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对于《易经》，您了解多少？
易经,周易,也是对于《易经》，您了解多少？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
易，可易，非常易；
易，非易，是名易；
卜易，善易不卜。事来则应，为所当为。
无常是常～万变不离其宗，即本心、清净心、圆明净体
回答于 2019-09-11 08:43:50
《周易》中的周常有两种解释。一为周朝，指时代、朝代。在此之前有夏朝《连山易》、商朝《归藏易》，加上主要产生于周代的《周易》，合称为三易，不过前两易已经失传了。第二种解释是周而复始、普遍的含义。显然这是从《周易》的文化内涵角度来解释的。至于说“易”字，有三层意义，也叫三原则，分别是变易、简易和不易。变易是指事物始终处于变化的道理，周易八八六十四卦，每卦六爻，这个六爻也可以说是事物发展的六个阶段，始终处于变动的道理。组成每卦的阴爻和阳爻也是处于不断变化的过程。第二简易则是指返璞归真，真正的圣人了解了事物的发展规律之后，可以“善易者不卜”，不用通过易经的语言和卦象就能明白易经阐释的道理。不易则是指周易有一个永远不变的东西在里面，类似于道家的道，这是永恒不变的。
除了三易，三原则，还有与《易经》有关的三个人物，一是伏羲，二是周文王，三是孔子。《易经》的创立显然是一个集体智慧的结晶。当年伏羲根据天文地象创立了先天八卦，当时也没有文字，只有符号出现。这些符号也就是易经卦象，是各种象辞、彖辞、爻辞等的基础；后来周文王传说拘羑里时创立了后天八卦，而且解释易经的彖辞据说也是他所做；包括他的儿子周公也为解释易经做出了很大的贡献。至于孔子，我们知道他代表作是《论语》，但了解易经的人都知道，解释周易的“十翼”，也就是十篇解释周易的文章，如《彖》《象》《文言》《说卦》《序卦》等等，都是托名孔子所著。时至今日，《易经》依然在继续发展，例如它的类象还在不断演进和发展。因此可以说，《易经》是中华民族集体智慧的结晶。把易经理解为封建迷信的人肯定是没有认真看过易经的人。
解读易经的三种常用方法，分别为理、象、数。有人说，《周易》是一本哲学书，是中华民族哲学的源头。大量的象辞、爻辞讲的就是人生的哲学道理。目前市面上很多的周易书籍也多是从理的角度去阐释它的观点，以及这些理在当代社会中的运用。其次是从象的角度考虑。组成每一个卦的阴爻和阳爻就是各种物象。伏羲画八卦之时，文字尚未出现。文字产生之后的各种彖辞、象辞都是后人的各种推测解释。因此易经的理解自然是少补了象的含义。道家说“道可道，非常道”，也表明语言不是万能的，它有自身的局限性，故而易经也多靠有识之士利用象去感悟。第三为数，有人还认为《周易》是一本卜筮之书。它能根据数字逻辑推理去预测一个人命运的吉凶。例如《系辞上》记载的“大衍之法”便是教会人们如何卜筮事情的走势和未来的命运。
今日人们认为《易经》很神秘，一个原因是它很难看懂，对它有一种敬畏感；其次是易经通过八八六十四卦将世间的万事万物和发展规律进行总结归纳。无论你在生活中遇到什么事情，似乎都能找到相对应的解决方式。于是人们对这种古老的智慧之书感到好奇、惊讶，继而产生敬佩之心。所以，《周易》就是一本老祖宗的智慧之书。过去两千多年没有过时，今天依然没有过时。
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