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农村俗语“坟头塌消子孙稀，坟上无草绝家资”，有道理吗？
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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
此外，上面提到的一些坟墓是自然生长的，与儿孙数量无关。即使没有人添加土壤进行修复，它也会因为土壤腐殖质的积累而变大。
第三，坟墓里没有草可能不是唯一的家庭资源
我们通常所说的墓草是指墓经过一段时间后会自然长草，这是正常现象，但长草是不正常的，除非墓是用混凝土和石头硬化的，所以墓上的草可能会少一些。如果坟墓里没有草，真的会让后代变穷吗？
在刺楸的旁边，一些农民将在坟墓上种植多年生草，如多毛草和斑点草，作为坟墓的毛发。种下的坟墓都是丛生的，由于树枝众多，很难灭绝。因此，如果没有草，你可以种植一些墓地草。如果墓地里的草都不能种植，这可能与当地的栖息地有关。
例如，有些地方缺水，所以不容易长杂草，这不一定与后代的家庭环境有关。第四，刺来总结
由此可见，当坟墓倒塌时，后代少是不准确的，也不能完全反映后代的繁衍。相反，一些完全死亡的坟墓由于特殊原因可能会变得越来越大。
坟墓里的长草与坟墓的土壤质量有关，也可能是一些能抑制杂草生长的植物在坟墓周围生长。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请[玫瑰][玫瑰]。
俗语是古人留下来的，是对某种现象的总结。当然有的俗语有道理，具有很强的指导意义，而有的俗语充满迷信色彩，我们就不要全信了。比如“坟头塌子孙稀，坟上无草绝家资”这句俗语，就没有道理。
因为古人那个时候科学不发达，却非常迷信，对祖坟看得很重，像忌日、清明、中元节、除夕等重要节日，都要举行祭祀活动，给自家祖坟上坟、烧纸、烧香等，甚至要举行几天时间。
如果谁家祖坟没人上坟、祭祀，时间长塌了平了，自然子孙稀少，家族不旺。
但放到现在却不一样，因为现在推行火化，把骨灰盒存放在殡仪馆大有人在，或安葬在陵园，就不存在塌平之说，子孙也很多，家族也兴旺。但话又说回来了，古人毕竟是古人，他们没有考虑时代的发展，不然这句俗语也就不存在了。
再说“坟上无草绝家资”，古人说坟上长草长树，家族就兴旺，生意就兴隆，不过现在也有这种说法，谁家祖坟大、坟旁树长得高，家族出了大官，周围群众就会说，该户得到了祖上庇护，得了地劲！
但现在用砖头、水泥砌墓也挺多，光秃秃的不长草、不长树，难道家族不出大官、做生意不兴隆吗？这显然没有道理。
所以，“信则有，不信则无”，故人的东西不能全信，毕竟他们受到时代的限制，遇到伪科学的东西无法验证。然而，今天的我们不能这样，既要明辨是非，又要善于取其精华、去之糟粕。
您说是吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
坟头塌消子孙稀，坟上无草绝家资，意思就是如果一家人的祖坟出现凹陷的情况，子孙后代比较少，建了几年的坟头上不长草，子孙后代就比较穷。
这里面有迷信的思想。不过现在的人逢节日都会去祖坟烧纸添坟，修整坟头，有的还在坟墓种一棵柏树，都是防止上述俗语出现的情况。
回答于 2019-09-11 08:43:50
壹 | 含义
“坟头塌消子孙稀，坟上无草绝家资”这句话说的什么意思？通俗的说，就是过世人的坟墓如果常年没有修正逐渐被风化磨平了，那这家子孙就会逐渐稀少。如果枫木上没有青草、四周没有树木那么这家后人就没有财运。
贰 | 寓意
传统的民间俗语，在当时的历史背景下有其先进性。我们当代人应该从科学且辩证的角度去看待历史传承下来的民间俗语。比如这句。在旧时，由于社会生产力低下，对于逝者来说，讲究入土归安，这也体现在子女对老人的孝道，为了祭奠逝者，为了警示后人，往往希望落坟后，对后人有所寄望。这也是唯心主义的观点，类似的俗语还有“青龙环抱出英豪，白虎过堂人丁亡”。
叁 | 延伸
以前人们普遍讲究封建迷信，用子孙稀和绝家资的话来警示后人能够起到很好的传帮带作用。目的就是为了让后人不要忘记先人的坟墓，经常加以修葺，以延续对先人的“后养”。其实，换句话来讲，这也体现了我国劳动人民口耳相传的一种孝道。虽然没有科学内涵，也没有现实和理论依据，但从孝道和警示后人的角度出发，我们也是可以理解的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
农村人历来对于祖坟都是非常重视的，每逢清明、十月一等祭祀之日，后辈都会去坟前祭扫。当然，也会趁此机会给祖坟添土加固，清理一下坟上的杂草。
农村有句俗语“坟头塌消子孙稀，坟上无草绝家资”，这句话到底有没有道理呢？我来说一说我个人的理解。
按照我们当地农村的风俗，一年中到祖坟的次数至少有3次，依次是元宵节给祖先送“灯”、清明节及十月一的祭扫。如果是家族中有去世之人，烧七烧八的次数还要多一些。
坟头塌消子孙稀
中国是礼仪之邦，孝道文化更是源远流长。生时尽孝，死后祭祀，以报答先辈的养育之恩。农村人上坟拜土时都会拿着铁锨，给祖坟添添土加固一下，所以我们会看到越是老坟的土堆越大，这当然是子孙后代上坟时不断添土的结果。
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