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从俗到雅是文学的一个规律吗？

文学,红楼梦,红学家从俗到雅是文学的一个规律吗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

从俗到雅是文学的一个规律吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

诗歌最初来自田间地头的劳动及生活场景，比如诗经中的伐檀，硕鼠等。诗经里的风、雅、颂多是这样。后有了忧国忧民的诗人屈原楚辞体，有俗慢慢走向雅。

两汉，魏晋的乐府诗多为民间诗赋。后有西汉司马相如的大赋，东汉末年的一片文人墨客丰富规范了民间歌赋。南北朝五代齐梁文人发展了诗词古风体，近体诗有了雏形，格律出现，到唐宋时代，李杜苏辛等进一步规范了诗词格律，近体诗也就是格律诗走向成熟。从诗歌发展史来看，诗歌从俗到雅是有一定规律的。呵呵一笑而过，不知对否。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我想雅和俗的本意和现时人们对其使用只能用一句成语來註释：约定俗成。

看似讨论何谓雅.，何谓俗，成了说不清道不明的话题，却就在此种状态之下不断成长。无论什么领域都是如此，再众说纷云，终要回归本真。即：人为何活着，什么样的活着才是人的活法。

俗似乎在有的时候成了贬义词，这就大错特错了，为了表示自己的何等的与人的不同就称其人为俗，他忘了自己也还是一个人。俗字人旁加谷，人的必需的基本的生成条件，就其此则是谁都免不了的。

雅原在创字时是和鸦同义，因隹从鸟，加牙专指楚鳥，乌雅的一种。有一种说法：烏鸦咀，喜欢乱言之咀，当然是指有些人的咀，反而不“雅"了。那雅成了贬义词了，也大错特错了，烏鸦也还是鸟，喜欢呱呱鸣叫而已。而人们崇尚雅，也是为了成为一种理想中更有质量的人而已，但人还是人，离不开俗。

在文学领域，从一般的约定俗成來看是一个成长的规律，此无异议。为了成为更有质量的人，我们把雅描述如下：

雅号，雅量，雅趣，雅士，雅相，雅兴，雅言，雅意，雅致，雅座，雅辞，雅意…不一而足，只要认为好的言行都可以雅冠之。

以上所指仍然在约定俗成的前提之下，为何？举例來说，有的伟大文学家尽己所能骂了有的人之丑行，等。其不雅也雅，因所有雅的人都认为该骂，因被骂之人是世所公认该骂，约定俗成的，仍离不开一个"俗"字。

我们提倡雅是因为更有质量地充实地做人，以此区别于獸行，所以，雅不要简单地针对俗，雅而是为提髙人们的行为取向，成为一个具有先進思想的健全健康的人，希望在文学领域能看到雅俗共赏的作品，甚至是多提倡创作为人类实现共同理想社会而尽己所能的作品。

文学领域乌鸦咀不可取，俗不可耐不可取，雅俗共赏的作品，健康而丰富多采的作品是我们提倡的（可能有的问何为“健康“，不议，议就重复以上所议了）。此议即是成长过程中的小议。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这确实是一条规律，如词先产生于民间，后产生文人创作的作品。人民群众不仅是物质财富的创造者，也是精神文化的创造者。

回答于 2019-09-11 08:43:50

不一定，文学仿佛是高大尚的代表，但其实不然，文学其实就是一个以时代为背景而创作出来的。

人类发展历程导致文学从俗到雅，但是，文学却是时刻围绕在人类身边。

而人类社会，既有文化高，也有文化低，太雅有人会鉴赏不了；太俗也让人接受不了。

雅俗共赏才是文学的最终奥义，符合每个人的阅读方式，更能促进文化发展进程。

回答于 2019-09-11 08:43:50

中国古代雅，俗文学之间呈现怎样的关系

俗文学在中国文学中上的地位，我是这样理解的。文学起源于民间，这是学术界的共识。各种类型的文学，几乎都是从民间生成，经历了从俗到雅的过程。这里有一个问题需要说一说，就是文学的自觉。现在学术界讲文学的自觉，主要着眼于时间段，有魏晋说、西汉说、先秦说等。其实就“主体”来说，“自觉”主要是就文人阶层来说的，对于普通老百姓来说，他们对文学始终处于一种混沌的理解，至今的农民和普通劳动者，还是处在文学不自觉的状态之中。就文人而言，对不同文体的自觉也是不一样的。比如，屈原有《离骚》《九歌》等诗，“离骚”据汉代人解释，就是离忧，抒发忧愁的意思。《九歌》的《惜诵》写道：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”发愤抒情，这是对诗的特质最好的说明。屈原认为诗就是发愤抒情。这难道不是对诗的自觉吗？汉代刘向校录群书，把“诗赋”独立为一类，与“六艺”“诸子”相区分，这也是诗赋的自觉。但是像戏剧，根据王国维《宋元戏曲考》的研究，直到南宋才成熟，才为文人所自觉。

正由于文学源于民间，而民间对文学始终处于混沌状态，所以相比于“雅文学”，民间俗文学的生成与传播总是伴随着各种民间仪式，如岁时祭祀仪式、人生礼程仪式、民间宗教仪式等。在这些仪式中，唱诵是必不可少的内容，唱诵的内容，主要是民间歌诀。民间文学，可以说都是活在各种仪式中。仪式是文化和文学的贮存器，从文学角度看，仪式的一次展演过程就是一个“文学事件”。

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