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如何看待“流浪汉沈巍网络走红现象”?
的人,是一个,传统文化如何看待“流浪汉沈巍网络走红现象”?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 流浪汉沈先生网络走红,这一现象折射出什么样的社会深层次问题?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
如何看待流浪汉沈魏网络走红现象?
最近上海街头,有一位流浪"国学大师",在网络上走红。其蓬头垢面,衣衫褴褛,在路灯下阅读儒家经典,且能深入浅出,引经据典,谈儒论经。还能以伶俐的口齿,清晰的对当下某些社会生态系统,道出一定的见解。当人们可怜其捡垃圾,要捐助时,他却说为什么,我捡垃圾不是公益目的呢?不承认自己是乞丐,拒绝捐赠!
有人认为沈是一个家道败落的知识子。网上随着也散发沈魏的个人信息:毕业于复旦大学,以前在上海有房,有工资。但很快有网友辟谣,复旦大学查无此人。沈魏比了那些靠炒作上位的人,好象其灵魂并未被流浪的生活、破烂不堪的衣服所俺盖!
除流浪汉沈魏自身外,真正值得关注的,是他能够贴上大师的标签而突然走红。真正值得探究的,是追棒这位流浪汉的人群。这个庞大的群体,他们渴望真正的儒学大师存在,渴望也让他们产生想象与追求,但这种想象和追求,缺乏实际基础,也源于对国学的陌生,而失去了正确的判断和辩识力。也正是这种缺乏和陌生,使得流浪汉沈魏走红网络而妙变大师。这个现象,是一个盲目的投射,流浪汉非真大师,是一个虚浮虚幻的美丽,一个美丽的错误!
近代,因为引入了西方文化,也因挨了西方列强的欺凌,同时西方文化也在冲击着传统文化。有人认为传统文化落后了,需要摆脱远离了,盲目崇拜西学,这无疑是对传统文化学说的藐视。这些,从根本上反映了传统文化在当下的境遇。相比,根基浅薄的西学,是无法憾动几千年经久不衰、底蕴深厚的传统文化的,顶多是一个持续的笑话而己。
中华传统文化需要回归,人们也在渴望优秀传统文化的回归!传统文化才是本源!
谢谢!
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回答于 2019-09-11 08:43:50
最大的原因,
还是现在的人很多面对生活的压力,压的人喘不过气来,没有静下心来看书的耐心!而是非常的浮躁!在这样的浮躁的社会,出现这个一个有自己内心的人,让人觉得有了心目中自己向往的那种内心的平静!
在这种情况下,出现了这样一个这么爱读书的人,看书看多了说话而且也有些道理,这样就弥补了很多人空虚浮躁的影子,迎合了人们的这个心理,虽然他游手好闲,但是大家看到的更多的是他爱看书,是他的谈吐!而就忽略了他的其他的缺点,比如游手好闲,二十六年一直拿着工资,不去做出任何的改变,心中有对幸福的向往,但是不去付出对幸福追求的行动,大众都忽略了这一点!
在这个浮躁的社会看到一个这样的宁静的人,或许可以说是隐士,这太让人内心有种安慰和向往!但是他绝对不是隐士一样的陶渊明,陶渊明还用诗歌来咏出自己的志向!他没有,他什么都没有,只是每天游手好闲的捡垃圾,死读书,也没有任何的输出,历代的隐士也是有输出的,有诗歌,有文章,等等,他什么也没有,他还不是隐士,名士!
还有一个原因就是前段时间的于丹事件,造成了极大的反差!感觉这就有了大师在流浪,小丑在殿堂的强烈反差!这个反差太激烈!有多激烈就会有多大的反响!
我想了一个问题,如果让复旦的陈果和复旦的这个流浪大师沈巍对话一下,不知会有多么强烈的精神火花蹦出!
回答于 2019-09-11 08:43:50
沈敢说出连大师们都不敢随便说的话且不会担刑责、适合一些人心理…此为真谛!!
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得沈同学可以考虑转职环保科的义工,一方面没有跟他的理念冲突,而且能更光鲜地表达他的价值观,而且家庭关系和社会关系也就回来了。同时,也就是博古通今的爱好,就此展开撰写书评的路,可以尝试进入文化界与更多的文化人交流。其实觉得沈同学的爱好和能力都有可承载的平台,改一些表现方式不可以吗?不要甘愿做被人刷的猴子,得堂堂正正地指点那些愚昧的为只为金钱卖命的货。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谁红不是红?
回答于 2019-09-11 08:43:50
反差比较大,大家理性看待
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