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丑书现象盛行，美其名曰：艺术创新和特色，难道书法艺术没有应有的发展规律和规则吗？
书法,艺术,也是丑书现象盛行，美其名曰：艺术创新和特色，难道书法艺术没有应有的发展规律和规则吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为，所谓丑书不是写得好不好的问题，应该是专指那些本来可以把字写好写美的人，却把字写得象鬼画符一样没人认识，不知所云，以怪为”美”为“高\"，吓唬老百姓的作品。
这种现象，75年前，毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》中就批评过…
回答于 2019-09-11 08:43:50
缪论，缪论。绝属歪理邪说。
书法艺术，有它的自然规律和艺术标准。书法不会被这些歪理溅踏和任意糟踏和抹灰的。烏方总庶不住阳光的，定会沐浴着正义的艺术光輝，而沿着这条金灿灿的大道，永登艺术的最高殿堂。
丑书，就是书法艺术中的垃圾，人世间书法艺术中，牛粪，狗屎，人人厌恶，时处当除之。丑书是过街老鼠，人人喊打，除之。
回答于 2019-09-11 08:43:50
坚决抵制丑书，这是在颠覆着中国的传统文化！
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实真正搞丑书的只是一部分人，大多数人还是继续临帖，苦练。而且随着时间的推移，真的假不了，假的真不了。那些丑书也会逐渐被淘汰了！学习书法的人，更应该认清大是大非，把握大方向，这样才会走出迷茫，到达人生的彼岸花开！
回答于 2019-09-11 08:43:50
问题是这些脱离汉字，又怎么能说是书法的艺术？
回答于 2019-09-11 08:43:50
所谓的“丑书”应该和“流行书风”划上等号这也是九十年出现的新词，和新的书法现象！
八十年代大家还都在努力地学习传统经典，书风也比较纯正。
宋人苏东坡曾说过“论画以形似，见与儿童邻！”其实我个人的理解苏是在强调的“真”字！清人傅山也讲过“宁拙勿巧”！
我的理解是傅山是相对的讲“不要刻意的安排取经典的法巧，要以闲闲之心，心手相忘，达其性情的书写”！到了九十年代，那一批以前老老实实写字的人，中书协的某部分人开始了他们的把戏，大讲“改革”！美其名日:与时俱进，不再承习传统，断章取义，立言高标！误导书法民众！坡翁讲过“真”傅山讲过“拙”
他们就不讲法度，就弄个“婴儿体”！立言高标！当然这帮聪明的家伙做起文章来滴水不漏再拿出历史上某某碑，某某帖再说是从此而来！其不知这种历史书体只是书法发展的短时间过渡性书体书风，不足以师法！奈何人家位高权重，能引领风潮！现在国展上除了“二王体系”的“催熟型”！就是另外一批写丑，写怪，写冷门一帮“巨婴”！
哈哈...另外再说句:唐僧旭素墨墙涂衣，食鱼喝酒是不是开了今日的“人体书”，“射墨”或者是“玻璃书”！
其实无论我们在议论，追捧，或者是谩骂！都是中了这帮家诡计，引人注意，博出位，重新定位！哈哈...一帮好聪明的家伙！我们当他们是小丑，人家当我们傻瓜！
书法艺术发展规律经过三千年的时间，已经落定。我们也只有一条路！我们只有学习传统经典以后才能创新！
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国传统文化中的书法准则，从来就不曾缺失，也不曾降低，更不曾重立。它是中华民族五千年文化精神与思想积累的人文成果！中国传统文化中的书法准则，是中华民族文化精神的象征，也是中华民族人文境界的象征。书法的准则`功力一一法则一一笔意，这一基本的判定优劣的标准，既是中国传统文化精神的高度体现，也是中国传统文化中人文思想的深度体现。其要求所需具备的学问、学识.与学力，深刻认识方可得进入其中。非皮毛以见可知其学。它是中国传统文化精神的经典体现。。。然而，西学东进，学书之人的迫切，几乎忘记了中国传统文化精神中具有的优秀本质，却以西学的眼光对待中国传统文化中的书法，把博大精深的中国传统书法，仅仅视为一种现代美术的视觉呈现。而把它的内在精神本质功力一一法则一一笔意，忘得干净，全然不顾书法所具有的自身准则。并以所谓的现代美术理论予以強解。把中华民族文化精神中的经典象征，这一內在的本质给拋到了脑后而不自知。说到底还是中国社会在发展过程中的文化精神价值认识的缺乏，也是对于中国传统文化思想中的人文境界的理解浮浅与浮夸。因此，以为西学的美术是现代社会发展过程中的必由，而中国传统文化精神与人文思想却巳过时。
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