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“万变不离其宗”说的是什么,有什么案例?
万变不离其宗,福楼拜,荀子“万变不离其宗”说的是什么,有什么案例?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
·出处:出自《荀子·儒效》:\"千举万变,其道一也。\"《庄子·天下》:\"不离于宗,谓之天人。\"
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至于说什么案例,我觉得莫泊桑的比较著名。我印象(有些模糊)中记得,当时莫泊桑一直困惑写作,后来拜师了福楼拜,但是福楼拜让莫泊桑一直写,就是不让莫泊桑发表。
· 莫泊桑不明白,但福楼拜却认为,你自己写的文章,必须先感动你自己。莫泊桑后来没有发表,一直写到自己满意,也一直将作品都交给福楼拜去评判,直到福楼拜看到《羊脂球》的出现。
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福楼拜对于《羊脂球》很满意,这时候,福楼拜让莫泊桑再写一些同类的书籍,也即是万变不离其宗的书籍,跟《羊脂球》有着同样的思想味道,不一定在质量和思想性跟《羊脂球》完全对等,比如《羊脂球》是100分,其他作品再写80分左右的,就差不多了。然后将它们都印成一本书。
· 然后莫泊桑再推出去给读者。结果一发表,就引起了轰动,《羊脂球》奠定了他的文学地位。
· 居伊·德·莫泊桑(Henri René Albert Guy de Maupassant,1850年8月5日-1893年7月6日),19世纪后半叶法国批判现实主义作家,与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为\"世界三大短篇小说巨匠\"。代表作品有《项链》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。
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我个人喜好的有《我的叔叔于勒》、《项链》,因为真的太贴近生活了,也很直击人性。至于莫泊桑的长篇小说,倒是没有那么好,《一生》可以看看,为了生一个孩子,对于一个女人有借鉴意义。至于他的人品,据说因为年轻轻浮贪乐患有梅毒,这个不建议。
· 另外,还有一个关于成功的案例。不过由于太久了,我也有些记不清了。
· 有个人想成为一个作家。但是无论他怎么努力,他都无法达到心里想要“成功”。后来,他将这个梦想搁下了,按照恩师的要求去学画画,结果在画画上大放异彩,后来,他也出了个人自传,又拐弯成了一个作家。
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如果你的“宗”是成功,那么你要注意了。人生在世,不可能每个人都是直路,每个人都会挫折,所以,有些时候,需要改变一下了。
· 宗旨是成功,无论你从事什么,想要成功,不一定要死板在一件事情上,要找到属于你的拐弯点。坚持是对的,但搁下不等于不坚持了,行为终止,精神还在,不过是在拐弯而已。我在一百变,一万变,但我的目标还是成功。
· 人生有三大境界:
· 第一境界:看山是山,看水是水;
· 第二境界:看山不是山,看水不是水;
· 第三境界:看山还是山,看水还是水。
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每个人活着的目的不一样,但万变不离其宗,不管经历过什么,不管其中有多少苦难,不管到达了哪一层人生境界,但愿走过岁月,沉淀自己,找到真实的自己,完成你人生宗旨下的任务,这也是有益于我们社会主义社会的,终究有一天,我们会达到共产主义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话讲述的是 道与术的关系。
宗 即是道,道就是事物运行发展的客观规律。用易经的说法,这属于“不易”的内容。比方说水的本质是氢二氧一,它的元素不变就能保证它的属性不变!
万变即是术,术就是展现在低层级的技术,方法,形态等各方面。还说水,它的外在表现有液体,气体,固体,把他放在不同形状的容器中它就能有不同的形状。它的外在形态多样,用易经的说法,这就是“易”!
道指导术,术可以是道的具体表现形式!万变不离其宗的意思就是无论形式怎么变,本质是不会发生变化的!
回答于 2019-09-11 08:43:50
万变不离其宗,出自《荀子·儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子·天下》:“不离于宗,谓之天人。”荀子是战国末期重要的儒家代表人物,用中国古代道的思想来解释事物的发展变化。万事万物的变化,都是离不开道的影响,最原始筒单的事物通过演变,可以变成复杂万分,精彩纷呈的互相关联的事物,追究其真宗,都是原始的因素变化而成!
庄子是战国中期的思想家,道家学派的重要人物。他提出“不离于宗,谓之天人”的说法,解释了天人合一的道家思想,道为万物之母,万物在道的规律上变化无穷,由简而繁,由少而多,阴阳交替,互相影响,天人合一,都是道的产物,万物归一,都是道的变化而成!
所以万变不离其宗,就是事物都有其原始的发展因素,抓住事物原始的核心要点,就能把控好事物变化多端的发展规律。具体案例,华为的市场竞争力,华为以核心技术(如5G),在科研上的大批资金投入,以过硬和超前的技术品质占领市场,不管西方市场怎样变化与制裁,华为用科技核心技术说话,最终胜利会倒向华为!因为科技企业的核心就是技术,市场再怎么变化都是技术为主导,所以万变不离其宗,掌握了核心技术便掌握了市场前景!
回答于 2019-09-11 08:43:50
万变不离其,也许就是哲学辩证唯物主义呦!
回答于 2019-09-11 08:43:50
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