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行书入门,除了神龙本《兰亭序》之外,有哪些名家名帖可以学习?
行书,王羲之,书法行书入门,除了神龙本《兰亭序》之外,有哪些名家名帖可以学习?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
怀仁集王羲之圣教序。
回答于 2019-09-11 08:43:50
行书字帖非常丰富,除了神龙版《兰亭序》外,还有颜真卿、苏轼、米芾、赵孟頫、文征明……等人的行书可以学习。
行书是古代书写最常用的书体。是所有书法家都擅长的一种书体。传世的名作中,除了《兰亭序》外,集王《圣教序》也是广泛学习行书的辅助教材。
在众多的古代名家中,比较有名的行书字帖有虞世南的《汝南公主墓志铭》,欧阳询的《仲尼梦奠帖》,褚遂良《枯树赋》,颜真卿的《祭侄儿文稿》《争坐位帖》,苏轼《寒食帖》,米芾《蜀素帖》《苕溪诗卷》,《黄庭坚《松风阁》,蔡襄《自书诗卷》,
赵孟頫《前后赤壁赋》《嵇叔夜与山巨源绝交书》《洛神赋》,文征明《虎丘即事》等等。
列举出来的只是古代优秀行书中的一小部分。大家可以根据自己喜欢的行书风格进行选择学习的范本。在选择的时候,尽量选择墨迹字帖为好。因为墨迹中能够看清楚书写者的运笔痕迹。能更好的学习和掌握用笔的方法。如王羲之《圣教序》是集字刻本。就要对王羲之其它的墨迹进行对比研究。从墨迹之中体会用笔的诀窍。把他的用笔特点摸清楚,再临《圣教序》,就不会有干枯僵硬的呆滞体态了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
行书入门,除了神龙本兰亭序之外,有哪些名家名帖可以学习?
行书入门,《兰亭序》因为精美绝伦,一般第一临写都很难临象,容易让人丧失信心。再说字数也少,临久了也乏味。这时可选《王羲之集字圣教序》来临写。那里面都是王羲之的仿写体,保存了单个字的风貌,具有王羲之书法的潇洒随意,法度内藏的特点。有几千个字可学,不会厌倦。但都是组合字,经怀素书写,由石匠雕刻而成。失去了一笔书的连贯特点,字字之间气息都是断的。所以难以产生激动的心情。写一段时间就应当换换口味。
如果你欣赏潇洒霸气的行书,就去学学宋徽宗赵佶的瘦金体行书。金钩铁画,硬气无比,又潇潇洒洒,他的捺吸收了隶书的特点。捺特别长,厚实有力,又美似孔雀尾巴。这些美的特质,会使你激动,有一种一书为乐的感觉。赵佶行书贴不多,写一段时间,也要去看看别的书家丰釆。
如果你欣赏淡然开朗古朴之美,就去选智永的千字文行书贴。习之有心神安然,宁静恬美之感。智永是王羲之的后代,悟出了王羲之书法精髓所在,也是书法大家,学习也是必须的。
学习行书一定要学习宋代米元章米芾。他八面出锋的笔法闻名于世,年少时就遍习天下名帖,达到了一假乱真的程度。正因为独特的书法功底,使《蜀素帖》成为中华第一美帖。位居中国十大名帖第七位。他的书法酣畅淋漓,痛快之致,非常生动活波。米癫名号就是他真性情的体验。在当代热衷米体的粉丝很多。相信你也会迷恋他的书体。
要说最易书写的,帖量最多的,还是元代大书法家赵孟頫,他书画文道全才,悟性也是很高,他诸体皆能,以楷行闻名于世。书法妩媚多姿,遒劲有力,风度翩翩,文人气质尽显。常时间临习,也会长才华气质,应是最佳范本。
最后要提的是明代的文徵明,唐寅,祝允明等书家。唐伯虎的书法有二王神韵,变化多端,潇洒有余,以《落花诗册》最好,建议多学习,他会使你风流倜傥,文采飞扬。文徵明是四绝全才,在明代是最响名的,在今天也掀起学习文徵明书法热,书法比赛中会他书法的,会受到青睐。他的楷书行书草书都很完美。是学习书法的好范本。祝允明精通草书,有《草书诗帖》,位居中国十大名贴第十位。他的行书作品较少。
中国有六十多位书法大家,这里仅提本人感兴趣的人,其他书家,可根据个人兴趣自由去找。
感谢邀请,学习行书,必须要有楷书功底,才能学习,若开始就学行书,就会出现浮华,无力,结体不正等等毛病,一旦养成坏习惯,一辈子也难入正道,因为你开头就跑偏了。没有根基永远都是飘浮不定,难登大雅之堂。
最后用“行书”作题,抒发一下个人感想,与大家共讨。
行书
七言诗
行书使用最广泛,
学习当临楷书先。
先入正体体强健,
行有风声字势绵。
绵延气息用力贯,
字必飞扬神奕然。
入门可选你最爱,
书才有兴醉意酣。
酣畅淋漓锋八面,
一股灵气贯注丹。
丹青描手写好字,
五体皆能孟頫仙。
学书贵在养心性,
淡泊名利学圣贤。
回答于 2019-09-11 08:43:50
行书入门,除了兰亭序,还能从哪些行书帖入手临摹?
行书书写,只有看自己喜欢那一种风格。
《圣教序》是集字,搜集王羲之散字,而集成此序,刻于西安碑林,能够体现王羲之书写的特点。能够入帖,遒劲而洒脱,飘逸,字字笔笔,大小不一,变化无穷。笔法寓情性而活泼。
《艺舟双楫》云:
右军作草如真,作真如草。为百世学书人立极。
又云:
右军真行草,皆出汉分,深入中郎。
《东洲草堂金石跋》:
右军行草书全是章草笔意,其写兰亭序乃得其笔意。尤当深备八分气度。
《书概》云:
右军书不言而四时之气亦备,所谓中和,诚可经也,以毗刚毗柔之意学之。总无是处,
又云:
右军书,力屈万夫,韵高千古。
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