您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
读《道德经》,你最喜欢哪句话?为什么?
道德经,万物,老子读《道德经》,你最喜欢哪句话?为什么?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》,又称《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)[所作的哲学著作。
《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
《道德经》这部书里面的这些个些句子,小编是最喜欢的了。
1.道可道,非常道。名可名,非常名。
2.无名天地之始;有名万物之母。
3.为无为,则无不治。
4.天地不仁,以万物为刍狗。
5.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
6.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
7.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
8.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
9.俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。
10.夫唯不争,故天下莫能与之争。
11.人法地,地法天,天法道,道法自然。
12.知其雄,守其雌,为天下谿。知其白,守其黑,为天下式。
13.祸兮福所倚;福兮祸所伏。孰知其极?
14.兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
15.知人者智,自知者明。
16.万物归焉而不为主,可名为大。是以圣人终不自为大,故能成其大。
17.柔弱胜刚强。
18.道常无为而无不为。
19.天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。
20.道生一,一生二,二生三,三生万物。
21.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
22.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
23.罪莫大于可欲;祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。
24.含德之厚,比于赤子。
25.我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。
26.治大国若烹小鲜。
27.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
28.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
29.民不畏死,奈何以死惧之?
30.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。
31.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
32.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
33.天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
34.天网恢恢,疏而不失。
35.祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实,道家学派的创始人老子的学说,可以总结为内圣外王之道。这一点,与儒家的学说有异曲同工之妙。
内圣外王,其实也是中国人的价值观和人生追求。内圣,从儒家来说,就是修炼极高的道德境界。从道家来说,就是首先要沉入到自己的内心,倾听自己内心的声音,让心变得从容无惑。外王,其实讲的就是人的价值的问题。无论是儒家还是法家,其实首先讲的是一种治国理政之道。
儒家讲有为,道家讲无为,其实讲的都是如何真正的有为的问题,不过儒家和道家的理论点不同而已。儒家讲修身,这是内圣,然后说要齐家治国平天下,这是外王之道。而道家讲无为,讲柔弱,讲要谦卑,这是内圣,然后讲无为而无不为,这是外王之道。
当然,道家哲学更多地是对 人的心灵产生影响,因为,道家的哲学是向内的,是追求精神的自由和逍遥的,这一点,在老子的后学、道家学派的第二号人物庄子身上体现的特别明显。对于道德经,我们普通人要学习的,并非是老子所讲的治国之道,也并非是谋略学,而是他在道的外衣笼罩下的人生之道。
很明显,老子以冷眼旁观的方式,看透了社会和人性。总的来说,老子的理论核心是道,道是支配世界支配社会支配人生的所有的依据,而道是道法自然的,是自然而然的状态,而不是靠什么欲望和制度以及科学技术,去拧巴这个社会。
从这个理论出发,老子认为,人的最大的缺点是欲望,人一旦为欲望所支配,那么他就会失去自然而然的理智,从而去追求那些看起来很美其实是没有用的东西。所以老子讲我们的人生应该怎么过,应该是过一种减法的生活。
所以,老子说,“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”
好玩的国学认为,这是老子人生观的核心观点,那就是让我们过一种清心寡欲清静无为的生活。
在这种理论的指导下,老子认为,人应该学会示弱,学会守弱,学会以一种柔软的谦卑的姿态,去生活。因为,老子考察了自然界的各种现象,他发现,凡是看起来柔若无力的事物,总是充满活力,凡是看起来坚硬刚强的东西,总是呈现出僵死的状态,所以,人要活的好,那就要学会柔软,就像水一样,看起来是天下最为柔弱的东西,却是天下最刚强的。
在道德经中,我最喜欢老子的这一话:
人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则兵。强大处下,柔弱处上。
翻译成现代文就是:
人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位。
这一段话,既体现了老子的高明的辩证法思想,其实更是他人生智慧的结晶。我们纵观历史,凡是那些懂得以退为进,懂得韬光养晦,懂得示弱的人,大都最终能够功成名就得到善终。韩信当年要不是能忍胯下之辱,当场和那些小流氓对打,可能早已经被砍死了,哪里会成为汉朝的开国元勋;郭子仪在评定安史之乱的时候,立下奇功,但是他懂得守弱,最终能得到善终,曾国藩毅然解散湘军,同样也是如此。
上一篇:你为什么来头条?
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |