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最近关于流浪大师的舆论争议,你怎么看?
他的,的人,大师最近关于流浪大师的舆论争议,你怎么看?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
因为修养不佳,脾气火暴,曾国藩到北京头几年与朋友打过两次大架。第一次是与同乡、刑部主事郑小珊。另一次是与同年兼同乡金藻。“
可以看得出来,早期的曾国藩人际关系是相当紧张的。那个时候的曾国藩精神十分痛苦,越来越想念家乡。后来,得到了江西乡试正考官的外差,他兴冲冲地逃离了那个让他失望而厌恶的京城。
多次碰壁之后的曾国藩开始反思自己,痛下决心读书学习,自我完善,不能再”闲游荒业“,”闲谈荒功“,”溺情于奕“。
他给自己规定了以下基本学习日程:每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则。这是必须完成的课程下限,除此之外,他还每日读《易》,练习作文,整个学习的效率在为提高。
经过一段时间的积淀之后,曾国藩好像”脱胎换骨“一样:
”他的本领增长十倍,见识高明十倍,心胸扩展十倍,气质纯净十倍。愚钝之人,也可以看得透,立得定,说得出,办得来。浮嚣之人,也可以变得清风朗月般从容澄净。偏执之人,亦可以做到心胸开阔,不矜不伐。“
”书中自有黄金屋、书中自有颜如玉“。回过头来,我们看沈魏,学习成了他的精神寄托。他的物质是匮乏的,但他的精神是快乐的。他的谈吐、自信、乐观、执着、愉悦时时感染着每一个和他接触的人们。
文明社会弱势群体更容易得到社会的关注与关怀
就”流浪大师“一夜爆红这种现象,有的网友认为,一个人掌握国学知识有什么大惊小怪!比沈魏有才华、有学识的人多了去了,也没见得这么炒作。
这个问题我们可以从两个角度来理解:
有才华、有学识的普通人的物质是条件是沈魏所远远不能比的,沈魏居无定所、食不果腹,吃了上一顿没下顿,这种情况下,仍然把追求精神上的充盈当作自己的人生追求,这是马斯洛需求层次理论的最高阶段,是难能可贵的,这是其一。其二,跟他一样流落街头的流浪汉又有几个能像他一样徜徉在知识的海洋的里呢?
在国人的眼里,沈魏属于追求自我的弱势群体。
我们国家跟美国等西方国家不太一样,弱势群体容易引起民众的同情和怜悯。农民工、下岗工人、妇女老人儿童等都属于弱势群体范围。
就连法律有的时候也会考虑弱势群体这个因素,比如,机动车与行人间的交通事故,从照顾弱势群体利益角度考虑,不管机动车是不是全责,都会担负一定的经济赔偿。
我们对去年昆山持刀砍人案记忆犹新,电动车主酒店普通员工的身份相对于”宝马男“的混混身份而言,处于弱势群体地位,于是,舆论一边倒地支持电动车主。
生命是平等的。正如《简爱》中所说:“每个人的生命都是平等的,最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。”我们不能应为残酷的命运而放弃生活,放弃自我,坚定目标,勇敢地追求自我,去抵达内心的繁华,才能赢得世人的敬重。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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百姓点灯照亮
什么狗屁大师,是想钱想疯了,找几个托来炒作,最后用网红来骗钱,骗不成就敲诈政府嗯。甚至变成卖国贼。被国外反华势力利用。
创建于2019.3.17编辑
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实那个白杨就是一个吃饱饭没事干的主持人,流浪者碍着她什么事了?小肚鸡肠的眼红流浪者有人追捧,自己是一个主持人没人捧,心里不平衡所以跳出来找存在感而已,大家不必理会这个叫白杨的人就可以了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
好像公众对什么不满意
回答于 2019-09-11 08:43:50
大师的为人很透明。无可非议。有议者应先反思自己。
回答于 2019-09-11 08:43:50
乞丐大师,不知谁封的,流浪,把自己弄的不成人样的炒作,这也不是创新,从电影巜秋菊打官司》到巜我不是潘金莲》里面的女演员都玩过这一套,男的有黄渤玩这形象也很突出。
网红???
回答于 2019-09-11 08:43:50
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