您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
请问智者,孔子从何而悟得中庸之道?
中庸,孔子,就会请问智者,孔子从何而悟得中庸之道?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
请问智者,孔子从何而悟得中庸之道?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
大约2500多年前,孔子有一次去鲁恒公庙观礼,见到一个歪倾的瓦罐,便问守庙人:何不扶正。答曰,此佑座之器,叫做欹,无水歪斜,半水则正,满水又歪。夫子大悟。曰:君子中庸,小人反中庸。君子之中庸者也,君子而时中。小人之中庸者也,小人无忌惮也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子是从观察天地、自然、社会之现象,结合学习《易经》悟得中庸之道的。
我们先理解清楚什么是中庸,什么是中庸之道?
中庸的字面意思指的是:不偏不倚,无过无不及,始终坚持正道。
中庸之道就是要求一个人做事讲话等要不偏不倚,无过无不及,始终遵循天性坚持正道而行的道路、道理。
本人不是智者,依我之拙见认为:孔子是从天地现象和《易经》中悟得中庸之道的。
各位请看:太阳是万物生长所必须需要的能量,植物需要太阳的光和热才能完成光合作用,才能生长生存,动物吃植物才得以生存生长……这是不能置疑的。但是假如天天大太阳,就会造成干旱,植物动物等就会死亡。因此太阳的能量过于弱小或太阳的能量过于充沛,万物就不能生长。只有适当的能量,世间万物才能生存生长。
水也是动植物等有机生命必需的,没有水或者水太少就没有生命,水过多过滥,就会造成大洪水,就会危害生命。
人吃饭很少会导致营养不良,不能生存成长;吃饭过多,就会营养过剩,就会长成大胖子,导致生病死亡。
人对钱财的欲望过低,就没有上进心,可能会避开红尘;对钱财的欲望过高,就会不择手段追求钱财,导致违法犯罪、杀人放火。
人如果经常情绪低落、忧郁伤愁,会导致自己生病,他人厌恶远离;如果过于高兴愉快,就会乐极生悲,也会生病,也容易出事故。
执行法律过于宽容,就会对违法犯罪放纵;执行法律过于严励,就会伤害到好人。
如此等等。
《易经》的大过卦说:凡事都要适度,不及或者过头都不好,都要纠正。这个“适度”的“度”就是“中”。要使事物处于恰到好处的“适中”状态,使得阴阳强弱的力量对比处于相对平衡的中界线上,保持中和的协调关系,这样就排除了危险,恢复了平安和享通。
所以在《易经》里排卦时,大过卦之后就是坎卦,过头了就是重重坎陷。
另外《易经》乾卦的初九和上九也揭示不及和过度的危险。初九:潜龙,勿用,力量不足,不要去出头。上九:亢龙有悔,做事太过头导致物极必反、盛极必衰、盈满易倾。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中庸之道实乃太极图说,中医的阴阳气血平和之意。中是万事万物的轴。中是万事万物的发源地。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请。
孔子应该是看了《易·坤》卦有句:“六五,黄裳元吉。”这里的“黄”是大地的本色,古人喜黄,即为中色。“裳”,为下衣。“元吉”,大为吉祥。此句是说:穿不显眼的黄色下衣吉祥。
并不是一本简单的卦书,“黄”就是“中”,五行属土,土也在中央,所以这里说“黄中”,也是《中庸》中讲的“中和”,即所谓的不卑不亢。儒家讲养气功夫,泰山崩于前而面不改色,就是从“中和“中来的。中庸并不是平庸,”雍“原本是水被堵住而形成的小水塘,甲骨文中”雍“的写法就很形象像“吕”字。这个字的意思被引申为”和睦,团结“
从而得出君子应该站在六五爻的位置上,保持中庸。这里“六五”以柔处尊,但却是在坤卦,属臣道;《坤》要顺从《乾》,所以不能过分地表现自己,用中和的黄色做一个不引人注意的下装,保持谦逊之德而获“元吉”。
即孔子的中庸思想可能来自早先的周易。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我想孔子应该是从易经中悟到的中庸之道。易经在预测中得出了经过实践验证的断语,这些断语本身就很有哲理。譬如乾卦初九为潜龙勿用,上九为亢龙有悔,都说明了过与不及都不好。而九二见龙在田和九五飞龙在天,都说明得中位之吉利。另外后来的四柱预测也说明一个好的八字格局,五行之气要均衡且流通,偏枯和过旺,都不是好的八字格局。所有这些实践都说明了不偏不倚的好处,而孔子也一定能从中总结出中庸的至理。
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |