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陪伴唐朝走完一生的吐蕃帝国到底是如何覆灭的呢？
吐蕃,松赞干布,唐朝陪伴唐朝走完一生的吐蕃帝国到底是如何覆灭的呢？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
唐末时期的唐蕃关系
此时不论唐朝还是吐蕃，都已进入了衰亡阶段。吐蕃方面，在赤热巴巾赞普去世后，由达玛继位，不过人们更习惯称他为朗达玛，“朗”藏语是公牛的意思 。
郎达玛因灭佛而遭人反对，达玛时期的禁佛运动不仅范围大，而且相当惨烈。在拉萨，佛寺被停建、封闭，寺庙设施、壁画都遭到破坏，佛经被焚毁，佛教僧人发起的活动一律被镇压。
公元841年，郎达玛也最终因灭佛运动而被佛僧射杀，在他死后，他的两个儿子欧松和永丹由于年龄尚幼，无力掌控政权 ，吐蕃王朝的实权落入了不同的贵族集团手中。永丹依靠母亲琳氏家族的支持，以拉萨为根据地，自称赞普，而欧松则被排挤到象雄地区。
此后贵族集团分别利用欧松和永丹争夺赞普之位，彼此为敌，互不相让，长年交兵，致使统治西藏两百多年的吐蕃王朝四分五裂，走向崩盘，拉萨作为吐蕃的首府也随之走向衰落。
吐蕃内讧势衰给了晚唐机会，唐朝乘机收复了河西陇右的一些失地，但意义已不大。随着唐朝的覆亡，中原地区也再次陷入纷乱。
所以，晚唐时期唐蕃之间并没有爆发大规模的战争，都在疲于应对内部问题。
吐蕃覆灭的原因
从上述唐蕃之间两百年的和平与战争中，也可发现几个吐蕃覆亡的原因：
其一，从外部来说，不断的对外战争是扩张也是内耗。与唐朝的八次会盟，打打停停，双方各占优势。除了与唐朝争地盘，吐蕃的野心还大得很，比如，吐蕃进攻安西四镇，其目的在于，通过占领小勃律将势力扩张至整个中亚，使本土、中亚、西域连成一片。再比如对南诏的争夺，还有吐蕃与大食、回鹘的争斗。最后吐蕃衰败之后，原属吐蕃的地盘有不少落到了回鹘的手里。
所以，从客观来说，连年争战、战线过长，对吐蕃来说都是一种巨大的消耗。
其二，内部教派的争斗。吐蕃宗教信仰以本教和佛教为代表，两种宗教都参与吐蕃的政治生活，佛本斗争是吐蕃政治的一个重要方面。
佛教正式传入吐蕃是在松赞干布时期，松赞干布娶了大唐和尼泊尔的两位公主，她们为吐蕃带去了佛像和经书，并因此而兴建了大昭寺和小昭寺。
景龙四年（710年），赤德祖赞从唐朝迎娶了又一位公主：金城公主，这是汉藏关系史上的又一重大喜事。金城公主的陪嫁物品中也有大量的佛教经典，公主还身体力行的做了许多宣扬佛教的事情，比如将释迦牟尼佛像安置在大昭寺，树立宗教仪式，供奉佛像。
742年，金城公主之子赤松德赞诞生，在赤德祖赞晚年，佛本两教斗争激烈，赞普也抵制不住本教徒驱逐西域僧人的行为，只好在暗中扶持佛教。在他去世后，其子赤松德赞即位。
由于他年幼，王朝大权落在了本教贵族大臣手中，他们欲把以拉萨为中心的佛教势力全部铲除，并发布了禁佛命令，这是藏族史上的第一次“禁佛运动”。
待到赤松德赞成年后，他平定了叛乱，又开始禁苯兴佛。在这一时期，佛教大师寂护、莲花生等入藏传法，兴建了桑耶寺，有七位吐蕃贵族子弟剃度出晚礼服，佛法僧三宝聚全，佛教在吐蕃算是真正的落地生根。
赤松德赞死后，其长子牟尼赞普继位，继续宏扬佛教。牟尼赞普死后，到了他的弟弟赤德松赞时代，也是吐蕃王室的第四十代赞普。
在赤德松赞即位执政时期，吐蕃政局已不稳，内部各种矛盾和斗争接踵而至。为了稳定内部局势，他向各种势力集轩举行君臣盟誓，同时也大力发展佛教，组织翻译了不少佛经。
赤德松赞去世后，赤祖德赞（热巴巾）继位，他是古代唐蕃关系史上影响最大的藏王之一。但由于佛本之争，公元841年，他被反佛教的贵族杀害，此后他的弟弟达玛接替王位。
在吐蕃末期，由于抗击大食失败引发了内部激烈的抗争。末代赞普朗达玛把失败原因归咎于佛教的仁弱教义和僧侣过多，因此而削弱了吐蕃的财力和军事实力，之后借此进行改革，开启了著名的灭佛运动，从而也激化了内部的教派矛盾，最终导致了吐蕃内部的分裂。朗达玛由于灭佛，最后也被佛僧杀害。
由此可以看到，佛教与本教在吐蕃内部的争斗有多么的激烈，直接关系着内部政治局势的稳定与否。
综上所述，唐朝与吐蕃“相爱相杀”两百多年，其覆灭的原因与大唐基本相似，内因占据主导地位，即佛教与本教的矛盾，最终导致了吐蕃的四分五裂。
回答于 2019-09-11 08:43:50
历史上面，秦穆公曾经想要讨伐一个国家，叫做西戎，结果这个时候来了一个来自于西戎这个国家的使者，秦穆公就问这个使者说你们国家的国家体制究竟怎么样？这个使者告诉秦穆公，说我们国家生活的体质或者是生活，这环境太好了，尤其是我们的君王，不仅和人民同吃同住，而且哪家人民的牛羊出了问题，他也会第一时间赶过去帮他们处理问题。
秦穆公撇了撇嘴，所以他就派了一些美女，还有金银财宝送到了西戎，结果立刻使当地的君王痴迷于声色犬马之中，整个西戎的经济彻底崩溃。
这是什么原因造成的？很多人都会觉得奇怪，说如此精明强干的一个君王，最后为什么会死在这儿略施小计之下。
原因很简单，单元的政治体制，它的结构特别简单，一旦其中的一环出现了问题，造成的结果将是无可挽回的，或许我们不懂，但我们去看一下秦国商鞅变法的实质，商鞅变法对于秦国的意义不言而喻，但其中最重要的一条，也是在大秦帝国里面，商鞅对秦孝公所说的，只要接下来秦国不出现大奸大恶之臣和昏聩之君同时出现，秦国之法，便可以保证秦国太平。依靠的法律，不断地办事情，诸位做事情将会有法可依，有章可循，国家在出现问题的情况下，依旧可以正常的运转。
吐蕃这个国家说一句实话，政治体制略显单元化，也就是说他本身只存在一个权威，围绕着这一个单线的权威，建立了一套政治体制。这一套政治体制也是最容易出现崩坏。
吐蕃这个国家，无论他怎样一种发展，我们都发现除了松赞干布以外，只有少数几个人能够完成的，于吐蕃所有势力的统一，（今日头条漩涡鸣人yy首发于尚可网）这是他的基本国情和所占土地内部复杂的民族情况所确定的。
不过这个国家，他的大臣之间存在着裂隙，大臣和君王之间的不和，存在着几个世纪，有多位赞普曾经死在了自己的部下的手里，这对于吐蕃这个单元的政治体制来讲，是一次毁灭性的打击。
再加上这个国家存在着宗教纷争，吐蕃本土的话是苯教，外来的宗教是佛教，二者之间出现激锐的宗教之争，吐蕃一直深受其影响，无法自拔，对于这个国家来讲，它本土那所有的居民可以说几乎都是移居过来的，包括原先的吐蕃居民，也是按照考古研究发现，是当时在西北的羌族，迁徙到了青藏高原，才造就了吐蕃一族。
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