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今天我们该如何品读古文？
古文,战国策,押韵今天我们该如何品读古文？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
很多人说，学习古文，主要目的是进行文化传承，我不太认同这一点。古人骑马，是不是我们也要在大马路上骑马。古人用毛笔写字，是不是我们今天都要学习用毛笔写字啊。
要想弄清楚这个问题，我们必须搞懂，古人为什么骑马，古人为什么用毛笔写字。因为当时他们没有更好的出行方式和书写方式啊！
社会发展自有其规律，白话文替代古文，是时代发展的必然。至于是否要学习古文，关键还是要看个人的兴趣。
虽然，我们现在不用骑马，也不用写毛笔字，但是骑马和书法的市场却仍然存在，始终有一部分人对这个感兴趣。只是，这部分市场逐渐被边缘化。
如果你有兴趣，就去学习古文。如果没有兴趣，也别太强迫自己，可以把时间放在对你更有用的事情上来。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古文是中华文化的精粹，学习古文既可以扩大知识面又可以培养我们学习和研究的兴趣，对于中华文化也是一种传承。
学习古文，首先应该是能够通读全文，标注和查明不认识的字。
第二步是去理解每个文字的意思，这步挺难，因为很多古文词语所代表的含义并不是一种意思，他可能有两种、三种，这就需要我们先做大致注解，然后去融会贯通。
第三步就是贯穿全文，去整个理解文章的意思，这就需要我们明白作者当时所处的环境和写作背景，通过背景、内容、手法等分析作者的心境和文章的意境。
第四步就是要古为今用，通过理解作者所处的社会环境和作者写文时的现实环境，取其精华，为现在所用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实，读书是个人的习惯问题。若要一个统一的读书法，哪是无法统一的！
人人都说一支著名的元曲应该这样读：
枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
如果读作：
枯藤老树昏鸦小，桥流水人家古道。
西风瘦马夕阳西，下断肠人在天涯。
就会被称着乱弹琴！
有一首著名的开悟偈，人们就认为该这样读：
空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。
若要读得清楚明白，就会被讥讽不懂禅！
空手、把锄头、步行、骑水牛，人从桥上过桥。流水不？流！
对于经或书中的人物，读书人也有不一样的评价：
僧问：“狗子还有佛性也无？”
州云：“无！”
僧问：“狗子还有佛性也无？”
州云：“有！”
对于这个自相矛盾的赵州，高僧大德以及学问家都顶礼膜拜，五体投地。
僧问：“狗子还有佛性也无？”
州云：“无！”
僧问：“狗子还有‘佛性也无’？”
州云：“有！”
这个前后一致的赵州，在唱空者心中，就是一个凡夫，不值一提的平常人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国文化博大精深，渊源流长。古文发展中一定是在取其精华，除去糟白里存留大量的各种名篇佳句，经典圣文，，，，。如何品读古文？要看各自的兴趣，思悟，情致，雅性，哲思，历史与现代现实中的结合感悟！去品古文：如，吃得菜根者，百事可为，吃苦耐劳体味生活艰辛，海纳百川，指胸禁包容，厚德载物，指有修好的道与德，可承载万物，再有，上善若水，指从善清澈如水的高境界等等！
回答于 2019-09-11 08:43:50
品读古文是为了明白道理，和读今文是一样的。就像外国人学汉语，是为了了解我华夏的人文精神 。并不是为了学习干巴巴的文字本身。
而人文精神，古今相通，并可与时俱进。
古书的内容的覆盖面很小吗？非也。
纪晓岚认为古书是一个巨大的宝库，内容应有尽有。所以他只整理书，不自己著书，只留下一本随笔集《阅微草堂笔记》。
那么阅读哪本书好呢？
如果你是文科生，我就不说了，你一定比我知道的多得多。
如果你是理科生，请往下看。只是一家之言。
诸子百家：不推荐，哲学类，过于晦涩难懂。
古文观止：不推荐，三观太正，你懂的，就像比起四书五经大家更爱读道德经。
二十四史：不推荐，我们不关心真实历史，只是关心历史兴衰中的道理。
管锥编：不推荐，国学大师钱钟书作品，太高级，那是文科生研究的领域。我们不行。也没有必要。
……
在此，我强烈推荐《战国策》。
《战国策》一书的思想倾向，因其与儒家正统思想相悖，受到历代学者的贬斥。
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