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苏美尔人与中国人有什么关系？
苏美尔,中国,埃及苏美尔人与中国人有什么关系？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
苏美尔人与中国人有什么关系？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
现在，网络上最常见的中华文明外来说，主要有以下几种：其一，埃及来源说；其二，巴比伦来源说；其三，印度来源说；其四，另一较古老民族来源说。
这些观点，最早都是近代西方学者所提出来的，现在西方学术界早就抛弃这些提法了。反观国内某些人，还抱着别人的臭脚丫子不放。
以下，我来给大家聊聊这些观点和它们的提倡者。
其一，埃及来源说；
这一说法最早是1654年，由德国耶稣会士基尔旭在其著作《埃及之谜》（Oedipi Aegyptiaci）中提出。他从文字出发，认为中国文字和古埃及文字存在相似之处，所以，中国人是埃及人的苗裔。
也有人认为，中国和印度均是埃及的殖民地。两个民族大部分人属于埃及血统。
其二，巴比伦来源说；
这一说法最早是1880年，伦敦大学教授拉古贝里提出。他认为汉语中的“百姓”一词，最初为巴比伦的“巴克族（Bak）”的音译。神农就是萨共（Sargon），仓颉即为同基（Dungi），皇帝即为有熊氏，有熊氏就是那洪特（Kudur-Nakhunte）。
其三，印度来源说；
这一说法最早是1853年，法国人哥皮诺（A. de Gobineau）所提倡。他认为，埃及文化和中国文化，均为印度民族所传入。
其四，另一古老民族来源说；
这一观点最早是1775年，法国人巴伊（S. Bailly）所倡导。在研究了巴比伦、印度和中国古代的天文学之后，他得出结论，认为这三个民族的古代科学，均为另一灭绝的民族所传授。这个古老的民族，最初生活在亚洲靠近北纬49度的地方，后来向南北迁移。
针对上述的说法，著名历史学家方豪先生，有一段精彩的评论：
以上诸说，或受人之愚，或材料不足，或穿凿附会，或富于幻想而拙于考订，不知从人类学、音韵学、考古学着手，作精密之研究，而但凭西人自大之心理，作非非之想，加以武断，故其结果，无不忽兴忽灭，劳而无功也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
苏美尔人是远古华夏人的一个分枝，华夏人不是中原人。是东南亚，南亚，远古西南地区的古景颇人。远古的时代，女人男人是分开居住的，女人群体里长大的男人，成年后要离开族群的，远古的各地文化，即这些人建立的。苏美尔女神是三根鸟脚趾，同太阳鸟的传说是一致的。古代妇女裹脚，即要把脚裹成祖先的样子，与佛教无关。
回答于 2019-09-11 08:43:50
苏美尔人历史上根本不存在，和西方伪文明史一样，都是西方胡编乱造出来的。苏美尔文明是西方魔族的另一个历史小说故事，一些国人公知带路党帮助西方大力宣传这样的小说虚无故事，是真正的历史，并且假设出和华夏历史有交往和联系，这和说西游记里的虚拟人物孙悟空和猪八戒更，都是真正的现实存在过的人物一样的荒唐可笑。用这些荒唐可笑的西方胡编乱造历史小说故事，和华夏文化文明史撤关系，没有任何现实意义，还掉中国人的身价！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为自然造就了人类，特殊的自然环境造就了特殊的人类群体。两河流域和中国的长江黄河流域属于自然界，特殊的自然界。特殊性在于宽广浩大的古老河流，这里适合或者说逼迫远古人类从采集劳动进化为农耕劳动。
两河流域与长江黄河的在自然界中是具有特殊性，但她们二者又具有共同的普遍性。我们管中窥豹般从五千年后探寻这两个远古农耕文明，必然得出二者具有共同之处的结论。
如果今天的探寻者并未本着劳动创造了人类文明的理念，而是本着文明引领了劳动的理念，那么，就会发现两河与中国黄河长江二者都是被同一文明引导着发展。事实果真如此吗？我看未必，甚至是恰恰相反，共有的特殊性造就了二者高度接近的相似！
这种特殊的适宜于农耕文明的地理环境在远古时代又具有另一种特殊性，那就是在历史长河中处在相对封闭的发展阶段。也就是说，后来多数和普遍的文明进程具有交流性，农耕文明被迫或者自发与周边游牧文明进行交流，或者反之亦然，是五千年以来具有普遍性的。
地理环境的特殊和历史进程的特殊，造就了两河文明与中华文明的共性，也就是当今人们管中窥豹看到的相似。
我认为当今的人们不应当反过来探寻文明的相似，而应当着重探寻其相距万里而如此相似的内在规律性。
幸运的是中华文明在历史进程中没有被交流中的各种同化或者异化淹没，反而不断绽放出璀璨的光辉。
苏美尔文明消失在历史长河中，以另一种方式实现了璀璨的浴火重生，与中华文明相映成辉，也是人类共同伟大生命力的完美阐释。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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