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丑书是不是书体,为何流行?
书法,书体,自己的丑书是不是书体,为何流行?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
丑书是不是书体,为何流行?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
丑书是有区分的!
为了丑而丑,为了混淆视听的丑,没有功力的丑是真的丑,是丑陋的丑,是钻营的丑,是利益熏心的丑!
我们无法原谅这种丑,不肯花费时间去磨炼功力与艺术品味,只在炒作上下功夫博取利益,只在只在钻营上出力气收取功名!这种丑是为了掩盖拙劣的功底,为了回避精尖的笔法。
还有一种丑是艺术探索的丑,就像傅山所说的丑,建立在深厚功底之上的丑,是拒绝献媚于世人的丑!其实,这个思想不是傅山独有,即使是王羲之的书法都存在,临习《兰亭序》的人都知道其中的一些不甚美观的字,比如丑字,写的矮,胖,粗壮,比如为陈迹犹不能的不字,最后的捺点与整体字似乎不甚协调,丝竹管弦之盛的之,最后一笔也不美观,其实,这才是书法的艺术所在!这里有字形变化的妙,也有章法布局的需要,还有打破世俗之美的必然。
你可以仔细观察王羲之的笔划,那个没有功力?那个笔法不纯?把字写的丑不是毛病,没有功力的丑才是毛病!
丑书也不能一概而论,功力到达那种地步了,丑是可以的,也可以说是必然的!只是没有功力的人把字写丑了,才令人唾弃!
回答于 2019-09-11 08:43:50
丑书不是书体。丑书只是某种书体的另类风格而已。丑书从来就没流行过。全国书展和中国书法兰亭序奖,以及在全国举办的各类书法专业展上,丑书是从来不得势的,更不存在丑书流行的现象。
上图为历史上的“丑书”?没落款,不知是哪位古人所书。上图中的这幅金文,到底是不是丑书啊?还请各位方家用法眼一辨。
可以肯定的说,丑书也是书法。丑书,远比江湖书体和自由书体强百倍。丑书,是有根有源,是有传统的元素支撑的,而江湖书法和自由书体却没有。有传统的元素做支撑的书法作品就高雅,反正就是“俗”。关于这一点,丑书的书者是心知肚明的,所以说,他们即便是写丑书,也是不会忽视传统的东西的。
上图为沈鹏先生的草书作品。有人说,沈鹏先生就是丑书的代表,还说沈鹏先生是丑书的引领者和推动者。大家仔细看一看,上图中的字是丑书吗?显然不是的!
上图是板桥先生的书法作品。都是板桥先生的书法作品是“丑书”,但这只是民间传说的,官方和道内之人从未认为板桥的字是丑书。但是,即便是板桥先生的字不是丑书,可板桥先生的字也没流行过啊!
上图为张继老师的隶书创新作品。有不少人说张继写的隶书是丑书,其实,张继的隶书才不丑呢!张继的隶书作品中融入有汉碑,汉简,秦简和《大开通》的元素,最终自成一体,张继的书法作品,个性鲜明,风格突出,让人一看就知道是张继的字。张继的字,倒算是当今书坛的主流,全国有不少人都在学张继的字,尽管张继说不让别人学他的字。
上图为王墉先生的书法作品。看上去丑,实乃不丑,因为越品越有味,这样的书法作品,怎么会是丑书呢?
上图为孙伯翔先生的魏碑书法作品,这幅字到底是不是丑书?各位网友说了算。
最后,再重申一下我的观点:丑书不是书体。丑书从来就没有流行过!世上没有绝对的丑,世上没有绝对的美!
以上为个人观点,一家之言,仅供参考。如果各位朋友对此有不同看法,欢迎留言和评论!
回答于 2019-09-11 08:43:50
丑书不是书体,为何流行?
流行的东西没有生命力,从而推理丑书的生命力也如,昙花一现。而今对于丑书还没有界定,大众评价不具有统一性,皆有的乱用丑书概念。混淆不清。
因为水平有别,对于不识读的草书也定位丑。推理之,只要不合乎自己的欣赏口味,就给扣上丑书标签。
如有的爱好者,局限在自己的魏晋风神,崇拜又加,喜欢飘逸类书貌。若是碑学层次的形貌,看不惯,也从而论其为丑形之姿态。
有的崇拜楷书的传统功夫字,排斥有个性笔意的楷书。总感觉属于没有功底。也撇嘴蔑视之。
对于尝试隶变书体也是对立。一般欣赏习惯,很难接受诸如跟风书体。
谈到跟风书体,此问题从两方面分析,一则属于有书法底蕴者,有的是借巧而随波逐流,而笔致属于不成熟,有“丑”之嫌疑,借此掩盖自己的脆弱的书法之功夫。
临摹当代今人书法,未尝不可,但是若是尊崇书法的延续性,出现的书法景象,是无可厚非的,若对于不合度的书法而去盲目临摹,势必走入“丑”类中去。
不到二十年的时间,有了若干现象,江湖书法,丑书体,乱书,大声吼书,……诸如此类,可谓书法景象呈现“繁荣”。
总之很难界定丑书。有的人好的东西看俗了,需要具有稚嫩的笔画,摒弃丰腴的笔墨,取其稚拙,深层次的感悟书法艺术的大境界。
种种迹象,追求革新,脱法创作,新意。别样姿态。弄巧则有魅力无限,弄不妙则有拙丑。
终归是艺术的自由想象力真丰富。需要牺牲自己的书艺传统得来的成就,而倍受冷落而走向书法的边缘化。
危险的是走火入魔,固执己见,为艺术而独守自己的理想。
大众不欣赏,而定位“丑”。创新不容易,因为所创艺术已经在遥不可见的领域。
或许明天的明天,或有大众审美也有容纳之。期待和鸣,消化争鸣。
书法的美丑,意识形态,各有所爱。随它去,就会消停了,不同的艺术观,就有差异的欣赏性。走自己的书路,任东西南北之风。
丑书辨别,视不合度,就不好看,再有古意,也是有“丑”的形貌,一如身体缺陷,人就有不完美。
那么断臂维纳斯属于美神。艺术的内涵深厚。因为自己的审美水准有浅显,只好疑问而与大家商榷切磋学习。
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