您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
《道德经》的负阴而抱阳和《易传》的一阴一阳谓之道是什么关系？你怎样理解？
阴阳,道德经,万物《道德经》的负阴而抱阳和《易传》的一阴一阳谓之道是什么关系？你怎样理解？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
就是辩证法，一个事物往往有两个方面。
回答于 2019-09-11 08:43:50
负阴而抱阳是正确的，指阴中有阳，阳中有阴，指一定比例范围运动量变，这才是道的形态。一阴一阳谓之道，不全面。太遍面。不形象。老子与儒家的差距。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得万物负阴而抱阳说的是孤阴不生，独阳不长的意思，万物都离不了阴阳，万物都有阴有阳，
一阴一阳之谓道，说的是阴阳对立转换，相生相克，对立统一，白天黑夜是对立的，但又是统一有序的，阴阳也是被大道统一有序地运转。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我简单翻阅了几个回答，大家确实是见解独到，讲的也是各有千秋，都非常有道理。下面我谈谈我的看法，请大家批评指正。
《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”
这句话，讲的是万物的线性增长关系。负阴而抱阳，背后为阴，前面为阳。这跟山南水北为阳的理解是一致的。这种阴阳关系解释了事物的增长是从123456789线性的等差数列增长。比如：鸡蛋孵化小鸡的例子。
《易传》：“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”！
这句话说的是物质增长的指数性增长关系。易侧重于解释变化。这种阴阳解释了物质增长的指数性变化。我们可以理解，太极生了两仪，1= 2的零次幂，4=2的平方，8=2的三次方，16=2的四次方等等。
这两种阴阳关系，其实到底啥意思？怎么解释或者解读。真可谓是仁者见仁，智者见智。估计一定没有一样相同的标准答案。因为它们各自都是站在非常高的哲学理论高度，讲的事物变化的本质，都是基于非常普通普遍的现实事物，因为古代没有那么发达的科学技术，还是纯天然的原生态农耕文明。 这两种阴阳都在解释变化，前者叫道，后者叫易或者太极。这两种阴阳关系反映的事实和规律，都对，但又都不完全对，即统一和谐，又对立矛盾。既相克，又相生。
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |