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陪伴唐朝走完一生的吐蕃帝国到底是如何覆灭的呢？

吐蕃,松赞干布,唐朝陪伴唐朝走完一生的吐蕃帝国到底是如何覆灭的呢？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

所以，中原的官僚政治，高原搞不了；草原的可汗政治，高原也搞不了。因为无论是官僚政治还是可汗政治，都得玩成本最高的战争游戏。而且，无论是中原还是草原，两相较量你死我活，内部较量更是有你没我，内战往往比外战更残酷。所以，如果按照这个逻辑去运行，不用建立帝国或国家，自己就能把自己玩死。

所以，吐蕃帝国首先是仰赖松赞干布家族几代人的天才基因，还得赶上各种机缘巧合，就是其他部落头领的智商和野心全不够，然后才建立了一个初步的帝国。但是，帝国要生存下去，就需要资源。指望收税，肯定没戏，这个手段只能中原帝国玩，连草原帝国也不能玩。草原帝国玩什么？玩抢劫，就是去中原抢劫。

所以，维持高原帝国的第一个手段自然是抢劫，吐蕃帝国必然向东北方向的安多藏区渗透力量，势要把手伸进河西走廊和西域吸血，因为这里才有资源。

但是，草原可以一边放牧一边抢劫，甚至赶上水草丰美之时，不抢劫也能活。但是，高原帝国的环境太糟糕，要维持帝国光靠抢劫还不够。于是，松赞干布就开始使用宗教手段，用佛教信仰控制高原上的各个部落。同时，僧人起码都能识字，所以僧人官僚就成了雪域高原的特殊统治手段。

一边搞抢劫、一边搞宗教，当然抢劫抢不动了就跟大唐搞和亲，目的都是要把这个来之不易的帝国维持下去。

02.老虎都不怕的吐蕃帝国却被老鼠给弄死了

吐蕃想抢劫，也得看对手。他肯定有一种生不逢时的痛苦。要是赶上五胡乱华时期，吐蕃还能靠自己的体量去河西走廊上称雄一番。但是，吐蕃偏偏赶上了大唐，别说你想到河西和西域来抢劫，就是到安多藏区和青海道放马都不行。

然后，吐蕃跟大唐就在安多藏区这个高原与草原的过渡地带死命干，可以说终唐一世、终吐蕃一生，这俩帝国就没消停过。即便大唐干不过了，大唐的那些藩属国也会跟吐蕃干。凭吐蕃的实力肯定是干不过大唐的，大唐的后劲太猛。但是，吐蕃帝国是非常的坚定执着，干不过也要干，因为吐蕃要生存，就得打出安多藏区去抢劫。

机会来自于安史之乱，大唐在西域和河西的军队全都调回去平叛了。于是，吐蕃有了可乘之机，不仅打通安多藏区与河西走廊，而且一路向西，在西域还搞定了一些城邦。到这个时候，吐蕃的日子总算好过了，吐蕃赞普说话也算有了底气。

大唐是不行了，但是回纥却崛起了。因为大唐要平叛，就得借力回纥骑兵。回纥从来都是有求必应，因为大唐给钱。于是，大唐的中央财政供给回纥骑兵，帮着自己续命；而回纥帝国则靠着大唐的中央财政发了大财，自己逐渐壮大。而后，回纥的势力就拓展到了河西走廊，开始接触吐蕃这个草原帝国。

吐蕃，以前跟大唐打，现在就得跟回纥打了。然后，双方再是死命地磕，吐蕃就是要出来抢劫，回纥就是死活不允许。其实，吐蕃也磕不过回纥，各种偶然因素谁也预料不到、也就无法提前预测，但是固定不变的已知条件却可以推理。回纥既有草原骑兵又有大唐财富，还能取道西域压榨一番，这种实力在当时是碾压一切存在的。但是，吐蕃呢？毕竟人少地薄，真心干不过。

但是，回纥人有钱了就不知道自己姓什么了，不仅统治阶层堕落了，而且开始胡闹了，在草原上给自己修城池。于是，从草原北部来的一伙黠嘎斯人，把回鹘帝国给干掉了。黠嘎斯人来自叶尼塞河上游，拥众数十万、胜兵八万，实力不强也不弱。但是，干掉一个堕落的回鹘帝国还是没问题的。

所以，吐蕃的运气是真得好，跟大唐干，大唐赶上了安史之乱；跟回鹘干，回鹘赶上了黠嘎斯人灭国。回鹘或回纥被搞定了，吐蕃就应该翻身做主人了。谁也不能阻止他们掌控河西走廊、入主西域了。

回鹘帝国被打散后，其主要族众就四处奔逃，西域、青海、甘肃哪里都有。而偏偏有一支甘州回鹘就跑到青海道和河西走廊这里不走了，甘州也就是今天的张掖。这伙人不仅卡死了河西走廊，而且也卡死了河西走廊与青藏高原的通道。

吐蕃当然可以继续打，在大唐和回鹘面前都没怂过，面对一个甘州回鹘能怂吗？但是，你吐蕃是要玩命，甘州回鹘就更是玩命，因为从这里被打跑了就没国没家了。所以，两伙玩命的人就在这里较量了起来。富不过三代，你吐蕃已经赶上了安史之乱和回鹘灭国两波红利了，到这时候，也得走走霉运了。于是，吐蕃赞普被刺身亡，然后也就彻底无法再考虑入主河西的问题了，甚至连帝国也保不下去了。因为雪域高原要维持帝国统治，就必须要有外部资源注入，而只要甘州回鹘控死青海道，外部资源就别想注入，所以帝国只能崩溃。

03.没有外力的吐蕃帝国就只能一去不返了

高原因为物质贫乏，只能采取最节约成本的统治方式。而宗教是最节约成本的手段。不仅吐蕃帝国采取宗教手段控制贵族，高原的部落贵族们也采取宗教手段控制部众。

但是，吐蕃帝国与部落贵族，玩得肯定不是一种宗教。吐蕃帝国玩佛教的大一统，就是用统一的信仰来控制统一的高原。但是部落贵族肯定不这么玩，他们不关心帝国死活、只关心部落凝聚。所以，部落的宗教就是广泛分布于青藏高原的苯教，也就是萨满教的形式。各个部落都有自己的神、自己的图腾、自己的宗教仪式，目的当然是为了凝聚部落而拒绝帝国统一。

所以，自吐蕃帝国之后，青藏高原就真得无法自发形成统一的帝国了。因为不是什么时候都有机缘巧合的好运气，所以高原就始终维持一种分裂的状态。

体系的总是向着成本低的方向发展，而最低的成本当然是统一的帝国模式。不仅会有统一的市场、统一的秩序，关键是不需要在帝国内部养那么多军队。战国之时，七大战国就得养七支高效动员的军队。而大秦一统，完全就没这个必要了，天下百姓只需要养一支低强度动员的军队就可以了。中原是如此，草原也是如此，高原也应当是如此。这就是体系演化的内部动力。

但是，高原物质贫乏，使其无法去构建一个统一的帝国。松赞干布的吐蕃帝国，已经算是奇迹了。但奇迹一次就行了，不可能隔三差五就奇迹一番，所以吐蕃帝国也就一去不复返了。直到大元以后，外部势力开始插手到青藏高原，或是政治资源的注入、或是经济资源的注入，青藏高原才能完成一种局部的统一、完成体系的演化。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这个问题比较复杂，自从统一的吐蕃帝国最后一任赞普（吐蕃帝国国王的称号）因为宗教纷争被杀，其两个遗腹子争立，吐蕃帝国开始分裂此后群雄蜂起，山头林立，相互纷争而不能统属。由于长期攻伐不已，战乱不断，再加天灾人祸而导致民不聊生，各地农民纷纷揭竿而起，爆发了席卷青藏高原的大规模平民暴动。随着暴动战乱逐渐得到平息，各派势力最终割据一方，形成四分五裂的政治局面。

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