永——卖身葬父；晋朝时隆虑人郭巨——埋儿奉母；两汉时琅琊人王祥——卧冰求鲤； 南齐孱陵庾黔娄——尝粪忧心等。

才

才高八斗，学富五车说的就是这类人。因才出名的李白，杜甫之类就不说了，最典型的就是唐朝的王勃，一篇《滕王阁序》使之名动天下，其“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”更是传诵千年。杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。

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