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书法讲意在笔先是什么境界。而意在笔后又需做到哪些?
意在笔先,书法,都是书法讲意在笔先是什么境界。而意在笔后又需做到哪些?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
对于“意在笔先\",我的理解就是在书写之前已经有了对作品的整体把握,比如书体选择,笔墨浓淡,行气结构,如何落款等已经胸有成竹。
对书法造诣深厚者,意在笔先是瓜熟蒂落,水到渠成。但如果平时注意训练,平常水平的书家也不是不可以。
“意在笔先”之“意”,我倾向于认为是人的“潜意识”,是人们早已训练好的身体技能,而绝对不可能是意识层面的东西。
现如今的书法创作,误区不少,装腔作势,矫揉造作,乃至打出很多旗号,拉帮结派,把书坛搞的污水横流。古人写字,其实并无所谓创作。书法创作一词到了上世纪八十年代才出现。无论是《兰亭序》,还是《祭侄文稿》皆为随手而为之。当时的王、颜并非是在创作一件书法作品,是在做一件事时所作的一个记录而已,包括笔法、墨法、章法,根本就没考虑,就是随意而为,好就好在无意于好,但却写好了。
那么,古人为何瞎写也能写得如此精彩呢,主要在于他们的平时修练,平时功夫练好了,用时拿出就是,无须再意在笔先了。正如佛、道两家的最高境界乃为空与无。书家有相通之处,写字时也应物我两忘,排除一切杂念。
意在笔后,乃臻高境。
如意在笔先,唯正书可为。行书、草书,应感性而为。如理性太强,必为僵硬,或气韵不畅,或呆板无神。总之,很难有自然天成之作。唯意在笔后,随意而书,才能传达作者之情性,积累之学养,乃至德性、品行皆会自然地流露于笔端,流露在字里行间,流露在干湿浓淡的墨痕里面。如能达到这个境界,那你的字不是神品逸品,也是高品了。
然这看似简单,做却难。
这意在笔后,却要衬垫在千千万万的意在笔先之上,意在笔先,固然虚集古帖大成,得古人心迹,方能进入境界,方能意在笔后。故做到意在笔后并非易事,犹如打太极拳时的肌肉放松,一般的放松还可以做到,几百块肌肉全要松弛就难了。所以意在笔后是一种境界,是一种升华,是一种超脱。是练造神来之笔的必要之条件。
“意在笔后”才是行草书创作的根本?
翻开历史,那些神品、逸品之法帖,皆是随意而为,不期而就者。所以今天提出原生态书法,是人们在书法上的醒悟,是反省,是回归,是真率。
书法,并无神乎其神;书法亦非简单劳作。
书法是国学之一脉,书法乃神情之传递;书法须自然之流淌。唯书法,维系中华七千年之文脉,故吾辈须善待之,不要把书法神秘化,而使人却步。更不能以书法的名义,谋一己之利。把国之文脉给污染了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
友好。问:书法中的“意在笔先”与“意在笔后"需注意的问题。关于意在笔先的问题本人已经在上年作了评析,这里不做重复。只补充两点:
一,修造需择期定日。人们在修造房屋时,按照民间的风俗习惯,都需要选一个吉利的日子,什么时间下墙脚,什么时间过大门又是什么时间过小门等等,一旦决定下来工匠们用笔记下,按时实施,并不得有误差,这就是修造前的准备工作,简称为“意"。书法中的意在笔先,也是同样的道理。字体字形大小,五体书法的种类和笔势,篇章结构和韵律等等,都要有所顾及。
意在笔后,有点像“无心插柳柳成荫”的感觉。这全靠个人才智及“天聪之明"。就像到河岸钓鱼一样,这个鱼窝鱼不上钓又换另一个窝子,换来换去沿着河道寻了个遍,终究都没有钓上鱼来。因为,你没有钓鱼这个意向,也不懂钓鱼需种鱼饵这个道理,怎么能钓上鱼来呢。
看见许多的有实力的书法人,书法时勿需考虑再三,下笔流畅,落草生根,风驰电掣般的神气,字字铿锵有力,妙无玄机,这是为什么呢?正因为这些人都是书法中的实力派,技法超群。你可能万万都没有想到,书法之前,“意"早在这类书者心里生了根,也开了花结了果。往往被许多人误认成是“意在笔后"。所以,无论做什事,必须先有意而后行之有效的。由于不在意,书法中的意在笔后往往还体现在一般的书写者书法中,如书法中的错别字,漏字,重复句字,落款等等上的问题,这些都要用心改正过来。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。讲的是在书法中,是人指挥笔还是笔指挥人。人指挥笔,笔情墨趣在书写者的把握之中;笔指挥人,效果不可预料,好的效果只出于偶然。这种情况初学者最容易出现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我的看法是能做到意在笔后一定是大书法家了!一般人还是意在笔先。
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