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天行健，君子以自强不息。到底怎么理解？

君子,自强不息,天行天行健，君子以自强不息。到底怎么理解？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 这句话当下流行的解释是：天道酬勤，君子应当自强不息，时时进取。并以此做励志之言。我想问的是，这个解释对吗？那为什么要用“以”而不用“当”？自强的“自”当什么讲？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

“天行健 君子以自强不息”出自《易经》，形容天的运动很强健，任何力量都无法阻止。对于君子来说也应该如同天的运行一样，做事做人应该积极向上，永不言弃，以乐观的心态追求人生的进步，即使遇到艰难险阻，也要不屈不挠、不断努力奋斗。

回答于 2019-09-11 08:43:50

正确解读信息的前提和条件，是先将该信息置之它所处的信息系统环境之中，然后再依据该信息系统内在的逻辑、关系、准则和规律来解读。对语言信息的正确解读，前提、条件和方法，同样是要将之置之这一语言信息的系统环境之中。

我们知道，“天行健，君子以自强不息”这句话，出自《易经.经部》的“乾卦.象曰”。同时，我们知道，《易经》是古人“仰观天象，伏察地理，远取诸物，近取诸身”，以”一阴一阳谓之道”，万物分为阴阳，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”、“八卦重叠成六十四卦”的这么一个卜筮体系。其中，“一分为二”、“万物类象”是其思维逻辑的内核。

按我对《易经》思维体系单一而浅陋的理解，《易经》的思想中，沌混的世界一分为二，就是分出了“天、地”，即“易有太极，是生两仪”，再继续往下分，“两仪生四象”，四象中的太阳、太阴仍然是“天、地”，“四象生八卦”，八卦中的乾、坤，仍然代表“天、地”，那么，连续分割、生成6次，“八卦重叠成六十四卦”，六十四卦中的乾、坤，依然还是代表“天、地”。

《易经》是一套让人们向天地自然万物学习的思维认知系统，其中阳刚、强健，阴柔、承顺的思想，贯穿《易经》所有的思维和卦爻体系之中。人向天地自然学习的方法，是一种模仿效法天地自然属性的方法。那么，人要向其中的天学习什么呢？一划有天地、两划有天地、三划有天地……六划仍然有天地，天永远是在上的，是阳刚、自强、永存、不息的，天的运行天天不息、周转不止、周而复始，所以天的运行是强健在上、阳刚不会停息的，因而叫“天行健，自强不息”。“以”为以…为榜样，是效仿、模仿、效法的意思。《易经》中，“君子”也代表”乾”。现实生活中的人，君子效法天的运行，它先说了“天”，”天行健”，君子效法天的运行，天的运行是”自强不息”的。故而，这句话的表述为“天行健，君子以自强不息”。其大白话就是，天的运行是阳刚强健的，君子模仿、效法天的自强、周而复始、永不停息，(这样学习才是对的)。

回答于 2019-09-11 08:43:50

自强不息就是一个人总结经验。好好学习看看别人是怎样做事做人的，以好的人为榜样，树标竿，标新立异，出人才，时代的楷模，时代的先锋，时代的強者，时代的巨人，顶天立地的人，出人头地，乾坤者，天地人。不老松，比喻是特劣情况下还能生存的人，适者生存，险中求生。例在野外能够活着回来的人。自己能够救自己的人，学知识，懂社会经验，干自己喜欢的事，爱自己喜欢的人，做一个自强不息的人。百味人生。品味人生，快乐人生，做一个豁然开朗，豁达的人。

回答于 2019-09-11 08:43:50

“天行健，君子以自强不息”出自《周易》六十四卦“乾”卦，也可以称为天下第一卦。

乾卦最大的特点是六爻皆为阳爻，是六十四卦中唯一的纯阳之卦。乾卦以“天”来喻指其刚键、正大的美德，又以“龙”为喻，来宣扬“天”之纯阳刚键的精神，解释天体运行的规律。

这两种比喻实际上说的是一体一用的关系，即“天”为《乾》之体，“龙”为《乾》之用。

《象》曰：天行健，君子以自强不息。天，指天道。天行健，在这里指天体的运行。

君子以自强不息：指君子效法《乾》卦之“健行”之象，其立身、行事始终保持奋发图强的精神。

回答于 2019-09-11 08:43:50

“天行健，君子以自强不息”。它是以积极奋进者的姿态，昂扬前行，有一如既往，势不可挡的勇气，信心和力量。这里强调的是人要有自强不息的积极心态，但不等于蛮干，莽撞，同样遇到困难和挫折的时候，应该吸取经验和教训，以利再战；相对于道家学派的“有所为，有所不为”所主张的以退为进的思想正好相对。当然，道家的有所为，有所也不为，也并不是常人所说的退避三舍，一味地回避，而是因势利导，以柔克刚，或叫做“曲线救国”。

儒家思想与道家学说融合正好体现了为人立世“刚柔并济”之道。

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